好★好
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在句子的結尾:
[編輯此段]好★好
★拼音:shàn liáng
★英語:心地善良;;善良誠實
★解釋:純潔溫柔,沒有惡意,善良善良。也指沒有惡意的善良的人。
☆組詞:心地善良的人
[編輯本段]歷史記載:
《禮記》:“憂憲而求善,足可聞,不足以動眾。”孔稀稀拉拉:"好也是好。也可以招到優秀的人。”
唐翰宇為官之辯:“晉國賢善者千萬人。”
宋·曾鞏《周琦雜詩序》:“吾累,來為壹州,除其強奸,惟好;去它的苦難,愛撫它的善良。”
《醒世說大樹坡胡藝送家人》:“原來這是壹個小公,名叫張紹,不是個善良的人。”
曹禺《王昭君》第二幕:“他是壹個來自匈奴底層的聰明善良的人。”
[編輯本段]名句:
善良和使用工具壹樣,是人類區別於動物的本質特征,但善良不是工具,不能作為工具使用。善良來自於社會環境和家庭環境的雙重影響。反之,沒有良好的社會和家庭環境,也不可能產生善。
善良不是本能,先天的善良只能通過後天的教育潛移默化的形成,強行灌輸是沒有用的。
善良、忠誠、充滿愛的人不斷給世界帶來快樂。-馬克·吐溫
善良的心是太陽。雨果
◆生活中的美好越多,對生活本身的興趣就越大。兩者相融,相得益彰。-托爾斯泰
但只有好的品格,無論對神還是對人,永遠不會是過分的事。培根
良好的行為使壹個人的靈魂變得高尚。-盧梭
◆心靈最美的音樂是善良!羅曼·羅蘭
做壹個善良的人,為人類謀幸福。高爾基(俄羅斯)
[編輯本段]逐字分析:
善良是生活的黃金。※
世界上最珍貴的東西是什麽?法國作家雨果說得好:善良。“善良是歷史上罕見的明珠,善良的人幾乎勝過偉大的人。”
中國傳統文化壹直奉行壹個“善”字:待人處事,強調善與美;與人交往,
註意善待他人,樂善好施;要求自己,提倡獨立,善良。我記得有個名人說過,對每個人來說,唯壹的權力就是法律;對個人來說,唯壹的力量就是善良。
在國外看了兩個短篇。壹個是在壹場暴風雨後,成千上萬的魚被沖到了海灘上。每當壹個小男孩找到壹只,他就把它送到海裏,他不厭其煩地把它撿起來。
壹個剛好路過的老人對他說:“妳壹天也撿不了幾個。”小男孩撿起來說:“至少我找到的魚有了新生命。”壹時間,老人無言以對。
另壹個故事發生在巴西的叢林裏。壹個獵人打豹子,看見豹子拖著腸子爬了半個小時。他來到兩只幼崽跟前,在給它們餵完最後壹口奶後摔倒了。看到這壹幕,獵人流著悔恨的淚水折斷了獵槍。如果說前壹個故事講的是壹個母親對孩子的善良的神聖,那麽後壹個故事中獵人的良心發現可以算是壹種“善良”。
美國作家馬克·吐溫稱善良是壹種有用的語言,它能使盲人“看見”,聾子“聽見”。好心人,心熱,情熱,能驅寒掃陰霾。善意產生善行,與善良的人接觸往往開啟智慧,高尚情操,凈化靈魂,開闊心胸。和善良的人相處,不必設防,心平氣和。
只有播種善良,才能收集希望。壹個人可以活得沒有壹個讓別人驚喜的姿態,也可以活得“缺金少銀”,但沒有善良,就足以讓生命擱淺褪色——因為善良是生命的黃金。多壹些善良,多壹些謙遜,多壹些包容,多壹些理解,讓人感受到生活的美好和幸福。這是善良的人們所向往和追求的,也是我們勤勞善良的中華民族所倡導和提倡的。
真正的善良。※
真正的善良是由人性表現出來的。
從時間上來說,真正的善良不是心血來潮,而是壹種對善良的堅持,以及終身未教。例如,深圳的藝術家叢飛連續幾年向希望工程捐款數百萬,盡管他有全部積蓄,但即使在得知自己身患絕癥時,他也沒有停止捐款。壹個人做壹件好事不難,難的是做壹輩子。從空間上看,真正的善良不僅僅是壹點點的善良,而是對壹切的善良、善意、善意,“幫助所有的人。”真正的善良是隱姓埋名,不張揚,不炫耀,不回報。
善行,善舉,不止是千千,我想說的不止是這些具體的事情,我想說的是善良的本質。
生命的本性是好的,這是對的。隨著社會的發展,勞動成果除了滿足自己的生活還有剩余,產生了貧富,於是有了力量;如何看待貧富,強弱,會有善惡,善惡是相對的,相伴的。佛教中的普度眾生,就是勸人向善。古人的善良體現在很多方面。獵人不殺幼仔和懷孕的動物,漁民不用密網捕捉小魚,伐木工不砍幼苗。由此可見善良的社會性及其在社會中的意義。善良是中華民族的美德,每個人都有善良、善意、善良;善良在社會中產生互動,這就是和諧社會!
提醒善良。※
白頭偕老的秘密/洪喜子
聽了“兩個好人未必在壹起”這樣的話,我總是很好奇:這是為什麽?看到太多人生觀、世界觀、價值觀的差異,導致婚變的故事和分析,似乎也就可以理解了。但是,轉念壹想,我想否定這種說法。我的理由是,兩個足夠善良的人,可以互相幫助到死。
這個理由第壹眼聽的人可能會嘲諷:“什麽叫夠好?呵呵……”我想我能理解這個問題,我會回答:我夠善良,但是我不忍心讓身邊的人傷心。
壹個人,只要他/她善良到能讓所有人開心,無論他/她嫁給什麽樣的人,都不會讓對方覺得更差。假設對方是這樣壹個心軟的人,他們會不顧人生觀的差異,竭盡全力讓生活變得美好。如果不能談中國的方向,可以談柴米油鹽;在談家訓家教的時候,他們會主動放棄壹部分權利;......................我們仔細觀察壹下,這樣的家庭真的很多。
我認識壹家資深教授。教授享受津貼,妻子是普通護士。他每周會有固定的半天時間,和老婆壹起打掃衛生,擡沙發,清死角,擦窗戶,有空就在老婆身邊轉悠,等老婆收拾好做飯了才看書。每次差不多兩個小時。我看到的是他們話不多,配合默契。當妻子孩子氣的哭鬧時,教授總是適時的出來,開始認真的和孩子講道理。他時不時瞥壹眼身邊正在抹眼淚的妻子,滿是淚水和憐惜,然後對著孩子發火。-我想強調壹下,這不是特例,身邊有很多模範夫妻。對了,林教授對夫婦也充滿了敬意。
無論是夫妻,只要兩個人足夠善良,都離不開。他們只會重寫壹個特定的主題,然後變得更加和諧。但有些想輕易離婚的人並不是不近人情,而是自我意識很強,大多以對方是否讓步作為不愛自己的證明。但是,愛情是不需要證明的,美好的婚姻也是不需要證明的。如果誰能無視日復壹日的悲傷表情,那只能說這個人自私,遠遠不夠“善良”
[編輯本段]句尾:
人在人間,善生。善良是美好的,是最純粹的表達。