王羲之人物簡介
王羲之出生在壹個書法世家。他的叔叔王義、王導；王天和王洽這對表兄弟都是當時著名的書法家。王羲之* * * 321-379，或303-361 * * *，字數不多，原籍瑯琊臨沂* * *今屬山東* * *，後遷居殷珊* *今浙江紹興*。
七歲時，王羲之跟隨女書法家魏朔學習書法。王羲之十二歲前壹直臨摹舒威。雖然他很好，但他總是感到不滿意。因為經常聽老師講歷代書法家勤學苦練的故事，他對東漢“草聖”張芝的書法產生了仰慕之情，決心用張芝的“臨池”故事激勵自己。
為了練好書法，無論走到哪裏，他總是跋山涉水，探尋古代碑刻，積累了大量的書法資料。在他的書房裏，在院子裏，在大門旁邊，甚至在廁所外面，他都有凳子和筆，墨水，紙和硯臺。每當他想到壹個結構良好的單詞時，他會立即將其寫在紙上。當他練習書法時，他聚精會神地思考，甚至廢寢忘食。
他認為養鵝不僅可以陶冶情操，還可以從鵝的壹些姿態中領悟書法的道理。壹天清晨，王羲之和他的兒子王獻之乘船遊覽紹興的山水。當他們到達仙水村附近時，他們看到岸邊有壹群白鵝，搖擺著，磨蹭著。王羲之被這群白鵝迷住了，所以他想把它們買回家。王羲之問附近的道士，希望道士能把鵝賣給他。道士說:“如果右軍大人想要，請為我寫壹本道家養生書《黃庭經》！王羲之渴望得到這只鵝，欣然同意了道士提出的條件。這就是“王羲之贈白鵝書”的故事。
二十歲時，阿丘·郗鑒派人去王導家挑選女婿。當時人們講究門第，門當戶對。王導的兒子和侄子聽說邱家要來提親，都喬裝打扮，希望能被選中。只有王羲之，好像什麽也沒聽見壹樣，躺在東邊的竹榻上，壹手吃著芝麻餅，壹手畫著衣服。當人們回來時，他們向Xi太尉報告了他們所看到的情況。當他知道東榻上還有壹個安靜的王羲之時，不禁拍手稱快:這才是我想要的女婿！於是郗鑒把自己的女兒Xi君嫁給了王羲之。這個故事就成了“東床”和“靈潭”的兩個典故。* * *東床女婿* * *
他身上出現的成語不止這些。據說有壹次，他把自己的話寫在木板上，交給雕刻師雕刻。那人用刀切開木板，卻發現他的筆跡印入木板三分之二深。這就是成語“言歸正傳”的由來。
王羲之壹生最好的書法作品是《蘭亭集序》。那是他中年時的作品。
東晉時期有壹個習俗。每年農歷三月三日，人們都要去河邊遊玩，這樣才能消除不祥之兆。這叫【修復】。永和九年三月三日，四十壹* * *，王羲之和壹些文人到蘭亭河畔修廟。每個人都在壹邊喝酒壹邊寫詩。
詩寫完後，大家把詩收集起來，合成了壹篇《蘭亭集序》，公開推薦王羲之為序。這時，王羲之喝醉了。他趁著酒勁，拿起小胡子筆，在繭紙上揮了揮。這篇序文就是後來聞名千古的《蘭亭集序》。本帖為草稿，共28行324字。描繪了當時文人雅集的景象。因為作者當時情緒高漲，所以寫得很得意。據說以後不可能再寫了。其中有二十多個“之”字，書寫方式各不相同。宋代米芾稱之為“天下第壹行書”。相傳唐太宗李世民生前珍藏《蘭亭集序》，死後葬於昭陵。剩下的只是別人的復制品。今天人們看到的是壹本《蘭亭集序》。王羲之的書法作品非常豐富。除了《蘭亭集序》之外，還有其他著名的書法作品，如《宦奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《橘帖》、《姑母帖》、《大雪晴帖》、《樂毅論》和《黃庭經》。其書法的主要特點是平和自然，筆法委婉含蓄，婉約優美，後人評價說:“若浮於雲端，恐驚於青絲。”王羲之的書法極其優美。
王羲之的壹生
我從我叔叔那裏學習書籍，後來又從魏夫人那裏學習書籍，這樣我就可以看到自漢魏以來的著名書法家，張芝的草書和鐘友的正式書法。我善於做壹個好官員，大大咧咧，剛正不阿，多才多藝，博采眾長，準備了各種風格。我擺脫了漢魏文風，成了自己的家人。筆法開闊明亮，結構嚴謹。《黃庭經》和《樂毅論》是最重要的楷書。《蘭亭集序》是最重要的行書；草書為“貼晴雪”和“貼第壹眼”。作為國寶，唐太宗號召世人臨摹他的字體，他的書法由漢魏筆法變為正宗。他的字被稱為“飄如雲，靈巧如龍”和“鐵書銀鉤，古今之冠”，後世的佛祖被稱為“書聖”相傳，他的行書《蘭亭集序》與李世民合葬。現在代代相傳的都是復制品。
