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轉而懺悔:文字的解釋和描述變化很快。懺悔覺醒雖然開始行為不端，但是可以轉而懺悔。
啟蒙:覺醒；包含
頓悟:釋文頓悟與“頓悟”相同
豁然開朗:)同“豁然開朗”。
頓悟:文字解釋同“頓悟”清·蒲松齡《聊齋誌異》賈:“賈突然頓悟，說:‘翁不知賈是某人。’翁害怕極了，他報告了家人。《成語詞典》有這個詞條:豁然開朗。
恍然大悟:對文字的解釋恍然大悟，對描寫完全領悟。宋慕安祖庭:“聽說道安講般若，恍然大悟。”之《四書評論·孟子·七上》:“說‘我今而後’是頓悟。"明元宗道《讀論語》:"顏元在此。"
開悟:就是接受引導，感受。《水滸傳》第90章:“亦知仁義，總悟，故應與魯壹起來拜見賢明長者。”
醒悟:【認清現實】醒悟過來，明白
融合:了解和理解。青牛軒《越寒》:“越寒為散碗居山之人所不齒；以及身心合壹，經典。每次出門，我都帶著50擔書。雖在幽谷，暫不離洪濤。”
心照不宣:內心的理解。明代《列傳》卷下:“洪曰:‘惟師知學事之目的，而示之以學。學者低頭默默學習，不敢以知識接受，只能以實質接受，所以我的老師總是壹口答應，毫不擔心。" "
辯題:聰明又善解人意。南朝、宋代劉義慶《世說新語·吳傑》寫道:“吳偉征袁本初，裝之，剩竹片數十片，長數寸，鹹之。這些雲毫無用處，正在被燒掉。太祖以為如此用之，說可為竹椽，未顯其言。赤石問主簿楊德祖，答之，與帝心同。大家都在爭論。”
辨別力:聰明善解人意。區分，通過“辯論”。《太平廣記》卷四七三引史自然曰:“史自然，在晉壹Xi中間，從單門而出，惟其神態可辨。”
譴責:指譴責，使其有感覺。《晉書·文遠傳·成公隋》:“逆歷而行，譴責象，任妖害命，老人樂。”
覺醒:覺醒。張《對要求成立國民大會者的感想》:“對世界大勢壹知半解，有所覺悟者...猛然醒悟，猛然崛起，卻大叫:自立。”
吳:
智慧:聰明開明。《晉書》慕容渺記載:“獻心；聰明睿智，自由思考。”宋·曾鞏《贈八皇子》:“皇八子，大智大悟，性大異。”清·蒲松齡《聊齋誌異》周·:“教與讀，智與悟皆倍於域。”葉聖陶的線下孤獨:《童年的焦》...
懺悔:
聰武:聰明開明。《儒林外史·周樹》重:“有智，有畸兒。”《舊唐鄭儀傳》:“鄭雅悟性文采斐然。”王松虞城《居君墓碑文》:“幼而精明，擅文。”陳明吉茹《珠船》卷壹:“陳摶藏華山，幼時戲水，壹身青衣。”...
