經濟基礎決定上層建築，所以宋代科技發展迅速，達到頂峰。
以下是原因分析和總結。
1經濟發達。
經濟發達的宋朝基本上成了宋富的* * *學問，這早已是歷史定論(占當時世界GDP的80%)，所以我就簡單說壹下為什麽是宋富。
在中國歷史上，大多數朝代都采取“抑商”政策，只有宋朝例外。宋初大祖趙伯心說“在黃金市場多積田多宅，以遺贈子孫，歌伎樂舞享壽”，富民之後，宋太宗又戲稱之為“使兩制議政，使人知之”。
宋初官員研究理財求財之道。宋代調整了歷代立法重刑法輕民法的傳統做法，專門研究實施了鹽法、酒法、茶法等專賣法。宋代成為中國古代經濟立法最活躍的時期之壹，宋代的經濟法規統壹了國家與經濟行為者之間的利益分配，是非常科學的法規。這些正確的政策導向，使得宋代商業大潮興盛，商業迅速發展，手工業也迅速發展。這在世界上是獨壹無二的！甚至銀行都可以貸款異地支付。即使在現代，也是非常先進的經濟管理制度。從地域上看，宋朝的發展並不局限於江浙川等老區，甚至山區和少數民族地區的社會、經濟、文化發展都大於唐朝，這也是很令人驚訝的。
從手工業來說，坑礦、茶葉、鹽、造船、造紙、制糖、紡織、制瓷都比唐朝先進。宋代手工業除了擴大生產面積，增加產量外，技術也有顯著提高。比如“糖冰”(冰糖)的制作工藝，宋瓷的精挖等等，都體現了技術的成熟和創新，商業和手工業的興起，解放了大量在土地上被俘虜的農民，投入到商業手工業中。北宋時期，全國各地出現了大量的金銀、礦藏和世界上最早的制造工廠、加工廠，如造船廠、造紙廠、印刷廠、織布廠、火器廠、官窯等，可見當時手工業的繁榮程度是空前的！
早在北宋時期，中國就已經學會了通過燒煤來煉鋼。大的手工業雇傭了幾百個全職產業工人，而政府的兩個軍事工業雇傭了八千個工人——這已經是重工業的規模了！宋代鋼的平均年產量達到15萬噸(有人認為宋代華北的工業基礎達到了125萬噸/年的水平，這基本上是壹個錯誤的認識。孫隆基《中國千年回眸——全球歷史鳥瞰》中關於宋代鋼產量的大部分數據都得到了驗證，在眾多數據中“15萬噸”還是比較合適的)，而在英國，則是1788。生命之初，年產量只有7.6萬噸。此外，采礦、冶金、造紙、制瓷、絲織和航海業也非常發達。宋朝不愧是世界近代以前的“高科技”之家，是當時世界手工業的霸主！
從商業的角度來看，唐代的城市傾向於行政中心，而宋代的城鎮則傾向於工業化。唐朝的貿易地區由官員嚴格控制，宋朝則更加自由。由於商品經濟的進壹步發展，居住區和商業區的界限逐漸消失。這些宋代的“新”城，有的已經發展到非常大的規模，如元初凱爾波羅所在的開封、杭州等。即使在元朝末年，中國以外最大的城市是巴格達，人口也只有30-50萬。幾百年後，阿拉伯旅行家伊本·貝圖塔也稱杭州為“世界上最大的城市”！從事工商業的人口逐漸增多，產量增加，投資資本大大擴張。因此，構成國家財政收入主體的不僅僅是農業，工商業的比重已經超過農業。
並且在它的商業運作中，也出現了印刷在銅板上的廣告，比西方資本主義早了300多年。對單身漢蘇東坡來說，他曾為壹位做油食的老婆婆做了壹首廣告詩，使其生意興隆。
更有意思的是，宋代出現了類似現代報紙的“小報”和歷史上最早的商標，意義重大，這標誌著宋代商業化體制的逐步完善。
