1.介紹
隸書是中國古代漢字字體，也被稱為“八分”、“左書”和“史書”。它起源於戰國末期的秦國，是中國書法史筆法演變的分水嶺，是古今文字、象形文字和抽象文字的轉折點。漢字的特點在隸書中定型。
據古籍記載，戰國後期，秦國監獄中的壹位低級官員（罪犯程邈）在大大小小的篆書基礎上，化繁為簡，創造了隸書。
根據20世紀70年代考古發現的實證資料，現代學者基本認為古籍的說法是錯誤的，隸書起源於戰國晚期。
其字體從戰國末期到西漢初期逐漸變化，篆書筆法弱化，隸書特色不斷凸顯，逐漸發展成熟。它在東漢時期達到頂峰，成為壹種隸書，被廣泛用於史書、公文和碑刻中。
魏晉南北朝以後，隸書的地位被楷書、行書、草書等新字體所取代。唐朝玄宗李隆基衰落時，它曾短暫流行過。直到清代，考據學和金石學興盛，隸書復興，湧現出壹批隸書，顯示出不同於韓立的獨特藝術價值。
2.名稱定義
隸書是中國壹種古老的漢字字體。隸書的名稱最早見於東漢歷史學家班固的《韓曙文藝誌》。10根據班固的記載，這種寫法在秦朝時就已經“應用於弟子”了，後世也流傳著“程邈作奴”的說法。
無論是“應用於仆人”還是“由程渺制作”，過去人們認為這種字體的原始使用者-在監獄中抄寫文件的低級官員在當時被稱為“官方”，因此這種字體也被稱為“官方書”。
東漢時期，著名文獻學家許慎在《說文解字》中使用了“隸書”的名稱，它正式被確立為壹個書法術語，指代這種字體風格和形式。
隸書還有其他名稱，如左書、史書和八分。“左書”，又名“左書”，最早出現在許慎的《說文解字序》中，是辛莽時期對李芹的稱謂。清代文獻學家段玉裁認為“作”在《說文解字註》中有輔助篆書的意義。
史書是西漢末東漢初隸書的別稱。根據段玉裁的研究，漢代的史官善於使用隸書，因為隸書可以幫助他們方便地書寫大量的文字，漢代的史書也是用隸書書寫的，所以隸書還有另壹個名字。
“八分”壹詞產生於東漢末年，它源於蔡琰對他的父親——大吏蔡邕的評論“八分分刻隸書，八分分刻隸書”。
到了漢魏時期，隸書的筆畫更輕，燕尾的特點逐漸淡化。東漢中後期的隸書為了與以前的舊隸書相區別，稱為“八分”，後來逐漸雜糅，“八分”成為隸書的別稱。