開悟:徹底覺醒；完全理解。老殘遊記續集第五回:“妳什麽時候意識到這壹點的？”茅盾《壹個女人》我:“張老師竟然說，她提出這個看似開明的論點，是因為沒有男人的愛。”
吳京:佛教語言。它意味著靜止中的理解。南朝梁王，僧儒，寫《禮佛吟導寄願》:“有靜悟空，同觀貞節風俗。”
吳穎:[聰明；聰明；光明】【古代】:輝煌；極其聰明(多為少年)的無心先生，年紀輕輕就有了這樣的認識。——《鏡花緣》
開悟:指聚心悟道。南宋謝靈運《論與諸子辨宗，答龔琳之難》:“若人人自傲，何苦抓偽知之論？”
悟:又稱“悟”。說明妳善於審視和理解事物。《北史·申會·魯通傳論》:“魯通學明敏，飾文公。”《舊唐書·孫昌無忌傳》:“無忌靈動而有見地，飄逸而巧。”
感悟:【感動而全面】有所感悟，有所醒悟或覺悟，賜詔小王侯。——《漢書·劉向傳》
觸摸:觸摸和理解。20年見證的怪事現狀:“說到這，我恍然大悟。”朱自清的經典談吐，解說詞:“整幅畫中碎圖的排列，可能在排列蓍草的時候就已經實現了。”
開悟:醒悟，明白。金葛洪《抱樸子·計燕》:“至於太平盛世的長壽問題，太平盛世的回答是恰當的，皇帝會意識到世間必有仙路。”唐明顯祖《邯鄲記生居》:“老先生，老先生，魯生現在開悟了。”
開悟:覺悟太晚；然後我就醒了。
壹個啟示:意味著從命運的束縛中覺醒。徐佳《論詩》(六):“陳子成名只是小小年紀，悟之如塵。”參見“蹄子”。
強悟:又稱“強悟”。思維敏捷，善解人意。《新唐書·官員列傳·高力士》:“武侯以其強悟性影響事物。”
吳輝:聰明。《楊太真傳奇》，宋代樂史:“柳巖神童的時候，十歲，學了很多東西。”清·蒲松齡《聊齋誌異·夕陽》:“龍臥賈俊齊吳暉，贈五篇折。”
先驗啟蒙:吳穎；透徹理解南朝宋《世說新語·鑒賞》:“王是壹個開明的人。”《晉書·藝傳·鳩摩羅什》:“大師靈動超然，世無其他。”明代歸有光《與沈鏡甫書》:“說福琴經學更開明，文筆未能出古人。”
禪悟:指洞達禪。清代袁枚《隨園詩話》(卷十六):”(江祿孫曉河)《夜歌》雲:‘以燈吟詩為佳，今夜須晚眠；不知道怎麽種，油就沒了。從現在開始，當它還沒幹的時候。“我愛他的最後壹句話，挺接近禪意的，所以就沒了。”青牛秀《我是奇妙霓虹續》:“我厭倦了塵埃，我覺悟了。...
掛悟:還是我壹個人悟。魏《園舍人能寫梵文，凡梵歌為之妙》詩曰:“蓮佛藏心，八爺經手寫。”
覺悟晚:表示覺悟太晚；然後我就醒了。宋蘇軾《雨中舒教授》詩說:“飛鳶悔前失，黃狗悲晚。”張《與孫談時事》二:“張學良起初失地，今幸堅守錦州，可稱得上是遲來的覺悟。”
吳雙:聰明；明達。北魏李道元寫《水經註·江河壹》:“羅滅私女；他開明睿智，成就了壹切。他自認為是個純爺們，國王也壹直很尊重他的老師。”《宋書·江夏文學·王傳》:“妳對神有了耳目壹新的認識，有了新的美。”《隋書陸愷傳》:“我是壹個孝順的朋友，我看起來很酷，很開明。我對秘書略有涉獵，比較熟悉。...
悟:也叫“悟”。要理解“悟”。開導。《後漢書·百官傳·曹節》:“陛下受近之神明開導。”《陸瑾西川之書》:“初聞高論，壹年四季始。”北齊顏之推《顏氏家訓綿學》:“此事遍史，吾不能當真。我將談談近代的重要事情來啟發妳。”...
吳敏:(1)。也叫“吳敏”和“安民”。還是聰明。《梁書蕭洽傳》:“洽楊眠，年...(2) ...還有意識。柔石《奴隸的母親》:“就這樣，她也隱約意識到:‘還早。...
開悟:指思維敏捷。《世說新語》言“謝乎爾語道紀”劉引金之《道紀》:“丘，字道紀，丘也。風格是實現的，是文所呼。”
領悟理論:又譯“頓悟理論”。而不是“試錯法”。德國心理學家科勒的學習理論。通過對猩猩的長期觀察和研究，他發現動物解決問題不是壹個漸進的試錯過程，而是突然頓悟的結果，不是個體對個體刺激的反應，而是對整個場景和整體關系的理解。人類...
【領悟:【全面；同化；接住；有真正的把握】我能從他們的記錄中體會到壹些哲理。
【恍然大悟】驚奇地意識到；被意外的刺激驚醒，她哆嗦了壹下，意識到房間太冷了。
悟:佛語。都說循序漸進的修行，窮盡心力，才能達到自覺的境界。與“頓悟”相對。南宋謝靈運《與道士論辯》:“師之論，聖道雖遠，可積知識而學於人生，不宜漸悟。”梁惠嬌《南朝僧傳·釋與坦賓》:“(坦賓)新安寺初，...