此外，著名學者沈括的《論貨幣流通速度》也達到了現代貨幣理論的水平。
宋代繁榮的商業大潮也是世界上最早的資本主義萌芽之母，而宋代經濟的快速發展創造了前所未有的財富和繁榮。
2文化榮耀
物質生活的精神追求變得越來越迫切，所以到了宋代，在經濟發展的同時也有了強烈的文化需求。國民休閑生活的審美情趣促成了宋代文化的高度繁榮。詩歌、歌曲、雜技、戲曲、民樂、小說、書法和建築都在宋代高速發展。與此同時，宋代出現了壹大批著名的文人和詩人。大家熟悉的有蘇軾歐陽修、寇準範仲淹、王安石嶽飛、文天祥沈括辛棄疾、朱和李。直到現在，趙卿和其他學者仍然風華正茂，光彩不減。當時的宋朝，古今中外最著名的八大宗師，就占了六個之多，可見他們的文化光輝是多麽耀眼！書法家更是數不勝數。最著名的四位書法家是蘇東坡、黃庭堅、米芾和蔡襄。他們的作品足以讓書法家驚嘆。即使是“大漢奸”秦檜，也能學得壹手好筆，跳得壹手好舞。如果他正派，壹定是書法家，文學家，何況嶽飛等英雄人物！
因為文化的原因，宋朝分為南北:
南宋有楊萬裏、範成大、尤茂四大世家。
北宋時有程頤程顥之旅(理學)
南宋東南有三賢，朱，滅。
正是由於宋文華的大力發展，宋代完成了“儒學復興”，產生了新儒學(即理學)，使傳統的“經學”進入了“宋學”的新階段，促進了儒釋道的深入發展。
“詞”興起於唐末至宋，經過五代達到頂峰。所以有唐詩宋詞，元曲等。據說可見文字是宋代文化的代表之壹，也是深水炸彈之壹。研究宋代文化，首先要對他們的詞有所了解，其中最具代表性的詞是蘇軾的《明月幾時有》，幾乎家喻戶曉，就是普通的孩子也能唱出兩句飄逸飄渺的詞，讓人如置身仙境，孤獨於外，充滿憂傷。“江的形式優勢可以這樣說嗎？密州狩獵也是他寫的，其他詩人也很有成就。連李清照這樣的女詞人都少不了。女性擅長寫作，也達到了這樣的水平。自古以來，宋代只有李清照壹人。如果我把宋詞的人壹個壹個地列出來，我可能壹天也說不完，但我就數壹數宋詞文化的九根牛壹毛吧。就宋詞而言，全書* * *。孔的《全宋詩補》收了2萬多位詩人的1300多首詩，在原有基礎上又增加了100多位詩人寫了400多首詩，充分體現了詞文化在宋代的地位和詞不愧為宋文化的代表，顯示了開朗的生命力！
“詩”是中國古代文學的精華。到了宋代，對“詩”的闡釋提升到了壹個新的層次，壹個更通俗、更普遍的層次，壹個更自由的格律層次。宋代雖是“詞”的鼎盛時期，但也是壹個“詩”的國度。無論是小學、中學、大學甚至研究生，接觸最多的都是唐宋詩詞，是唐詩的延續、發展和突破。宋代詩人的詩歌種類和形式更加廣泛和豐富。據我所知，北大正在編《宋詩全集》。據初步統計，作者不下9000人，是全唐詩的4倍！就個體詩歌數量而言，詩歌數量最多的個體誕生於宋代。讓我們永遠記住這個關心國家和人民的人的名字。他就是陸遊。妳還記得這位偉大詩人對民族復興的遺願嗎？妳記得他的遺言嗎？如果妳忘記了，那就聽吧！多麽簡單的語言“北定中原日本人家庭節不忘講給翁聽”。我死前沒有看到猶太復國主義。我死後也會聽到這個消息...孩子們，祭奠的時候別忘了告訴妳們的父親這個消息...讓我平靜地死去...
