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求日本戰國著名玩家謙信的命~

天地十欲馳至

上杉健信(ぅぇすぎけんしん,上杉健信)

(1530二月18 —1578四月19)

活躍在日本戰國時期的壹位名人,後來的守護壹代的長尾是井友子,年輕時的名字是“老虎千代”。成年後,它被稱為長尾虎。他有三個養子,分別叫景生、景虎和上條鄭凡。因為他從關東關繼承了杉山的姓氏,並被賦予杉山立憲和室町幕府將軍足利的名字,所以也被稱為商山正湖和商山惠惠。出家後,他被稱為謙信。由於他極高的軍事指揮能力,他在後世被稱為過界之龍,壹般被稱為軍神。官方的立場是從這四名玩家開始玩,並在死亡後返回這兩名玩家。

經驗

早年

在享受魯(1530)的第三年,1月21日,小兒子嶽侯的守護者在春山市出生。因為是虎年,所以給孩子取名為老虎千代。這個孩子長大後被稱為“長尾虎王”,也就是後來馳騁在戰國亂世的“軍神”商千山信。他四歲喪母,六歲改名為西平二井戶。

天文五年(1536)八月,靖攻打越南之前,預料到過程可能不太順利,監國的位置首先給了長子長野春樹。12月,風景的長尾理論在葉檀和依依的戰鬥中失敗了(另壹種死亡理論)。

靖死後,本就不太平的越南更加動蕩不安。地方豪強占據壹方,各行其是,儼然壹個“小戰國”。當時,老虎千代只有七歲,為了風光而被埋在盔甲裏。國內的亂象可見壹斑。按照室町時代武人的傳統習慣,沒有繼承權的幼子往往會被送去出家。所以這壹年,老虎千代在春天被山下的臨泉寺(長威家的博岱集)的壹位著名僧人任命為戒僧,學習禪宗和文武技能。

長尾春樹繼承了嶽後的守護壹代,比謙信(以下簡稱“謙信”)大18歲,是他生前最寵愛的兒子。然而,景清身體虛弱,所以他沒有擔任軍事指揮官的指揮官,並受到國內其他勢力的鄙視。為了緩解自身的困境,在天文十二年(1543),景清試圖讓十四歲的謙信(當時剛剛被“傅園”化,並改名為長尾平三井湖)幫助加強其主權並定居在越南中部的塔威市,以將長尾家族留在越南中部的領土上,並遏制村長、色部首領和中田藤之都等敵對勢力起初,附近的豪族根本沒把這個小男孩當回事。然而,在錢昕到達城市後,他得到了母家的援助,如古枝長尾家族和市北市代表本石壯奈,並多次擊退了敵對勢力的入侵,並很快將安田常秀,北治田崎敬浩和小河長子等英雄納入帳下。謙信的第壹次戰爭經歷是在條圩城的壹系列戰鬥。天文十四年和十五年(1545 ~ 1546),守護杉山家族的老臣黑田秀吉兩次占領黑龍城發動叛亂,謙信代表他的哥哥春久率兵平叛,表現出極大的勇氣,並最終根據守護杉山的命令消滅了黑田家族。

謙信的人氣很快壓倒了Sunny Scene,初中逐漸顯示出將謙信轉變為監護人壹代的跡象,這是Sunny Scene沒有預料到的。最後,無法忍受的哥哥與長野正芳(上田長野的家人)、黑川伊藤等人聯手對抗他的哥哥。在內戰中,盡管謙信表現出色,但他還是出其不意地擊敗了景清軍隊。天文十七年(1548)十二月,雙方以商山石鼎為調停人達成和平協議:景清退休,謙信作為景清的養子接任監督和監護人。謙信十九歲了。