解讀:透徹的理解。清昭廉《小婷紮魯詩祖善禪機》:“張皇帝修行與讀書讀史，皆有相通之處，尤以禪為然。”
啟蒙:(1)【明白】:使人明白(2)【聰明】:聰明。
武總:意思是理解和明白佛教的目的。晉代慧遠《論薩滿不敬王》:“燃木之喻，原自聖典，失傳今制，難覓，竊竊語入常教，使言者疑之。”如果妳沒有懂門派的工匠，妳不知道妳有先見之明。"
開悟:喚醒主。金陸機對漢高祖英雄的頌歌:“李璇皇族，匪只驕。”幹了鴻門，穿上了地榆；聳聳妳的臉，藏起妳的眼淚，認識主。“《新唐書:壹家之贊》:“若爭忠義，則學主而選丞相。肯定有人出類拔萃。"
吳越:我因為吳越而快樂。宗元《清晨與趙在寺中讀經》詩:“萬物皆離我而去，言去而讀，獨獨齊。”
啟蒙:采訪，對話。武，通“晤”。文選謝惠連詩《泛湖回樓對月》:“不知說了些什麽，從黃昏到清。”李善註:《石矛》:‘畢記，可與妳談。“鄭玄說，‘嗯，沒錯。’理解和滿足。"
理解:【理解；理解力】指理解和分析事物的能力。孩子精明，壹看就懂。
理解:還是理解。金庸《笑傲江湖》X:“資歷不好，悟性不高...明天早上妳不用和他打架。放棄吧，跟他下山！”
理解事物:理解物理。孫靳綽的比興論與道家:“佛說梵語，金遜感之。感受到了就是義，叫明白事。孟子更是以聖人為遠見，其目的也是壹。”金和紹《遊仙詩》:“秀才貞潔，思遠開導。”
吳頭詩:即場景設置詩。講故事的人在開始時讀的詩。《平遙傳說》第十五回:“瞎子屈清了清嗓子，拍了拍桌子，吸了口氣，念了四句開悟詩，言歸正傳。原來是紂王和妲己的故事。”
悟賞:指誌趣相投的人。“愚公是護兵，屬桓廷尉尋好官。”劉引許江洲之術:“夷人獨行，思萬物而樂之，談之。”宋書《廬陵王逸真傳》:“靈運空，延之關疏。魏文帝說，那些“很少依靠自己的名譽和榮譽”的人獲得了他們的氣質。...
啟蒙:(1)。佛教語言。意識的理論和現實的證據。教材《Hokkekyo便利品》:“使眾生悟得佛識...(2).壹般指理解。
悟:佛語。了解真相。明·胡應麟《少時山房筆簇，雙樹幻鈔》:“近日禪之弊，以明悟為據，以參教為機。”
吳敏:思維敏捷。《梁書王僧孺傳》:“前候官令東海王僧孺三十五，尚在和而思悟。他不僅養筆為養，還租書讀書。”
啟蒙:(1)。佛教語言。啟蒙之門。相對於實踐導向的“走過門”。唐·杜荀鶴《給大師的禮物》...(2) ...指開悟之門。魏清之《詩人玉屑》卷十五引《詩之眼》:“識文章者，當如禪師。...
啟蒙:(1)。明白真相。湯素香《贈太子吳生左贊善大夫制》:“吳生明事理，用其心...(2).懂佛法。明代陳子龍《小山寺作》詩:“悟道賞行。"
悟空:佛語。意思是壹切事物都是由各種條件產生的，虛幻不實，不常見消失。唐代《漳州南亭看夜》詩中說:“我忽然覺得我還是說好，打坐時我只是悟空。”唐倩齊《歸義寺碑記震人墻》詩曰:“人生經歷悟空，何處是歸途？”
啟蒙:(1)。意識。《孟子·萬章上》:“舉，天人之遠見。”趙涵齊註:“我先意識到了...(2).醒醒吧。北魏楊玄之《洛陽伽藍記玄中寺》:“我忽夢見慧雲:‘我有黃。...
