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唐太宗、武則天和唐玄宗采取了什麽措施來改進科舉制度?

為了完善古代的科舉制度,唐太宗擴大了國學的規模,唐玄宗把詩詞賦作為科舉考試的內容,武則天開創了科舉考試中的武學。

1,唐太宗

唐太宗把學術文化提高到了關系到治國質量的高度。唐太宗擴建學校,加強管理。中央學校由國子監管理,國子監有六個學校:郭子、國子監、四個學校、法律、書法和算術。

唐太宗繼承並發展了科舉制度,這是唐代最重要的選拔人才的制度。唐朝的科舉考試每年定期舉行,固定的考試對象包括秀才、明靜、進士、法明、舒鳴、明suan等。,比隋朝還多。明靜和進士是考試中最重要的科目。到了隋朝,進士只嘗試討論謀略,也就是他們對時事政治的看法。

2.武則天

武則天特別重視科舉,開創了後世“宮考”“糊名”的先河。武則天非常重視科舉,促進了唐代科舉文章的進壹步發展。武則天稱帝後,還破例開設了武學課程,即在科舉之年同時舉行武學考試,內容包括騎射、步射、卡賓槍、負重等,考試合格者可被任命為武官。郭子儀,唐朝著名的軍人,因習武而步入仕途。

3.唐玄宗

唐玄宗年間,士子改兼考詩賦,詩賦成為最重要的考試內容。進士也成為唐代最重要的考試科目。明經科註重經學的考核,以幾部經學為主要內容,考三門。第壹個是《鐵經》,第二個是口試,第三個是時事攻略。進士和明靜通過以上三門考試,即能“得”,即能從此步入仕途。

擴展數據:

科舉是中國古代通過考試選拔官員的制度。之所以稱之為科舉,是因為它采用的是以科選士的方法。士要升遷,原則上允許“投其所好”,不必大臣或縣令特別推薦。這是科舉制度最重要的特點,也是與科舉制度最根本的區別。

科舉制度改善了以前的用人制度,徹底打破了血緣的世襲關系和宗族的壟斷;“朝堂是田舍郎,朝堂是黃昏皇帝”,社會中下層的壹些有能力的文人進入社會上層,獲得施展才華的機會。但後期內容和形式嚴重束縛了考生,使得很多人不講求實用知識,束縛了思想。

中國從隋朝(唐朝)開始實行科舉制度,直到清朝光緒三十壹年(1905)舉行最後壹次進士考試(世界上最後壹次科舉考試結束於1919年越南阮朝),歷時1300多年,成為世界上持續時間最長的人才選拔。

參考資料:

百度百科-科舉制度