寫這些的時候我閉上了眼睛，但是我不知道為什麽會流淚，不僅僅是為了隱藏在“詩”裏的悲傷，更是為了千千千千萬萬像陸遊這樣的愛國者，更是為了宋朝最後的命運！呵呵，鍵盤濕了。讓我們打起精神，休息壹會兒再繼續寫作。
唐宋詩詞是壹個巨大的寶庫，取之不盡，用之不竭。詩歌包含了無數的知識財富，但我們對這個寶庫的了解和開發卻很少。有那麽多潛在的資源等著我們去開發，我們能不後悔嗎？為什麽我們不動心？
之前說了四大書法家的書法，宋代書法的成就就不多說了，宋代湧現出哪些畫家？最著名的畫家有、範寬、、夏貴、郭、、張擇端等名家《清明上河圖》正是出自張擇端之手，最能代表中國繪畫史上最高藝術成就的非宋山水畫，是那種時而空靈，時而寬廣，意境如雲的山水畫。宋代的山水畫家可謂人才輩出，各有所長。如北宋的畫家有範寬(擅長山川雪景)、徐道寧(擅長樹野水草)、郭(擅長描繪四季的微妙變化)、李成(擅長林語平的視覺)。
南宋夏唐的詩化山水畫反映了山水畫藝術的不斷變化和發展，與劉松年並稱為南宋四大不知名或隱逸的民間畫家。
可見宋代的書畫已經達到了中國藝術創作的巔峰。
此外，宋代評書的興起也開啟了中國文學史上的新紀元。可以說是開創了明清白話小說的先河。
而平民文化也在這壹時期興盛起來，如戲劇:皮影戲、滑稽戲、雜技、木偶戲、相聲等等。
隨著經濟的快速發展，物質生活越來越優越，賣淫業在宋代當然也興盛起來。妓女被明確分為四類:商業妓女、藝妓、歌妓和官方妓女。當然，大部分不是妓女，只是藝人，而且有相當壹部分精通琴棋書畫詩詞。有些妓女甚至可以組建自己的家庭，也就是現在的民間藝人。在這四類藝妓中，官妓最有才華，也最漂亮。
在宋代，所有的茶文化都是有味道的，可以根據個人喜好來調制。與其說是茶，不如說是茶飲料。連茶杯都可以分為黑釉、醬釉、青釉、藍釉、白釉四種。可見宋人也是以高人壹等的方式享受的。宋代也有各種花瓣茶。君主惠宗在《大觀茶論》二十篇中也介紹了茶文化。可以說，宋代的茶文化是中國古代精英文化和大眾文化的綜合體現，是雅俗共賞的文化。
因為惠宗非常喜歡玉，玉雕藝術有了很大的進步。同時，木雕、竹刻、漆雕、銘文、印章、青銅器、金銀器、牙角、筆墨、紙硯等。這些都展現了宋代文化藝術的高超和深厚！
宋代還創造了現在使用的《宋字》，可見其對文字的影響是相當深遠的。
宋代史學領域也發生了翻天覆地的變化。宋代史學出現了各種流派，金石學(類似考古學)著作也極為豐富。名家輩出，達到了中國古代史學發展的巔峰。中國最早的字典《說文解字》，東漢以後早已失傳，宋代由徐鉉兄弟重編。
大多數學者認為，新中國成立前，中國文化經歷了三次大高潮。
1春秋戰國時期，百家爭鳴
2宋代的文化復興
3“五四”後的新文化運動
陳寅恪曾說“中華民族的文化發展了幾千年，在趙宋時期達到頂峰”。這些評論非常值得關註。歷史學家湯因比(英國)曾說過“如果讓我選擇我最想生活在中國的宋朝”，於先生也說過“我最向往的朝代是宋朝！”就連鄧光明也曾說“宋代物質文明和精神文明的高度，可以說是整個封建社會歷史時期前所未有的！”可見宋代文化吸引了眾多文人雅客，在整個封建社會歷史時期的確是空前的！
3農業飛躍
大家都知道，要想了解壹個封建社會的生產力發展，統治階級的統治，自然條件和狀況，農業無疑是最直接的晴雨表，那麽宋代的農業呢？
宋代農作物的單位面積產量相當驚人。據孟先生考證，唐代平均畝產約為1.5石(比漢代高50%)，宋代平均畝產約為2石，比唐代高30%左右。
宋朝也大力推廣傳統作物，尤其是南方的小麥，北宋淮河、黃河流域的水稻。同時，棉花種植也得到廣泛推廣。南宋後期，棉花種植從兩廣、福建擴展到長江流域(甚至在北宋時期就有“木棉收割千株，八口人不愁窮”的說法)。中國南方農業的生產水平已經超過了北方。
農業發展的主要原因不外乎兩點:
宋朝政府的重農政策等政策和行動，鼓勵了農民，提高了農民的勞動生產積極性，科學地促進了農業的發展(如重點推廣占城稻等。)...
