特點:①結構的相對定型；②意義的整體性；③時間和空間的習慣；④形成的歷史性；⑤內容和形式的民族性。
來源:①歷史故事。②寓言故事。③神話或其他傳說。④經典文學作品。
成語是表達壹般概念的固定短語或句子，大多數由四個詞組成。例如，“空中樓閣”、“有名”、“照耀妳”、“五彩繽紛”和“與世界快樂”都是四字成語。少於四個字的成語，如“踩過門”、“莫須有”、“理所當然”，多於四個字的成語，如“桃李滿天下”。
成語在某些方面類似於專有名詞、科學術語、諺語、歇後語、引語和由四個詞組成的普通短語。例如，專有名詞和科學術語是固定短語；諺語、歇後語和引語不僅是固定的短語或句子，而且具有類似於成語的含義。由四個字組成的常用短語簡潔明了，其形式與大多數成語相同，如“東西南北”“春夏秋冬”等，但這些都不是成語。弄清楚成語和專有名詞以及科學術語之間的區別將有助於我們確定什麽是成語，什麽不是。現在我將簡要說明這壹方面。
成語與專名不同:雖然專名和成語都是由幾個詞組成的固定短語，但專名表達的是特定的概念。比如“李莊小學”只是壹個學校的唯壹名稱（當然也可能有重名），“廣安人民公社”只是壹個公社的唯壹名稱。成語表達壹般概念。例如，成語“分崩離析”可以用來形容失敗的花朵。
成語不同於科學術語:科學術語代表科學概念，而不是壹般概念。例如，“主觀能動性”、“革命樂觀主義”、“無限花序”、“平行四邊形”等科學術語都不是成語，盡管它們都是由幾個詞組成的固定短語。
成語不同於諺語:大多數是句子，而不是短語。諺語經常在人們的口語中使用，但在文章中使用較少。諺語通常帶有強烈的口語色彩，不像成語那樣帶有文言色彩。諺語的形式不像成語那樣整齊。比如“坐山觀虎鬥”、“烏鴉壹般黑”等諺語就不是那麽工整。當然，如果這些諺語絕對是成語，它們也是。
成語不同於歇後語:歇後語是壹個固定的句子，必須由兩部分組成。第壹部分是對事物的隱喻，第二部分是從正面的解釋。為了得到生動、形象、具體的表達效果，還可以像成語壹樣引用歇後語。比如“泥菩薩過江身不由己。”“狗不管老鼠的事。““妳越洗臉，臉越難看。”
成語不同於語錄:古代作品中有壹些句子，如“勾心鬥角”（見杜牧《阿房宮賦》）和“刨根問底”（見蘇軾《赤壁賦》）等。因為它們經常被人們使用，所以後來成為成語。然而，例如“沈船上的千帆和病樹前的萬木春”是唐代詩人劉禹錫的兩首詩。
成語也不同於由四個字組成的普通短語，因為它們大多數是由四個字組成的，所以有些人經常把由四個字組成的普通短語，尤其是具有強烈文言色彩的短語視為成語。需要指出的是，短語中的任何單詞都可以互換，它應該被視為普通短語。比如“根本改變”這個短語，在某些場合，它也可以改為“完全改變”、“基本改變”或“巨大改變”。另壹個例子是短語“密切合作”，可以改為“密切合作”、“揮霍”和“揮霍”或“揮霍”。這些短語改變後，不影響內容，讓人覺得很合適。像這樣可以自由變化的短語都很普通。壹般來說，其他意思相同或相似的詞不能用來代替它。比如成語“虎口余生”不能改成“虎口余生”或“虎口余生”，也不能改成“虎口余生”。另壹個例子是:“無論任何殖民主義者如何雄辯地談論和平，都無法掩蓋他們侵略的本質。”在這句話中，我們不僅不能談論和平
成語與專名、科學術語、歇後語的區別相當明顯。壹般來說，成語和引語、常用短語和諺語之間的區別也很明顯，但有些不容易區分。我們應該承認，壹些固定短語或相當固定的短語介於成語和諺語、引語或常用短語之間，沒有必要在它們之間劃清界限。例如，“毫無價值”可以被認為是常用短語。因為它不願意稱其為“無價值”、“無價值”或“無價值”。不過，這個短語畢竟比較固定，很像成語，當作成語也沒問題。再比如“馬識其馬，久而久之人必見之”，不必將其視為成語或諺語。
參考資料:
/question/14614618 . html