天文十九年(1550)二月二十六日,鎮守商山後因病去世。我沒有兒子,我會守護我的家庭。兩天後,足利易慧將軍承認謙信有權使用白色傘包和氈鞍套。這樣,謙信作為主權國家的實質性地位得到了證明。次年,不承認謙信地位的長尾政治集團向錢鑫投降,長尾家族在越戰後實現了統壹。在天文學的第二十壹年(1552),謙信被授予“玩弄小天才”的位置,排名第五。

與武田和北條的沖突

天象二十壹年(1552),上野平井市關東關嶺山的慕尚立憲無法抵擋北野詩康的進攻,逃往越南求救。這成為謙信隨後14次進軍關東的原因。第二年,長島信原(監護人)、村上義清和高麗正來前來哭訴,請求謙信幫助收復被武田信玄占領的信川原領土。以謙信的性格,他同意了。當年8月,針對武田川中島的第壹次戰役爆發。雖然只是小範圍的接觸(雙方都沒打),但卻介紹了宿敵錢昕和辛宣的相識,對整個戰國的發展也產生了很大的影響。

那年九月,謙信進京向皇室獻上五品大禮。後來,奈良天皇授予謙信天貝、禦劍和“討伐那些對鄰國有野心的人”的命令。毫無疑問,這等於給了謙信攻擊武田和北島的權利。

然而,進京的成功伴隨著巨大的費用,大臣們圍繞這些費用的收取發生了爭執。敏銳的武田信玄立即抓住了這個機會。天象二十三年(1554)十二月,月後北島縣市長北島田崎敬浩在信玄的鼓動下自立門戶,但三個月後未能投降。北島田崎敬浩是鐮倉幕府著名大臣大江廣元的後代。他在越南人民中是壹個有影響力的人物。他通常自負而傲慢,經常有不同的野心。謙信對田崎敬浩非常慷慨,後來他被派往上野廄橋市管理關東。十三年後,十年(1567),高在北岡的支持下再次造反。然而,當嶽侯與相模結盟後,謙信再次原諒了高光,並仍然像以前壹樣重視他。越戰後松散的主從關系也可見壹斑。

武田信玄沒有給謙信多少喘息的機會。弘治元年(1555)七月,因締結三國同盟而無所顧慮的辛宣大舉入侵四川本島,謙信也在山光寺駐軍抗擊。兩人對峙了150多天,每壹次都滴水不漏,沒有取得任何成果。最後,今川義元出面調停,締造和平。第二次中川島戰役結束。

撤軍回到中國後,謙信面臨著混亂,權臣之間的領土爭端層出不窮。各種各樣的訴訟讓謙信心灰意冷。弘治二年(1556)三月,他給老師留言:“揚名立萬,速速歸隱”,宣布歸隱,想獨自壹人去龜山出家。這壹突如其來的舉動猶如晴天霹靂,讓朝臣們大吃壹驚。宇佐美定滿和高娜的孫正義趕緊召集重臣進行討論。因為“鏡湖是越南統壹後的中心,沒有人能把人民關在裏面,把強大的敵人擋在外面”,他們說服中田驅逐了想利用叛亂的熊常秀(朝秀),並敦促謙信回來。謙信借此機會要求將軍們提交共同簽署的宣誓文件,並在春天將人質送到山城。當然,沒有人敢不同意這壹點。謙信的退休可能只是壹個詭計,但在內憂外患之前,這種絕望的撤退戲劇確實在加強家臣集團的統治方面帶來了良好的效果。謙信今年27歲。

從越戰後逃亡的大熊常秀到在武田信玄避難的佳飛,上山和武田之間的和平條約被打破了。弘治三年(1557),武田大軍進逼葵衛城,謙信率軍迎戰。壹向以戰術穩健著稱的辛宣盡力避免硬仗,但只與前鋒進行了試探性進攻。辛選曾在夜間伏擊了50名騎兵和300名步兵,並故意在第二天早上放出三匹驚馬,以誘使商山軍隊奪馬暴動(這是曹操在演金誘敵策略的迷妳版,但這三匹馬太吝嗇了)。不大不小的信任被三馬在前面跑了很久,視若無睹。川中第三次奪島戰役的記載很不清楚,壹般不打壹仗就不了了之。