悟:指開悟或忘性的境界。清代王世貞《香祖註》(卷八):“木筏上岸，禪家以為開悟，詩人以為化成，詩禪壹致，無分別。”袁枚《清代園中詩話補遺》卷十:“詩有真知灼見之言，如梁元帝《不疑上舟，而看遠樹》和於建武《只認己而翻身》。"...
開悟:【全面】對佛教的理解；理解；我花了很長時間才理解他的話。
吳傑:理解很快。兩宋劉義慶《世說新語·吳傑》寫道:“王洞庭為宣武主簿。他品嘗了春天的月亮，和他的石頭兄弟們壹起騎出了鄉村。閻石的同路人結伴而行，只有董庭壹直在前面，他感覺走了幾十步，超出了所有人的理解。石頭等。累了，所以他們騎回來。大家好像都是當官的，只有東亭如日中天，自己也意識到了。...
武吉:佛語。去體會寂靜。意思是超越壹切境界，進入永生之門。南朝童《東寨聽課》詩曰:“昔聞孔道貴，今釋華珍；理是悟寂，承是仁。”
吳輝:聰明。宋王澍《唐玉麟補遺二》:“使人體認此事，非為明日之事，乃為反賊之事，其目的何在？”
開悟:【領會】理解
懺悔:懺悔。漢·崔健《安慰賦》:“沂蒙之悟而悔，慕白駒隨。”
開悟:悟佛。劉唐玉溪第二首詩《我作》:“養生既是藥，也是佛法的實現。”
啟蒙:還是啟發。《新唐書·史傳》:“憲誠亦上書，求朝覲，帝知非憲誠真心，賜孝章為節度使。”
啟蒙:黨。武，通“晤”。南宋謝靈運《賞從弟，利從伴》詩曰:“悟到對面，永不得歇，聚而散，離而散。”黃傑引用的話說，“據詩《遊湖樓回月》，不知說了什麽，又引用的《吳》雲::“吳與吳相連。“《五對》這句話沒有註，可以相見。”
開悟:【悟道】悟道，佛法是指悟道，悟佛。
吳徹:見“吳徹”。
啟蒙:【全面徹底】充分理解啟蒙錯誤。
悟禪:悟禪。唐詩《酬王維》雲:“蓮梵文本源於天，華省仙早悟禪。”《花月痕》第十三回:“撓頭欲問蒼穹，明明紫玉如煙，九州鑄劍輕錯，壹笑轉覺悟。”
透徹理解:透徹理解。唐明順治《答馮武山學記》:“讀之，可見‘誌不堅，學不透’，使人頓覺。”明代謝榛《四首詩》卷三:“同韻詩數百首。當我們嘗試古人細致的文字時，卻能在眾多奇觀中造出奇言怪語，無法透徹理解。”
陶賴難懂:《後漢書·嚴豐傳》中，沒有陶賴之利。唐註:“謝餘，得萊山，故謂無桃來之利。”但“來”字與“棗”相近，文字甚至與“桃”連在壹起。後來的學者用“桃棗”好理解，而“桃賴”難理解，要把“賴”改為“棗”。艷姬也是作為‘菜’，或者改成它。...
開悟:懺悔。《舒威居曲古牧列傳》:“若留於窮城，時不時醒來，身死家亡，為天下之大屠殺。”《舊五代史》《晉書》《李傳》:“自貪張，畏明宗之莊嚴。我滑入環衛之後，就沒了崇拜，心裏稍微開竅了。”袁心學《唐才子宋文誌傳》:“瑞”...
開悟:意思是從無知中覺悟。清高夫《書影序》:“誠為壹書，能起人疑，能啟迪人。”
郎武:又稱“郎茂”。吳穎；吳敏。《晉書·文仙傳》:“少年之羨，名為，而尤將其化為掌摑，移為尚。”北齊顏之推寫《顏家訓省事》:“近代有二人，郎武氏。”《太平廣記》卷二七八引用唐雪《記義高技玉娟》:“什麽殷偕之貌黯然？”...
積累悟道:深刻理解。錢基博《經學通誌<尚書通誌》:“辨同異，貫於史事，成家言，真出類拔萃。”
悔悟:【認識到自己的錯誤，表示悔悟；意識到自己的錯誤]後悔...
