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成語:賣名賣譽的意思、典故、詳解

成語:簡短解釋編號:5139成語:ㄍㄨㄇ |ㄥˊㄉㄠˋㄩˋ漢語拼音:g ū mí ng di à。見“沽名釣譽”。表情符號符號:杭(這是表情符號“”對應的漢字“沽名釣譽”原創合集,為漢字添加了生動的符號,對比PNG圖片和動畫GIF圖片,也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方。點擊表情符號符號“”和圖片鏈接,查看《EmojiAll表情符號詞典》對這個符號更詳細的介紹。)成語典故詳解:以下是“沽名釣譽”的典故,供參考。“沽名釣譽”是“沽名釣譽”和“沽名釣譽”的結合。《賣名》可見別傳。三國時期,劉琨看到弟弟劉維諷刺與魏的友誼,就勸誡他說:“交朋友最大的好處就是博采眾長。但是現在的人只知道為了私利而組黨,不顧人格,完全違背了聖人的教導。我覺得魏諷刺這個人,不修身,只知道和人交朋友,虛榮不切實際,是個刻意裝出來博取功名的人。我勸妳還是小心點,不要再和他來往了!但是劉偉不聽。後來魏諷刺謀反,劉魏也被牽連被殺。”釣名》見於《漢書》。第58卷。公孫弘《蔔式兒女傳》。公孫弘。公是漢初的宰相,輔佐君王,追求節儉,鄙棄富貴,重仁義。所以在平帝的聖旨中,王曾稱贊宮節儉,以身作則,民風淳樸,與那些穿奇裝異服以博取威望的人完全不同。這兩個出處,用的是“沽名釣譽”和“釣虛名”,後來合為“沽名釣譽”,用來指刻意做作,以手段求名求譽。佳能出處:此列為“求名求譽”的佳能出處,供參考。1,《賣名》:※《坤傳》(據《三國誌·三國誌》卷二十壹,舒威、王維兒、劉富川、劉坤、裴松之引),開頭,坤1 & gt;威哥與反諷2 & gt勸誡說,“丈夫的友誼之美在於他的美德,這是不可否認的。但是,在世界之交,那些不審人,不選人,為黨和群眾服務,違背了與前人聖人交朋友的意思。這不是對自己慷慨,幫助別人的名義。我對魏的諷刺,不是美德,而是專指鴿派3 & gt為服務,浮華4 & gt,此直攪賣名也。小心,不要回復和交流。“魏不遵,故有難。【註】(1)李:劉力(180?221),三國時,魏南陽人,安都人,字公嗣。當初曹操做了曹操的宰相,轉而做了五感文學。、部長助理黃。劉維、魏兄弟諷刺謀反,本應由曹操懲罰。魏文帝,官至侍中,賜爵管內侯。???? |??.②諷刺:魏諷刺(??219)生於東漢末年的郭培,還是濟陽人,本名紫晶。鐘繇受命為西曹太祖,後與長樂之魏陳毅作畫攻鄴城,討伐曹操。陳毅把他的計劃報告給曹操,魏被殺。③鴿子:* * *,叫。鴿子,聲音| ㄡ.(4)華而不實:只有花沒有果。比喻虛榮,不切實際。見“華而不實”。2. "釣譽》:《漢書》。第58卷。公孫弘《蔔式兒女傳》。《公孫弘》元初修英雄後說:“自漢以來,股臂已1 & gt;在任上,他節儉、輕財、重義,他不像龔2 & gt還有。中丞相之印,乃為布須粟三>;魯宴請老朋友的那頓飯,也是壹點也不留情,可以說是精簡到了四個& gt,而率俗者也,以厚內而富外為招服5 & gt那些有釣魚虛名的人是特殊主體6 & gt。夫表德義,故引天下俗,聖王之制也。它給了洪的子孫第二次見對人的機會,爵官內侯,三百食邑。【註意】(1)股骨和肱骨:有效輔助。肱,音“ㄡㄨ".②鞏:公元前200年?錢121,字,西漢末年出生。他學習語法和官方事務,並受到儒家思想的裝飾。武帝以為自己是丞相,封侯平金。(3)布被剝皮:布被,以布為被,表示節儉。小米去除,也就是不經過精磨的粗米,也就是糙米。(4)歸制:行事節儉,比平時少花錢。(5)騙服:違反大眾的奇裝異服。(6)特殊科目:不同類型。書證:01。袁。龔大勇的《張帆雞粟》。第三折“:“既然來參加我的葬禮,就不是平白賣我的名聲。”02.明。楊柔生的《玉環的故事》。前五出》:“又不像他每次逞英雄,賣名試劍,不思雪螢,心思無用。成語接龍的成語在“賣”字的末尾

壹個以“賣”字開頭的成語壹邊等價壹邊賣好價賣好賈。

撈名,賣名,賣名,掛名,邀名,掛名,掛名,掛名,“名”字末尾的成語

釣名、釣名、沽名、沽名、沽名、沽名、邀名、欺世、釣名、沽名,參考《國語大辭典》中成語“沽名”所劃分的詞語的詳細解釋:

賣,名,掛,譽。

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