3.1象形圖和指示
2017央視《開學第壹課》出現了這樣壹幕，主持人撒貝寧手裏拿著壹塊甲骨客串老師，給小學生們講了壹個雨字。不要低估雨這個詞。甲骨文生動地描述了它和間歇性降雨的動態過程。因此，《詩經·瀟雅·蔡威》中會說:“我過去了，楊柳依依。今天我想到了sà，下雨下雪了。”雨這個詞是象形文字。
象形文字屬於傳統漢字和結構子理論之壹。在這次講座中，我們將了解六書的理論。我們主要談三大問題。
對壹六本書的調查
解讀第二和第六本書
第三，六書理論的反映和發展
第壹個大問題:六本書的概述
“六書”壹詞是什麽時候出現的？我們第壹次看到“六書”這個詞是在《李周、地方官和鮑氏》壹文中。東漢學者對這“六書”有過闡釋。主要是班固、鄭中、許慎。那麽它們的名稱和順序是不壹樣的。
在現代，我們通常使用以下表達方式。在許慎的《說文解字》中，他對六書有壹個定義。讓我們首先看看象形文字和能指，因為它們都是獨壹無二的。
壹。象形文字
許慎對物象的定義是:象形者，以畫為其物，以體稱羨。
妳什麽意思？就是描述這個東西。這個地方是直的，所以把它畫直。這個地方是彎曲的，所以把它畫成彎曲的。所以描繪這個圖像的意思是壹個動詞，意思是描述。這個象形圖有整體描述、部分描述、靜態描述和動態描述。
我們首先來看描述靜態整體形狀的單體象形圖。
人，站在旁邊的人，這就像人的大腳壹樣，這個痂是人的膝蓋骨壹直到腳趾，這個部位叫痂。其實是我們的小腿。
這是另壹只手。耳朵像耳朵，嘴是人的嘴。它看起來像人的眼睛，看起來像人的鼻子。看著它。下面還畫了兩個鉤子，表示壹個人的鼻孔。
這只老虎是壹個整體，上面有圖案，呈老虎的形狀。魚、鹿和鳥都很生動。看這只大象。它還描述了這種長鼻子和短尾巴的大象的特殊形象。還有壹匹馬。我們來看看它的主要特點。它的臉很長，馬臉相對較長。雞肉怎麽樣？上面的雞冠被描繪出來，看起來真的很像壹只雞。
狗和狗
他們看起來有點像對方，但我們的古人在創造人物時仍然非常註意細節。這只貘的尾巴短而下垂。這只狗的尾巴向上彎曲。
我們上面談到的這兩個類別。事實上，在第壹排，也就是服用身體。我們古人造字接近取體，也就是用身體部位造字。
遠處的物體是周圍的物體，周圍的天象可以被拍下來生動地塑造人物。例如:
天，遠處的太陽，畫了壹個圓。月，它的主要特征，是圓和短的變化。畫了壹個半月。
壹座山，三座山峰，中間的壹張網和壹根繩子連接在壹起，兩塊木頭綁在壹起形成壹張網。谷物，它的主要特征是它有壹個向下彎曲的穗，所以頂部是彎曲的。小米，它的主要特點是穗松粒散。
好的，這就像壹個十字路口，汽車，基本上是壹輛車，有輪子，車廂和牲畜前面的軸。這屬於整體形象。
然後還有壹個動態整體的描述:獨特的象形文字。比如像這樣走路，我們的手是上下移動的，我們在這種狀態下跑步，我們壹直向前跑，所以走路就是跑步。我們的成語說“走馬觀花”，其實是賽馬。跑去告訴別人就是跑去告訴別人。
因為某些事情我沒有完成它。
對，讓我們看看這個人。兩腿站立，兩臂張開。他的主要特征是頭歪著。所以這個向量在《說文解字》中說:“向量也有偏。”頭偏向壹邊。
奴隸，我們看到他跪著。它的壹個主要特征是他的雙手向後，這只手被綁在背後。這是壹個奴隸。
賦，這個賦與人不同。人們站在他們的側面，而不是頂部。它現在壹心撲在這上面。這個人趴下，這是v。
屍體和人的區別在於下面有壹個彎曲。這個彎是什麽意思？
意思是人是這樣蹲著的。
而這場雨，雨落下的動態過程。
這是壹個靜態和動態的整體形象。
我們古代的人工象形文字也描述了當地的特色。
牛，只是形容牛頭。這是牛最生動的部分。
羊，最顯著的特征，大牛角是彎曲的。
表意字符是單字母組合。事實上，古人並沒有完全按照某種理論來創造文字。他只是想表達自己的意思，采用了更生動的造詞方法。
妳也可以找別的東西來引爆這個東西。比如這個東西真的很難描述。或者塗上顏色單獨放在那裏，我們都不知道它是什麽。
作為壹顆牙齒，畫壹顆牙齒是好的。但妳單獨放了什麽？我不知道
所以畫這張嘴。在裏面畫壹顆牙，妳就知道這顆牙是門牙。
我們開玩笑時不會露出牙齒，但我們會優雅地微笑，即使我們的門牙沒有露出來。她抿嘴壹笑，這種狀態很迷人。
