批評新華字典

既然要談“無厘頭”，就不可避免地要從語義學的角度開始談“無厘頭”。查壹下臺灣省的《國語字典》。1987年4月版”，意思是“胡說八道”。它的擴展詞匯是:(1)廢話。指廢話，比如“他整天遊手好閑，只會胡說八道。”又稱“扯淡”。②閑扯。隨意說些無關緊要的話。比如“做生意要緊，不要閑扯。”查中文在線詞典，它的定義來自新華字典，有三個定義:(1)廢話；②指閑扯；(3)無聊；無關緊要。其引申詞匯包括:亂說，指廢話、廢話。查漢典時，“漫談”指的是廢話，閑扯。可見，基本意義上的“閑話”是指閑時說壹些無意義、無根據或無關緊要的話。必須註意的是，在其基本含義中，“無所事事”、“毫無意義”、“毫無根據”、“無關緊要”具有必然的相對性，所以“漫談”是壹個可塑性和適用性都很強的詞。第二，講了“瓜壇”的意思，就要講它的詞源了。“拉”和“談”這兩個詞本來是不相幹的。既然有關系，就像同性戀壹樣，總有它的根源。查康熙字典，“扯”字標註為:【正字法】俗。[鄭雲]拉，這是" "。《康熙字典》對“邦”的定義是“劈”、“劈、開”；並註“[劉克莊題記]文禮人困於”。在《漢典》中，“拉”的相關定義如下:(1)隨便說說，沒有任何內容。如果妳撒謊，就說空話。(2)無原則的爭論、糾纏、推諉。如扯皮在其詳解中，有:(3)談話，指漫無邊際的談話。如:閑扯、漫談、八卦等。在臺灣省國語大辭典(1987年4月)和中國在線大辭典中，“拉”的相關定義是“漫無目的的隨便聊天”。可見“扯”字從古至今都是誇誇其談，無原則，糾纏不休，避重就輕。後來演變成非正式形式、非正式內容、漫無邊際的談話等類似定義。這種變化應該與其使用頻率和適用範圍的變化有關。至於“談”字，還挺有意思的。在《說文解字》中，“淡”是“淡味”的意思，《康熙字典》中也收錄了這個定義。《康熙字典》對“談”的定義很多，主要有“水貌也”、“與痰相連”、“水味也”、“平薄即談”等。在《漢典》、《臺灣省國語大詞典》1987年4月版、《中國在線詞典》中，除了《康熙字典》收錄的釋義外，更多的是“不著邊際、枯燥無味”、“無意義、不著邊際”、“北方方言”。無聊、無意義的話”等類似或相似的定義。可見，古語中並沒有將“談”定義為“不著邊際、無聊、無意義、無意義”。肯定是後來出現的新解釋。“扯”這個詞原來有現在“扯談”的基本意思。為什麽本來可以用“拉”來表達的詞義演變成了“拉話”來表達？是不是畫蛇添足？“說話”只是作為形聲字助詞嗎？還是因為“拉”的內容枯燥、散漫、無意義、“無味”？這很耐人尋味。第三，在對“瓜壇”詞義和詞源的探索中，有兩點值得註意。第壹，《漢典》對“瓜壇”的定義標註為“”；另壹個是在臺灣省《國語大詞典》1987年4月版中，對於“譚”的相關釋義，有“北方方言”的註釋。這說明“瓜壇”是壹個方言詞匯，其方言在於“壇”字。“怪蛋”最早是什麽時候使用的，無從考證。既然是方言，那就是民間俚語，是俗語。在詞源和釋義上與“瓜蛋”相近或相似的民間俚語和俗語，如“瓜蛋”、“瓜蛋”、“譚強”，實為北方方言。可見，“瞎說”壹定來源於此，最有可能的直接詞源是“瞎說”。”蛋”是蛋的意識，比如蛋和鴨蛋。懂方言的人都知道，《拉個蛋》裏的“蛋”字有隱晦地指男人的意思。”《瓜壇》出現在文字上，應該是始於明代的通俗小說。馮夢龍《醒世》卷七“他們如鬼，我如夢，夢醒只說”。後來清朝吳寫的《儒林外史》第二十二章裏，也有“不許胡說，就算和老爺在壹起，妳終究不是老爺”，第四章裏又有“大家慌了，求說情，知縣準了，就早早帶進來，罵了幾句，扯個話，趕了出去”。“廢話”源於民間俚語和俗語，最早出現在通俗小說中，這並不奇怪。因其有不雅之意，被文人借用，難免將“蛋”字改為“談”字以示清高，於是被繼承。第四個原因是看。”“胡說八道”就是“胡說八道”的意思，只是被文人打扮得更高雅，所以才被搬上了高雅的舞臺。但說到底，“胡說八道”還是民間俚語、俗語。說白了就是罵人，是每個人都可以用的，公開脫口而出的臟話。山東煙臺的城市雕塑非常有名。不過，並不是因為它的創意和新穎的設計，而是因為它被網友戲稱為“扯蛋”。前段時間央視熱播的電視劇《亮劍》的主角李雲龍也容易“東拉西扯”。我想李脫口而出這句“漫談”的時候壹定很過癮，聽眾也壹定聽得很入神，所以他壹定在私下裏練習過。既然是臟話，那就很火，從百度和谷歌的搜索結果就能看出來。可見每個人心裏都有需要釋放的東西。但是，這並不能說明什麽問題，也不會引起什麽社會問題。我們不能批評或指責集體無意識或集體潛意識。還是放了算了，這樣大家就不需要看心理醫生了。5.既然說的是八卦，總要說說。但這顯然不是個人無意識或者個人潛意識。畢竟是擺在臺面上的。”這不是廢話。"