如果說個性的話，唐太宗的書法應該是特別強烈的，但我們看到的書法是優雅和豐富多彩的，例如溫泉明和草書屏風帖【圖8，唐太宗寫於貞觀十四年。最初的書是以兩種形式寫在帛書上的，原書和草書共十壹種，後來都失傳了。宋嘉泰四年，王雲在余杭初刻，拓片代代相傳。它們都是美麗而多彩的，所以這是壹個有趣的現象。南北融合使唐代書法開始發力。
但是，有壹點妳可能很容易忽略，很容易用宋朝的情況來想象唐朝，從而產生特別大的誤差。宋代的書法家大多不習武，而唐代的書法家大多習武。兩者有著本質的區別。
我們知道，唐朝最重要的官職都與武職有關，例如節度使、刺史和太守。民政和軍事事務的職能並不像後來認為的那樣截然不同。比如有壹句話叫“出門必入相”，宋代以後基本上就失效了。因為宋朝是壹個文武分明的朝代。唐朝的邊疆將領或我國使臣從事軍事活動，建功立業後，會回到朝廷擔任宰相。例如，唐代最著名的藝術史學家張彥遠撰寫了第壹部中國美術史，記錄了歷代名畫。張彥遠的曾祖父張曾經當過邊防將軍，後來回到朝廷擔任宰相。
唐朝是文武結合，重兵而不棄文，文武並重。最好的書法只有在文武並重的時代才能產生。
圖9金煒夫人的《金鳳帖》
我經常和壹些書法家聊天，比如我以前的鄰居，當代書法家王勇，他也談到了晉唐時期的“有力”壹詞。我還和南京的書法家孫曉雲聊了聊。他還說金和唐的塑像“令人敬畏”。當代書法理論家邱振中也談到了“力”。他認為好書法的首要標準是“勁”。
我曾經跟他開過壹個玩笑:強大的東西壹般是寫不出來的。要想變得強壯，妳首先要有強壯的手腕。帶劍的手腕和不帶劍的手腕有質的區別。因此，晉唐時期的大書法家普遍習武。李白這樣的詩人也說他學了十五年劍術，這說明他會用劍。
魏晉南北朝時期，尤其是東晉時期，書法世家基本上都是武功世家。比如王羲之的老師是河東人魏氏，他家有個書法理論家魏衡，他的書是四體書法。還有壹位著名的女書法家魏夫人，真名魏碩，字毛意。她也是王羲之的書法老師之壹。河東魏氏是壹個武人，有許多大書法家。
關於瑯琊王氏有很多誤解。我們常常認為王瑯琊是壹個文學世家。這只是驚鴻壹瞥。其實，王瑯琊也是壹個軍人世家。如果他們每天談論玄學，喝點酒，寫點詩，他們就可以與司馬家族共享世界。面向北方，長江沿岸有兩個最重要的軍事要塞:西部的九江和東部的鎮江。西部要塞由瑯琊王氏家族控制，然後與俞氏家族作戰。那麽瑯琊王家正在和郗鑒談話。高平縣金鄉縣人。呂赤的曾孫嫁給了王羲之的嶽父，這使得郗鑒控制了鎮江。事實上，王控制了瑯琊的另壹個要塞。王羲之有個名字叫王右軍。我們說:“妳的書法僅次於王羲之出自魏夫人之手”，而右軍的將軍是吳植。這基本上形成了晉唐時期的壹種書法傳統。
圖10黃金“災難貼”
王羲之的嶽父郗鑒現在鎮守湞江。郗鑒是壹位偉大的書法家。我們仍然可以在《春華閣帖》的年份中看到他的書法。當然，他的原作已經失傳。的女兒嵇是唐代著名的大臣和書法家。創造了顏體楷書的顏平元，對後世影響很大），因為他是平原太守而被稱為顏平元，他在安史之亂中帶兵打仗。他是壹個軍人，所以妳可以從顏真卿的書法中看出他的手很有力，有內力。這應該是學會用劍的人。
唐代有張旭，漢族，吳縣人，生於開元和天寶。他曾任常熟郡守兼吳金都督。草書被後人稱為“曹聖”，與李白的詩和裴的劍舞並稱“三大奇書”。這也是壹名在吳金有著悠久歷史的士兵，他的歷史被稱為張長史。按照現在的話來說，他是衛隊的壹名軍官。侍衛官必須有劍，所以他們非常強大。
圖13張旭，唐代後期回復
在書法傳統中，刀筆並重是唐代書法的壹個秘訣。過去有壹種說法，古代有三端，第壹端是前端。前方是什麽？是刀片和刀片。第二個是筆尖，筆就是毛筆。第三是舌尖，即具有金口玉言、外交手腕和遊說能力。所以這三項非常重要。
我們註意到，唐代的人們經常用壹個詞來評價書法，“麗景”和另壹個詞是“蒯麗”。這聽起來不像是在談論書法，而是在談論劍術，因此我們也想到了張旭在觀看弟子舞劍，而他的書法水平也直線上升。
古語有雲:筆法可通劍。這個筆法和劍法是內外關系:外為劍法，內為筆法，壹腕即可。這壹點非常重要。
我們還註意到，唐代的書法，無論是楷書還是草書，都是變速的，而不是勻速的。因為速度的變化，他才能寫出這樣的力度。我認為這與武術的傳統有關。事實上，唐朝的這些皇帝，從唐太宗到唐玄宗，實際上都有很多武術經驗，他們都有壹定的武藝，所以這形成了壹種復雜的關系。唐朝統壹帝國後，北方和s。