悟性高:悟性高，理解快。《世說新語·文學》與《殷景舟曾問》劉引金張掖《遠主銘》:“慧遠”遇石，以為師。拔頭發學法律。燈籠和蠟燭的費用是為釋放翼的每個首都支付的。它遠非溺水，而是高尚的。"
頓悟:(1)【頓悟】:頓悟(2)【禪悟】:頓悟，是壹種頓悟，是通過直觀的理解而獲得的體現禪宗精神目的的意義。...
追求開悟:後知後覺；記憶和理解。南朝宋人顏延之《鄭濤史記》:“遠非田生親屬之議，乃悟毛子之懷也。”宋蘇軾《論阿貝爾·塔馬塔收役法》:“此法若行，民享其利，學祖者取其餘錢，以為我用耳者。”
思考:我還是懂的。《辛亥革命前十年時間理論與物質進化論文選》:“當我們強壯時，我們的頭腦是敏銳的，但當我們年老時，我們的感情、記憶和思想都沒有了。”
覺悟:【醒悟】老魔方恍然大悟:“沒有別人，肯定是孫悟空的賊。”-西遊記
頓悟:【通靈悟】指敏捷的悟性。
啟蒙:(1)。我仍然理解。唐慧能《壇經遁漸味》:“弟子在修真大師處習道九年，不得...(2).《李明誌》卷後應寫道:“先生亦深於道，人格略相似，故悟勝。"...
神話:困惑與意識。《景德鄧川魯夫那夜奢》:“迷悟如隱顯，明與暗不可分。”明代袁宗道《讀論語》:“憂喜之機，是誤。”朱自清的詩《毀滅》:“當我面對壹個黑暗而孤獨的未來時，我不知道該走什麽路，只是在無知的紛爭中徘徊。那時，...
吳俊:也叫“吳俊”。聰明過人。北齊《顏氏家訓書證》顏之推:“劉歡幼子在民間有口皆碑，年初幾歲。”《北史·楊成傳》:“余試與十余人作詩，壹目誦之，無所失。而且長，能講清楚，聲音系統優美，沈峰吳均，容止都相當”原溫心坊...
覺醒:【覺知】覺醒，明白(1)【漸漸明白】:從迷茫到明白，從模糊到明白，也指對真理的明白(2)【覺醒】:進入壹種清醒或有意識的新狀態。
醒悟:【恍然大悟】猛然醒悟。
恍然大悟:詞語的解釋胡m: ng rá n dà w◎恍然大悟胡m: ng rá n-dà w χ【恍然大悟；恍然大悟；我突然醒來，有點疑惑……我突然意識到了詞語的解釋。
獨悟:獨悟。趙涵易《辱世嫉惡》:“聖賢雖獨明，困於無知。且守好自己的分，不要在空中急退。”金印金安《文殊師利·李贊序》:“君為帝，尊法王之銜，無上心為獨尊之征。”《文藝匯萃》卷74引用南朝梁武帝《齊威賦》:“或化龍為雄偉，或...
吳棟:理解，徹底理解。明代何敬明六首:“吳棟超越前幾，微詞析元理。”余慶嶽《茶室劉青天之言》:“青天之巧，前增數倍，天文兵法，壹目了然。”
開悟:就是接受引導，感受。《水滸傳》第90章:“宋公明也是出了名的仁慈，他總是開明的。所以，他應該和壹起去見智臻長老。”
洞察:通過推測來理解。老舍《四世同堂》二七:“慢慢地，他意識到日本人，在釋放老人的時候，壹定要逼他發誓不把監獄的事告訴第二個人。”
吳彪:妳仍然是開明的。《世方正新說》上，桓公問桓，劉引南宋譚道鸞續《晉陽秋》:“伊(桓伊)才小，擅性情，為王蒙、劉維所知。”
吳穎:也被稱為“吳穎”。還是開明的。聰明；思維敏捷。《舊唐書·蘇宗基》:“仁者，自然開悟。”宋·石頁《余夫人墓誌銘》:“我與夫人同生，在英語方面大有成就。我渴望畫出優美的語言，不用學也能學會。”《宋世真宗紀贊》:“真宗英主會。大臣李陵剛上任時就很在意他的聰明。...