甜瓜，它其實是主要的。是代表中間部分。
但是妳不知道它是壹個瓜，除非妳畫出它旁邊的瓜藤。
還有壹個小胡子看起來像壹個人，這個胡子的意思是這個胡子，但妳沒有畫這個人。妳不知道這是胡子，直到妳勾出壹個人的臉。
代表壹個人胡須的胡須也勾勒出這張人形臉。
然而，這也是胡子。它在這個人的下巴上畫了壹條線，並在下面畫了壹條長線以顯示他的胡子。
還有壹個人的頭像，上帝。這是壹個站著的人，上面畫了壹個圓圈，代表頭頂。
身體，壹個站立的人，然後在中間畫壹個符號，向外突出，表示胃。大肚子。這是屍體。這個身體的形狀是腹部向外突出。
還有口水，這怎麽表達？我們古人太聰明了，不會創造文字。
跪著的人張開嘴，然後在嘴外面畫三個點。這是唾液。實際上它意味著流口水。就是那個人。流口水。
水果，還有水果，這個水果單獨畫在上面。我們不知道這是不是壹種水果。在下面畫壹棵樹。這是樹上的水果。
還有胃，用來裝人吃的東西。我們不知道它在畫上，但我們知道它與身體有關，通過使用下面的壹種肉。
還有葉子的葉子，也畫壹棵樹，然後上面還有壹些葉子。
這裏還有花園，古人曾經在這裏打獵和玩耍。如果妳畫壹個盒子，它是什麽？這是壹個區域。最重要的特點是樹木繁茂。所以在中間畫草或樹。
還有怎麽畫眉毛？畫幾個小豎點，不知道是什麽。所以最好的辦法。先畫壹只眼睛，然後畫旁邊的眉毛，用眼睛襯托。這是眉毛。
尾巴是壹個人，然後在它後面畫壹條尾巴，並用人來襯托尾巴。
血，古人祭祀時，有血祭，即殺死這種動物，用血祭祀神。那麽如何表達這種熱血呢？這血是液體。妳是什麽意思？因為這種血液必須包含在其中，所以用器具將其引爆。
和壹座水中的島嶼。畫壹個小圓圈。妳說那是壹個島。我不知道。所以畫出它旁邊的水，妳就會知道這個州是水中的壹個島嶼。
就像武漢的鸚鵡洲和長沙的橘子洲壹樣，這些都是水中的小島。
我們還有壹些象形文字。就是把原來的字從中間切開，叫做省象形。
例如，切開這棵樹的木頭。在左邊，它被讀作qiáng，實際上就像壹張床。在右邊，我們把它當成電影來讀。
門，左右分開。左半部分是門。
第二，指出事情
指字，許慎對他的定義是:“指物，可見，可見，上下。”
妳什麽意思？乍壹看，妳覺得好像知道它，然後妳可以通過仔細觀察發現它的含義。
在上面和下面畫壹條水平線，在上面畫壹條短的水平線，表示這在它的上面。
接下來，是相反的。
回來，像壹個迷宮，像水的漩渦。
嗯，兩件事放在壹起。
文的意思是壹個人身上有壹個部位，他有壹個紋身。
這是古人用來算錢或占蔔的小木棍。如果妳放開它，它就是壹根棍子。
妳說小是什麽意思？畫三個點來表示。
我們的手指單詞和數字，壹二三四五六七八九十，都是指事物。這壹切都由這根棍子以不同的方式表現出來。橫向擺動，表明數量增加。
但是如果五點再這樣放的話，就很麻煩了，不容易數了。所以在那個方向稍微改變壹下，然後穿過去。
六，穿過頂部，下面再放兩個。
七、橫放豎放。
當它達到十時，直接垂直放置意味著壹個很大的變化，這就是十。
有些參照詞也會找點東西來映襯，這是組合參照。
本，先畫壹棵樹，然後在樹根上點壹個點，表示它是樹根。
朱，意思是樹的中間。成語。等著他。守護植物，那是什麽植物？其實是個後備箱。砍掉這棵樹的樹冠和所有東西，留下樹幹。這個朱呢？就在樹的中間壹點點。
然後在樹的頂部，在樹的頂部畫壹條水平線。代表樹梢。這個“不與終”其實是同壹個意思，都在樹梢上。
還有，前面站著壹個人，中間有兩個點。壹個點在左邊，壹個點在右邊。代表人的腋窩。
戴夫，人身上有壹根單杠。意思是這個人到了壹定年齡就要戴上皇冠，然後還要插上發簪。
阿甘，妳嘴裏有好東西。嶽，妳嘴巴外面有東西。繼續說啊說。
對我們來說，它看起來像壹個箭頭，頭朝下。當妳落地的時候。
哎，就是壹只手，後面的胳膊也畫了。有壹個小符號，小符號的意思是“Ai”。
這些指代物指的是壹個特定的部分，這樣我們就可以理解它的意思。雖然象形和能指已經組合了象形和能指，但當它們的組合部分被拆解時，它們能表達獨立性嗎？他們不能表達自己。所以我們還是叫他們文。也就是許慎所說的“獨寫”。
只有當漢字相互組合並成為新詞時，漢字的數量才大規模增加。這是《說文解字序》中孕育乳汁和生育的字。