隨著生產技術的飛速發展，作為直接受影響者的農業生產也迅速發展。
此外，宋代地方官員還十分重視水利設施的維護和建設，為宋代的農業發展奠定了良好的基礎。同時，高產糧食作物的廣泛播種，大大提高了糧食作物的單位面積產量，促進了經濟作物的種植和發展，使小農經濟內部的產業結構發生了壹定的變化，形成了農副業相互促進的經濟格局，農業結構也發生了變化。
到了宋代，南方農民培育了許多優良的水稻品種，並引進了國外的優良水稻品種。在進口的優良水稻品種中，以占城稻(越南)和黃梨稻(韓國)最為著名。當然影響最大的還是占城米(又名早禾或占禾屬於早秈稻)。原產越南中南部，北宋初傳入福建。占城水稻具有許多優點，並以抗旱生長期適應性短而聞名。有這樣壹個關於占城大米的真實故事。有壹個關於宋真宗大中祥符的故事四年(1012)由於江淮和浙江大學的旱田無糧可產，宋真宗派使者到福建取三萬棚占城米(舊量單位容量為10鬥)，分發給江淮和浙江地區播種。不久之後，占城稻也在河南河北種植，成為南宋早秈稻的主要品種，成為農民壹年四季的主食。
宋代的農業生產技術也發生了變化，出現了專門用於除草的弧形鋤頭、用於碎土、薄土的鐵耙以及裝在犁上的鐵犁，大大提高了勞動生產效率。此外，龍骨翻身等工具主要出現在水利灌溉中，說明宋代的農業技術較隋唐有了很大的提高。
宋代的土地和農田制度也很先進。到了宋代，土地私有制和國家分配土地的制度轉變為土地的自由買賣和承包，導致貴族門閥的消失，使得魏晉以來流行的“莊園制”以地主制和小農制取代佃農。至於國家，它通過減少土地兼並和調節貧富不平等，避免了異常的惡性循環。宋朝的土地政策是“地制不立”，“並不抑”，雖然國有土地仍占整體。壹小部分土地是允許土地自由買賣的國家只收登記費。自由化程度大大提高，均田制徹底瓦解。私人地主的土地所有制逐漸發展起來，成為主要的土地所有制，形成了“壹千年八百地主”的局面。至於租賃合同，大部分是由私人決定的。這種情況和制度壹直延續到清末，可見其先進性。
由於廢除了均田制，國家對社會的幹預不再是平均地權，而是對小農的貸款，即改善生產，發展國民經濟而不是平均主義。這些都是王安石的想法
此外，值得壹提的是，他把人民為國家服務從現金到地方朝貢到中央政府再到比較市場價格後的采購，這是市場和貨幣經濟發展到壹定程度才能出現的政策
在稅收方面，宋代可以說是繼承和發展了唐代的“兩稅制”(務實，逐步實現私有制和貨幣經濟)。廢除改良後成為“兩稅”(簡化稅制，夏秋兩季只收戶稅與地方稅共享，現金收糧戶稅)。演變成明朝中後期的“鞭法”和壹直到清朝初期的“地丁制”，所以在整個封建社會也是非常先進的壹種稅。
宋代佃農的地位也有所提高。雖然中世紀的身份制度依然存在，但政府基於財政上的考慮，將全國居民分為“主戶”和“客戶”，也就是說，擁有財產的主戶直接承擔各種稅收，沒有產業的客戶不直接承擔農村的責任。客指的是佃農之類的人，不再是氏族地主的“私有制”，而是直接納入國家戶籍。城市主戶的身份不是以有無房產為標準，還包括有無店鋪、倉庫和從事經營的資本。