理解:(1)。聰明；意識。《金夫仙傳》:“鹹字長，簡字大段。嚴謹的風格、知識...(2).漂亮又聰明。孫松光緒《北夢》卷二十:“蕭寡居無子，態度鮮明...(3).理解，領悟。小說精選1981第65438號+01:“女兒提醒我花王懂。”
規訓與教化:規訓與訓誡使他們覺悟。韓彩詠《敬與碑頌》:“余顯哲殷，生有孔張之德，辭帝曰不忘，忠帝而學聖帝。”
悟:違，違。悟，傳“此處”。韓非子說南:“大意我不懂，文字我也不懂，然後大智慧的辯。”王獻深解釋說:“說文:‘申，葉儀’，申為正字法字，有開悟、滿足、互換之意。”《史記·老費列傳》:“大忠無所學，其言無所攻，但其理待後解。”...
【全面】探索、了解某事物。
變:悔悟，醒悟。《漢詩列傳》卷十:“今西藏有災，是妳之福，而妳不自知，恐為鄰笑。”
悟:悟。《敦煌變文選·維摩經誓約》:“真理自性，唯維摩能悟。”趙樸初《滴水集原來如此不可思議》:“佛祖道出了他第壹次悟出的道理:‘神奇的眾生，他們的力量和智慧是如此不可思議。" "
修武:美麗聰慧。《世說新語·文學》中“謝安作士之前，寫了壹萬多字。”劉引王維《人物誌》:“安表情鮮明，善談。”《龔琳》劉曉標引用王的傳記說:“胡少時行，有士之稱。”
領悟:【綜合】體驗領悟，體會人生的極致感受。
悟性:指對事物的理解和領悟。《三國誌·蜀誌·費祎傳》“代蔣琬為尚書令”裴松之引《費祎傳》:“易有大識，各省讀書記，暫查，已研究其義。”《北齊魏蘭根傳》:“機警博學。”《舊唐書·米傳》:“這壹點是能夠理解的。...
《西遊記》中的人物--荀。這是淩霄音樂廳的百葉窗。來到人間後，隨唐僧去西天取經。為唐僧的第三個徒弟。西遊記第八回:“妖怪說:‘既然如此，我願受教。’菩薩隨誓，指沙為氏，故以沙為氏。給壹個法名，叫荀。“西遊記第壹部。...
理解差:理解透徹。《後漢書·嚴豐傳》:“蓋隱隱開悟，羌窮開悟。”
悟:也叫“悟”。要理解“悟”。開導。《後漢書·百官傳·曹節》:“陛下受近之神明開導。”《陸瑾西川之書》:“初聞高論，壹年四季始。”北齊顏之推《顏氏家訓綿學》:“此事遍史，吾不能當真。我將談談近代的重要事情來啟發妳。”...
奇妙的啟蒙:我還是說上帝的啟蒙。宋·禹巖《蒼施瑯·石化辯》:“壹般說來，禪道才妙，詩道也妙。”清·蒲松齡《聊齋誌異·粉蝶》:“陽目專註於心，燭自擊鼓；時間久了，我就開悟了。“黃詩《論朱仙墨》雲:“班瑪香屈，妙悟與畫皆壹脈相承。"
精神開悟:我還有意識。魯迅《論摩羅詩的墳墓》:“然而，當時有激情有覺悟的人，並不限於壹人，都是德國青年。”
劫:形容吹笙時氣流相沖。”《潘嶽<傅生>文選》:“余樂劫吳，洪融其祖。”李善註:“劫，氣相沖動。”壹說出來，聲音就清楚了。參見魯香竹。
沈溺於無知:
悟性:就是看透了這個世界，明白了壹些事情。宋·陸遊《第壹回雜賦》(六):“老了，才能完全明白，壹官不枉。”葉聖陶《倪煥之》25:“鄉村教育是孤獨寂寞的，只有非常精明的人才願意去做。”沈從文《菜園》:“此景古今同。徹底了解它，壹種啟蒙...
死亡:
執迷不悟:文字的解釋分不清東西。形容固執、誤解、不思悔改。
真武:指對佛教真諦的理解。