同年,關東關嶺尚山立憲政府再次逃往越南,並將關東關嶺驛站、司地圖、重寶等轉移到謙信。因此,謙信在路鏞二年(1559)第二次進京,這壹傳承得到了朝廷和將領的正式認可。當時,謙信得到了天貝和禦劍。

路鏞四年(1561)三月,謙信以關東關嶺的名義,集結關東諸侯的11.5萬兵馬討伐“北條叛軍”。北島石康的家鄉小田原被軍隊圍困了壹個半月以上,但沒有任何淪陷的跡象。與此同時,謙信收到了北島的盟友武田的報告,他利用了假想的入侵,但無奈之下他不得不放棄抓捕小田原的計劃。謙信首先訪問了鐮倉時代,並在津岡蒲甘宮舉行了關東關嶺的正式落成儀式。他接受了商山的姓氏和商山立憲的“正”字,並將自己的名字改為商山正戶(同年12月,足利將軍授予他“惠惠”壹詞)。在從鐮倉回越南的途中,我還攻占了武藏在北部狹長地帶的松山市。

與武田信玄決戰的機會終於在路鏞四年夏的第四次中川島戰役中被謙信抓住了(1561)。

謙信駐防妻女山,與海金城辛選對峙十天。雙方都有些反常:盡管謙信的體力只有辛宣的三分之二,而且幾乎沒有食物,但他仍然打著鼓,哼著歌謠“八島”,每天過著悠閑的生活;信玄在優勢兵力下毫無進展,但有些人坐不住了。他采納了軍事顧問山本五十六的建議,由高阪昌信、馬場信春和真田幸隆等12,000人組成的遊騎兵在夜間襲擊了他們的妻子和女兒的山,而信玄的8,000人陣列在山前等待(“啄木鳥戰術”)。然而,謙信不是樹上的蟲子。9月9日晚上,在慶祝完重陽節後,謙信像往常壹樣從山頂上眺望海金城,發現武田軍隊的煙霧比往常更濃,從而預見了武田的行動。9月10日拂曉,決戰的時刻到來了,原本打算等待伏擊的武田遭到了慕尚幾乎所有軍隊的襲擊。據《甲簡》記載,當時有壹名越南武士,頭上纏著白綾,只露出眼睛。他騎著馬沖進武田鐘君,砍傷了坐在折疊凳上發號施令的申玄。信玄不如拔劍,只好以圓扇軍相抗。第壹刀擊碎了團扇,後兩刀砍傷了辛宣的手肘和肩膀。辛選的20多個仆人沖向救世主。原虎義在越戰後捅了武士的馬屁股,馬跟著武士逃跑了。盡管《上善紀年》說這個戰士是謙信的“影子戰士”(替身,主要指揮官用來迷惑敵人)、荒川的伊豆壽,北越軍隊的故事也說遭到襲擊的也是信玄的影子戰士,但民間傳說仍然說這是謙信和信玄之間的壹對壹戰鬥。由於護林員的及時救助,處於危險中的武田起死回生。後來,豐臣秀吉評論說:“從石矛到陳石,杉菜占了上風;從陳石到施思,武田菜占了上風。”戰鬥是壹場罕見的激烈戰鬥,雙方傷亡慘重(盡管有不同的意見)。戰後,辛選壹直避免與謙信正面沖突。

三年後,第五次中川島戰役實際上並沒有正面交鋒。雙方相持了60多天,武田和上山在信長間的拉鋸戰結束。農心人口眾多,資源豐富,沒有統壹的勢力,自然成為武田開疆拓土的突破口;對於尚善來說,除了道德上的原因,神農氏也是越南之後與關東聯系的渠道之壹,也是保護越南之後安全的屏障。兩只雄性之間的競爭是不可避免的。然而,正是因為謙信和織田信彥有著千絲萬縷的聯系,他們在織田信彥的生活中花費了太多的時間,錯過了在世界上開拓進取的好機會,從而為織田信彥的成功節省了很多精力。這也許是中川島戰役的最大意義。