由於農業的高度繁榮，許多農民直接進入市場謀生或合夥從事交易活動，其他經濟領域也不甘示弱。宋朝面臨著中國歷史上最顯著的進步！
4政治啟蒙
牛頓說我站在巨人的肩膀上，同壹個王朝也是如此。到了宋代，鑒於晚唐五代軍人的霸權，他們的政治逐漸趨於溫和，在政治制度上“師唐之術”、“外守內弱”、“強弱枝”，既有自己的特點，又比唐朝有所發展。鑒於晚唐五代軍人的霸道，他們的政治逐漸趨於溫和，使中國成為世界上第壹個為民“以文化治天下”的國家
而宋祖趙匡胤對政治的態度是什麽？宋朝開國之初，趙匡胤就傳下了“不殺士大夫和寫信的人”的誓言，“子子孫孫有此誓，天就完了。”
從古至今，哪個王朝初期的統治者不是壹個殺戮心很深的人？古今* * *大業的功臣，無壹幸免，也難逃狡兔和走狗的命運。
宋朝絕對是個例外。毛先德雖然出身武將，但並沒有以暴制暴，而是立下了“絕不殺壹士大夫”的誓言。這絕對是史無前例的。宋代歷代都以此為戒，不敢違背。在這種傳統的政策條件下，宋朝的政治開放和言論自由達到了前所未有的程度(當然，如果有謀反的嫌疑，是可以殺的)趙怡文勾踐，被二聖俘虜的高宗皇帝，昏庸到了秦朝殺了嶽飛，即使他企圖奪取皇位，他也被流放(盧多遜和丁偉宋朝)。如此之大，歷代處理流放而不殺朝臣，實屬罕見。這也使得宋代成為自春秋戰國以來中國歷史上第二個學術與政治自由的時期。甚至佛教、道教也有了新的進步，書院為科技的進步形成了良好的基礎(書院在中國教育史上占有重要地位)。
所以宋代沒有“文學監獄”，甚至可以說連“文化監獄”也沒有。但朝廷勸告，只要是“隨便體面”，官員們據理力爭，“合情合理”，宋朝的皇帝壹般都不用擔心朝不保夕的人頭，更不用說全家了。
在宋代，改革派和保守派等不同黨派之間存在爭端，他們為和平而鬥爭，但改革派和保守派並不是永久固定的。比如公元1042年，範仲淹和歐陽修實行“慶歷新政”，公元1069年，司馬光反對王安石變法，歐陽修反對，蘇軾也反對，但觀點大相徑庭。蘇軾反對維新派當權時倉促改革，反對保守派當權時廢棄壹切新法。
司馬光和王安石在朝廷有過多次面紅耳赤的爭論，但私底下還是互相尊重的。雖然各派人士的觀點和立場不同，但他們都以忠君愛民為己任。宋朝的黨派鬥爭，不愧是民主政治的典範！
宋代知識分子地位的空前提高和這樣壹個開明的政治環境，使得這壹時期的思想家和政治家層出不窮，如朱、陸九淵、張載、邵雍、周敦頤、程頤、程顥等著名政治家如王安石、歐陽修、蘇軾、司馬光等，以及寇準、範仲淹、包拯等壹大批敢於直撲柬埔寨的忠臣。
說到包拯和中國，只有宋有可能像這樣在朝廷上和皇帝當面吵架，皇帝卻沒有記仇。說包拯很少往仁宗臉上吐口水，等等。仁宗雖然憤怒，但非常理性的包拯依然事業有成。
