漢代司馬遷編撰的《史記》壹章中，記載了秦始皇巡山東時祭祀蚩尤的事。他說:“於是先帝東遊，祭奠名山大川八神，請神仙佩門。”秦始皇到山東邊境，祭祀八神，包括八神的蚩尤。
所以怎麽能說史書沒有記載始皇帝祭祀蚩尤的事呢？
很多人會問，八神是什麽？
所謂的八神，根據歷史記載？《禪宗入魔記》說:“八神:當妳說上帝時，寺廟與天堂是和諧的。天上全是水，住在南郊山腳。第二，地主，太廟泰山傅亮。天陰時，廟必在山下，山之上，謂之“舒”；在貴陽，祭祀必須在澤中的圓山。第三，兵主，神社蚩尤。蚩尤在東平縣魯健鄉，在齊國的西部。四是陰主，三山在殿。五、陽、殿之主。六日，月之主，萊山之殿。都在貝奇，還有渤海。七天，太陽之主，聖殿變成了壹座山。成山鬥海，最東北角，迎朝霞。八說四時，廟邪。邪氣在齊東，是新年的開始。都是用壹個有神龕的監牢，而巫祝有得有失，錢是混的。”
八神是指山東內陸地區的天、地、人(兵)三神，膠東的日月、陰陽四神，瑯琊四季神。這八神中，除了人(兵)是蚩尤外，其他七神都沒有名字，都是以地名命名的。神名叫天啟，地主名叫泰山傅亮，陰主名叫三山，陽主名叫當，日主名叫成山，四季主名叫狼邪。因為八神在齊國，所以也被稱為“齊國八神”。
神，即統治天的神，相當於天上的神。天啟，天主教寺廟，意為“天堂的肚臍”，象征著天堂的中心。秦漢時期，他們認為天的中心是天齊源溫泉，在山東省淄博市臨淄區辛店鎮東南約三公裏，何姿東岸，牛山北麓，所以在這裏祭祀神。
樓主，也就是統治地球萬物的主神。泰山上的地主祖廟傅亮，就是現在泰山下的傅亮。至於為什麽始皇帝不選擇在泰山上祭祀地主，那是因為古人認為地主喜歡太陽，所以祭祀必須在低窪處的穹頂上進行。泰山是五嶽之首，五嶽之長，所以他們在泰山下的傅亮山祭祀地主。
兵王，也就是掌管人類戰爭的神，是八神唯壹有確切名字的神，蚩尤。蚩尤為什麽被視為軍人？主要是因為齊國的人認為蚩尤在與黃帝的戰爭中沒有被殺死，而是被帶進了黃帝幕府，成為掌管天下軍務的戰神，為黃帝嚇唬四面八方，所以齊國人把蚩尤當成了士兵。
太陽之主，主宰太陽的主神。太陽主廟成山，位於山東榮成成山鎮。齊人選擇成山頭作為太陽主的祭祀地，是因為成山頭是齊國最早迎接太陽升起的地方。當時齊人都認為成山是太陽主居住的地方，所以向太陽主祭祀了四天。
月亮之主，主宰月亮的主神。月亮主廟萊山，位於龍口市皇城東南10公裏處。
陰主，主宰黑夜的主神。殷寺有三座山，是中國神話傳說中的海上三大神山之壹。
主陽，主天之主。央珠廟位於山東省煙臺市北部。
四季之主，即掌管春夏秋冬的主神。四時，主廟邪，即今魯東南。石瑯琊位於齊國東北端，黃海之濱。在古人的觀念裏，海是太陽升起的地方，是四季的開始，所以他們祭祀四季。
以上是蒂奇·八神的簡介。
當然，也許很多人還不明白，為什麽八神都在壹個地方？其實道理很簡單，比如史記？《閉經》上說:“八神自古就有，或者說是大公爵以來寫的”，因為齊國的八神是姜子牙創造的，姜子牙是齊國的開國君主，所以八神的祭祀地多在齊國。