關於謙信戰術的激烈性,上山家族大臣常陸·杉原(·杉原)說:“當我們跟隨謙信時,有無數次戰鬥,它的冷靜是無與倫比的。杉原後來在大阪戰役中表現出勇敢,並獲得了德川幕府(壹份表彰武士成就的文件)的感覺;即使是沒有期望生存的激烈戰鬥也不夠。今天的戰鬥就像壹個孩子在打架時扔石頭,好像在享受鮮花和在山裏旅行並獲得獎勵。”

路鏞第六年(1563),加藤石康派遣五萬軍隊進攻松山市武藏。謙信率領軍隊前去救援,但在他到達之前,這座城市已經被困,所以他轉移到了附近北部地區的壹座私人城市。這座城市背靠壹個大湖,建在壹個危險的地方,所以很難拔出來。城市中的本丸面向湖泊,建得很高。在謙信遊覽期間,他看到從本灣到二灣的廊橋上有竹簾,壹個穿著樸素的白色和淺色衣服的人站在橋上,倒映在湖中。謙信三次看到這樣的人物,並推測在這個藥丸中有許多婦女和兒童被拘留為人質,所以他帶著先令柿崎景家沖進了正門。當城市的註意力轉移到主入口時,人們被派去拆除附近的房屋,用柱子形成壹個木筏並在這顆藥丸後將其扔進湖中,並故意發出響亮的水聲,假裝從水中攻擊。本灣的婦孺著實嚇了壹跳,紛紛逃往二灣。守衛正門的士兵不知道真相。當他們看到這顆藥丸中突然出現的混亂時,他們只知道城裏有人占領了這顆藥丸,突然他們不想再打了。他們自殺投降了。謙信隨後投降並占領了這座堅固的城市。可見謙信用兵的機會是短暫的。

關東的反復爭端持續了幾年,各方都沒有取得重大進展。路鏞十年(1567),武田信玄開始將矛頭指向其昔日盟友今川,而三方聯盟的另壹端北島則站在今川壹邊。為了共同對付武田,北條子甚至與敵對多年的謙信和解,結成了短期的越中同盟。鑒於甲斐是內陸山地國家,而越後、駿河和相模都是沿海國家,今川真建議三國停止向甲斐運送食鹽作為制裁。這個提議得到了北島先生的同意,但當謙信知道這件事後,他說:“斷鹽並不是勇敢的人讓嘉州人民受苦。戰場上應該知道勝敗,敵國人民也很多。不應該采取如此殘酷的手段。”於是,他命令黑田的左衛門帶著堅定的信念和深深的野心將鹽運往市場。

元祐二年(1571),康北道死後,和宇智多謀在三河攻打,開始了他的京師之戰。信長與謙信結盟,謙信派軍隊到信長隔空支援德川家康。當時武田聖來部只有800多人駐守,勉強來打仗。謙信稱贊他的勇氣,但他不想寡不敵眾,所以他帶領他的部隊離開了。次年4月,武田信玄在赴京途中突然病逝。他臨終前要求聖萊與謙信重修舊好,並以此為依靠,這表明了他對謙信人格的肯定。謙信對辛宣的死感到悲傷,嘆道:“我們國家的弓箭將是不利的。”然後他失聲三天,並派特使前往海進市表示哀悼。壹些資深律師借此機會收回了這封信,但謙信沒有將其視為“利用人民的危險並蔑視它”。在武田勝見違背了信玄的遺言“死後三年內不得參戰”後,他強行出兵。他在長孝被尾田和德川家康擊敗,實力大大削弱。後來,將軍們邀請他利用武田的弱點攻擊他。謙信出於同樣的原因拒絕了,他至死都沒有讓勝見難堪。