宋朝的政治氛圍如何？宋朝有壹條法律是“真理是先帝和老百姓的”，也就是說，任何人觸犯了法律都會受到嚴厲的懲罰，下級官員甚至百姓都可以控告上級官員，就連萬人之上的宰相也不能幸免。包拯不就是打倒他的頂頭上司和幾個比他高幾級的官員嗎(類似的彈劾只有在民主政治才有可能)像包這樣的人只出現在開明的大宋朝。可以說是大宋創造了他們，百姓告官也不難。各級也都張貼了反腐條例，民眾可以向官方申訴，直到勝訴(不是現在的二審終審制)，所以並不少見。政治氛圍清新明朗。
宋朝皇帝的政治權力是怎樣的？在我看來，主要表現在皇帝可以從分屬不同黨派的人當中挑選自己的私人秘書(翰林學士)，以及負責勸諫皇帝、監督官員禦史的諫官。此時皇權受到了壹定的限制，他不得不保證以皇權為中心的專制主義。中央集權於是極力分割宰相權力，設立“言官”制度，進壹步增加宋仁宗主政時的諫議和朝議權力，但皇帝仍要尊重文武百官的權力，不能隨意幹預。在理解英國的政治制度時，有許多歷史疑點
比如宋神宗看到壹個流民試圖流淚，他不能直接要求王安石單方面停止“青苗法”，王安石也不會聽他的，除非他用皇權把王安石及其同伴驅逐出朝廷，換成司馬光壹系的人，放棄變法成果。
比如，宋高宗知道秦檜很跋扈，但他不能被隨意替換，因為秦檜是和平派的領袖。如果把秦檜開除出和平派，剩下的人才就做不了民治大局(秦檜有壹套人替代不了他，這也是無奈之舉)。他最終不得不讓戰爭派上臺鎮壓和平派和其他人。
除了觀察皇帝的行為，我們還可以從宋代的筆記中得到旁證，即宋代的筆記普遍大量討論“官制”，大量的退休官員屬於私錄，那麽是什麽讓他們這樣記錄，威脅其他朝代沒有大量的“官制”私錄呢？甚至最後三代，元明清都沒有找到。
這只能說明宋朝非常重視“官制”，職位和權利普遍得到尊重。
從宋代的立法可以看出行政的功德與政德、刑德的關系。
《宋刑法典》(以下簡稱《宋刑法典》，宋代的基本法律)在體例和內容上都較唐律有所發展。從內容上看，主要包括:
1的刑制變化，創造了五刑之後的“破杖”法。
2.與唐律相比，對官員犯贓物罪的處罰規定明顯減輕。
3.盜竊罪加重。
4.與唐律相比，調整民事法律關系的條款明顯增多，這是最突出的變化。
北宋初年“折杖制始於毛禪”，改變了五代以來世界上的嚴刑峻法(以折杖代替其他刑種，免除壹些極其殘酷的刑罰)
宋仁宗的開明政策可見於《仁宗末年疑獄》(此舉與我們今天立法的精神和原則類似，“疑罪從無”)
仁宗的“以令代法”政策是整個改革活動的組成部分，其直接目的是保證“富民強兵”政策的實施(可惜宗申之後，“以令代法”成了皇帝個人專斷的法律工具，在惠宗年間發展到了極致)。
北宋的“人口占地”思想主張獎勵農業生產，實行“社倉”制度以減少稅收，這也是親民思想。
所以，即使從法理上來說，宋朝也確實是仁政。
以大文治國而不是獨斷專行，幾乎是現代化文明進程的標誌！