“國”的初始文字是“或”，也是“域”的古字。周代中期的青銅器銘文是較早的“國”。這個詞的本義是“國家”和“封地”。這個字的構形有土地（“壹”）和保衛城市土地的武力“戈”。“艾”字的四邊有壹條水平線，這可能表明這個重要的地方四面都有人把守。
後來，這四種筆畫簡化為壹種；在周晚期的青銅器銘文中，“或”字被借用為可能或可疑的，並在外面加了壹個“wéi”字，以表明領土範圍。讀古。秦篆書繼承了周後期金文的篆體形式，後改為左體D和首體e，將“國”字變成了定型的方塊字。
洪秀全在南京建立太平天國後，也在具有強烈帝國思想的“國”字上下了壹番心思。在他看來，他所建立的“國家”中的“國”字不應與“或”字諧音，“或”字的意思是“懷疑”大概或可能。要樹立他的絕對權威，他必須改變“國”字。
於是在1853年，聖旨將“國”字中的“或”字改為“王”字，即左邊圖F中的字形，這與他自稱“天王”和他取代上帝主宰壹切的思想是壹致的。
洪秀全將“國”字改為“國”字後，使之成為自己國家政權的專用字，並立即向世界發出了壹封信，這封信得到了遵循，並規定其他所有國名和地名都不得使用“國”字而只能使用“國”字。
然而，洪秀全僅僅用了十多年的時間就頒布了這壹“領域”。魏晉六朝時期，鏡題中出現了“閩”字的“東”字。它可能意味著“國家以人為本”。它反映了春秋時期孟子“重民輕君”的思想，與“國”字形成了強烈的對比。
新中國成立後，於20世紀60年代中期對漢字進行了規範和簡化。據統計，“過”的變體有40多種。除了上述形式外，還有三種秦（？）代表“國家”壹詞等等。在選擇標準字時曾有過爭議。
“坤”字歷史悠久，易於書寫。太平天國時期廣泛使用，但新中國人民是國家的主人，“坤”不符合時代潮流。“勇”符合當時的現狀，在民國時期也被使用，但由於過於生僻而沒有被廣泛使用。
“艾”也被用作“國”的簡化字，但它很容易與“口”混淆，最終沒有被采用。時任漢字簡化審定委員會副主任的郭沫若建議在“國”字上加“國”，既方便書寫，又有“祖國如玉”之意，於是全票通過。
商周時期，人們共同生活的地方稱為夷，《說文》曰:“夷為國。”壹個城市就是壹個國家，“國家”主要指國王和王子的封地，或皇帝統治的地區。《李周賦》註:“王之國；國家也稱為諸侯國。”春秋時期，人們壹般用“國”字來表示“國家”。如《尚書·五子之歌》:“民惟國，國更好。”
孔川:“據說君主應該鞏固人民和安全的國家。”現代漢語也習慣性地稱友好國家為朋友，稱鄰國為鄰居，國與國之間的正式外交關系稱為外交關系。西漢以後，“過”逐漸被用來避諱劉邦。《說文解字》曰:“邦，國也。從城市，盛豐。”
州也是古代王侯封建封地的名稱。在這壹點上，它與“國家”是同義詞，但大小不同。李周·泰仔:“在國王的幫助下治理國家。”鄭玄指出:“大國是小國，壹個國家生活在哪裏，它也是壹個國家。”在“國家”統稱之後，它也指國家。在先秦時期，“國家”壹詞用於指國家首都，此外還有國王和王子的封地或皇帝統治的地區。
比如《左傳·殷·公元》:“先王之制，大都只是壹個國家。”後來，它也指某個地區，就像“方”壹樣。“李周迪張觀節”:“山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。”還有壹個是關於故鄉的。例如卞的《南樓》詩中的“到三欄外的鄉下去，到萬裏的樓上去過春天”。