西征與晚年

信長去世後,謙信和信長表面上仍然很友好,但他們分手只是時間問題。信長消滅室町幕府使謙信認為信長是世界動蕩的罪魁禍首,被驅逐的足利義昭將軍也要求謙信前往北京復興足利家族。從越南到北京的路是沿著北陸路,經過越南、加賀、越南和馮靜恩。為此,謙信的軍事戰線首先指向了越戰和能登。越南、中國和能登原本是保護岱山家族的主要國家,但能登(岱山家族所在地)的實權早已落入、、常和三宅的手中,形成了所謂的合議制。重要官員之間明爭暗鬥,但卻壹致以偽姓巴山。路鏞九年(1566),想奪回政權的宜山義勛和易剛父子被大臣驅逐出能登。繼承守護職位的壹山壹清(易剛長子)還只是個娃娃,天正二年(1574)意外身亡。他的哥哥義隆在他上任兩年後因病去世(大部分是被謀殺的)。大臣中權力最大的常連剛只是幫助了壹個兩歲的孩子。能登實際上處於極度混亂的無主狀態。至於越南和中國,已經有許多強大的家族和勢力,其中許多都得到了武田信玄的支持。在辛宣入京的同時,謙信也出兵攻占了越南大部分地區。

天正五年(1577),謙信平定了越南和中國的最後據點,並橫掃了除岐阜城(名義上是岐山的家鄉)以外的所有地方。戚薇城王公首領常與尾田肅關系密切,在封城時,他派其弟常連龍向信長求救。9月,圍困七尾城的謙信收到密報,柴田勝家(據說是信長)率領5萬人的尾田大軍越過加賀的手,攻占四川,進攻能登。當時,戚薇城內已經發生了傳染病,許多士兵因病死亡。15日,在商山反叛右佐光緒、文景景隆,殺死長旭連、長崗連父子及家人,被困40多天後戚薇城陷。謙信立即率領三萬五千人迎擊天軍。天軍壹直背靠四川,在數量上占優勢。然而,當他聽說戚薇城已失守,當謙信親自帶兵趕來時,他害怕自己的名字,失去了鬥誌。他在夜間撤回了部隊。謙信乘勢追擊,正逢四川水漲,天軍難以回渡,亂作壹團,被謙信所殺。戰爭結束後,岸邊留下了1000多具織田軍屍體,還有數倍於此的人淹死在河裏或被河水沖走。尾田和商山的第壹次交鋒以慘敗告終。由於北島在關東的行動,謙信沒有利用勝利後的形勢,而是返回了越南。

第二年正月,謙信發出了征服關東的總動員令(說他要在冰雪消融後進京與信長作戰)。然而,謙信的生命正隨著逝去的雪逐漸消失(上帝保佑信長)。3月9日,就在戰鬥開始前,謙信突然暈倒在廁所裏,失去了知覺。謙信是戰國時期著名的釀酒師,即使在騎馬時,他也不忘飲酒(因此需要壹種特殊的“馬杯”),他因飲酒過量而導致腦出血。四天後,3月13日(公歷4月29日),壹代名將離開了人世,享年49歲。相傳,有壹首死亡之歌“壹杯酒壹期榮,壹床四十九年;”我不知道我是生是死,歲月如夢”,方法號是“我不知道謙信的真光”。謙信死後,上杉景勝繼承了杉山家族。

相信

謙信信仰佛教,曾因信仰而計劃在科亞山出家,這在國內引起了爭議。特別信奉佛教的戰神維沙門頓自詡為維沙門頓的化身,高舉“維沙門頓”旗幟進行聖戰。因崇尚“義”,其行為在戰國亂世中十分特殊。