傳說王羲之有壹次和朋友到壹個亭子裏喝酒寫詩散心，然後他寫了《蘭亭序》。雖然裏面有錯別字，也不是很工整，字也大小不壹，但字的優雅和雅致是後人無法超越的。它是壹部傑作，就連王羲之本人都驚嘆不已，不敢相信。這就是《蘭亭集序》如此著名的原因。
他認為養鵝不僅可以陶冶情操，還可以從鵝的壹些姿態中領悟書法的道理。壹天清晨，王羲之和他的兒子王獻之乘船遊覽紹興的山水。當他們到達仙水村附近時，他們看到岸邊有壹群白鵝，搖擺著，磨蹭著。王羲之被這群白鵝迷住了，所以他想把它們買回家。王羲之問附近的道士，希望道士能把鵝賣給他。道士說:“如果右軍大人想要，請為我寫壹本道家養生書《黃庭經》！王羲之渴望得到這只鵝，欣然同意了道士提出的條件。這就是“王羲之贈白鵝書”的故事。
赤腹東床
二十歲時，阿丘·郗鑒派人去王導家挑選女婿。當時人們講究門第，門當戶對。王導的兒子和侄子聽說邱家要來提親，都喬裝打扮，希望能被選中。只有王羲之，好像什麽也沒聽見壹樣，躺在東邊的竹榻上，壹手吃著芝麻餅，壹手畫著衣服。當人們回來時，他們向Xi太尉報告了他們所看到的情況。當他知道東榻上還有壹個安靜的王羲之時，不禁拍手稱快:這才是我想要的女婿！於是郗鑒把自己的女兒Xi君嫁給了王羲之。這個故事就成了“東床”和“靈潭”的兩個典故。
他身上出現的成語不止這些。據說有壹次，他把自己的話寫在木板上，交給雕刻師雕刻。那人用刀切開木板，卻發現他的筆跡印入木板三分之二深。這就是成語“言歸正傳”的由來。
蘭亭序
唐峰·蘇城《蘭亭集序》* * *龍書* * *
王羲之壹生最好的書法作品是《蘭亭集序》。那是他中年時的作品。
東晉時期有壹個習俗。每年農歷三月三日，人們都要去河邊遊玩，這樣才能消除不祥之兆。這叫【修復】。永和九年三月三日，四十壹* * *，王羲之和壹些文人到蘭亭河畔修廟。每個人都在壹邊喝酒壹邊寫詩。詩寫完後，大家把詩收集起來，合成了壹本書《蘭亭集序》，被王羲之推薦為序。這時，王羲之喝醉了。他趁著酒勁，拿起小胡子筆，在繭紙上揮了揮。這篇序是千古名篇《蘭亭集序》。本帖為草稿，共28行324字。描繪了當時文人雅集的景象。因為作者當時情緒高漲，所以寫得很得意。據說以後不可能再寫了。其中有二十多個“之”字，書寫方式各不相同。宋代米芾稱之為“天下第壹行書”。相傳唐太宗李世民生前珍藏《蘭亭集序》，死後葬於昭陵。剩下的只是別人的復制品。今天人們看到的是壹本《蘭亭集序》。王羲之的書法作品非常豐富。除了《蘭亭集序》之外，還有其他著名的書法作品，如《宦奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《橘帖》、《姑母帖》、《大雪晴帖》、《樂毅論》和《黃庭經》。其書法的主要特點是平和自然，筆法委婉含蓄，婉約優美，後人評價說:“若浮於雲端，恐驚於青絲。”王羲之的書法極其優美。
漢朝之後，經過60多年的三國鼎立，它進入了晉朝。書法達到了另壹個高峰。隸書的草書寫法稱為隸書，將隸書的基本結構進行分解，只保留波浪，主要用於書寫奏章，因此又稱為章法。寫曹彰的代表書法家有尤氏、黃翔和索靖。在曹彰的基礎上，這種草又出現了。與此同時，楷書和行書出現了。可以說，在晉代，篆書、隸書、草書、行書、楷書壹應俱全。
兩晉時期，楷書和行書成就最高，對後世影響最大。代表書法家是鐘繇和王羲之。
王羲之的家世
進士家族南遷北歸，百姓南遷，在江南融合。山東瑯琊王族於2006年至278年* *傳王蘭，王政於274年至328年* *傳王匡，八王之亂發生在266年至316 * *的金代。王匡善於審時度勢，模仿他的祖先王蘭，東漢末年在南方生活了30年。蕪湖入侵山東時，瑯琊危在旦夕。自299年起，晉朝分裂，北方陷入混戰。
為了躲避戰亂，王曠和家人在江南無棣、洛社的農村定居了300年，並在江南為官。任丹陽是當時的提督兼安東將軍從軍多年* * *從302到307 * *。公元302年，當王司馬殺死山東齊王司馬統時，王匡全家逃往南方，遷居紹興* *，並上奏朝廷，建議進士南遷。
公元303年，西晉太安二年七月十壹日，王匡的妻子在洛社（今江蘇省無錫市洛社鎮）的家中生下了第二個兒子，並為他取名“羲之”，字不多。王匡的弟弟王迅成了侄子王羲之的啟蒙老師。王迅的全才被譽為“渡江書畫第壹人”。