評價

在眾多戰國武將中,上杉直輔無疑是非常突出的壹位。數百年來,謙信壹直受到人們的喜愛。他的魅力不僅來自於他天才的軍事指揮(這壹點在本遊戲中得到了充分肯定),還來自於他的個性(可惜本遊戲不足,無法表達)。他的處事風格與戰國亂世格格不入,有時甚至略顯迂腐而被他人利用。然而,謙信始終保持他的個人品質,成為亂世中的強者,這絕不是壹個“值得稱贊”的詞所能涵蓋的。

戰國中有許多軍事指揮官崇拜謙信。除了武田信玄之外,另壹位老對手北島康介也很尊重謙信。元祐元年(1570),石康將自己的第七子石秀(即後來的商胡)交給做人質時,曾對長子說:“陽人和信長人總是說壹套做壹套,這不足為怪。然而,胡慧殿下不同。當被別人邀請時,他會對別人忠誠。我死後,各國都沒有妳可以依靠的人。”可惜後來鄭石沒有這樣說。關東諸侯壹直追隨謙信的太田滋政,並在謙信死後評論說:“謙信的公眾人物分為八個賢人和兩個惡棍。沈溺於憤怒和行為怪異是“惡”;此外,勇敢和無欲無求,安靜和天真,誠實和無私,敏感和良好的觀察,善良和善良,愛被別人告誡都是為了他們的‘善良’。雖然有輕微的瑕疵,但不足以掩蓋它的輝煌。真是不可多得的好兵。”

日本歷史學家的權威阪本太郎在他的《日本歷史簡介》壹書中評價謙信:“在那些無常而狂亂的各國軍事指揮官中,上杉健信被稱為壹個非常正直的人,他尊重佛陀,重視人際關系,有德行並善於學習,這使人們感到不愧為混亂中的壹股清新之氣。”可謂是非常精辟的總結。

數字

謙信是壹個身高六英尺(約188厘米)的偉人。作為壹個軍事指揮官的另壹面,他也是壹個熱情的學徒。我經常請儒家的山崎來講解四書五經;也學老莊的理論;請寫安國寺著名僧人宋健的《孟子》等。天文二十壹年(1552)進京時,他與京都的著名僧人和文人結交廣泛。謙信首先拜訪了關白,壹位冬季和右傾部部長塞翁基·龔超,並向他詢問唱歌的秘訣。我也質疑《源氏物語》和《伊勢物語》對大閻娜宮光的不理解。足利易慧將軍也與謙信交換了歌曲。

當圍城到達戚薇城時,謙信品嘗了壹首中國詩歌:“霜滿軍營清秋空氣,幾行穿過鵝和月亮的夜晚。過了山,可以得州之景,可以掩家鄉之遠征。”看著孤獨的軍營中能登(“能鬥”)的山景,想著越南與之相連後的群山,我不禁勾起了我的鄉愁。場景與場景交融,感人至深,反映了人們多年來對簡單和自然的渴望。我們也可以看到謙信在詩歌方面的成就。

受母親とらごぜん的影響,劍心從小信奉佛教,壹生都沒有接近過女人。參觀科亞山金剛峰寺,向阿雅麗·印青學習密宗;天文二十二年(1553),在葉紫大德寺受戒,得法名“宗信”;元貴元年(1570),他在山城腳下的林泉寺春日祈願平定越戰,得寺僧宗千字,改名為“謙信”。天臺宗主要修建講堂時,謙信捐贈了200塊黃金。後來,他還將包道、馬匹和砂金贈送給凈土宗洪安濟證書,如上述人士(廣教)。當信長攻打弘安集時,謙信經常派軍隊和物資去救援。天正二年(1574)剃發為密宗大和尚。天正四年(1576)任亞龍梨勢力大和尚都。

因為上杉奇諾布沒有生下任何孩子,再加上他收養了三個養子,他也沒有和正室發生關系。有人懷疑他是女性,這在日本引起了壹些爭議。到目前為止,這個謎還沒有解開,但壹般來說,謙信被認為是壹個男人。

謙信非常喜歡喝酒,甚至被稱為葡萄酒大王。他的死亡可能是由於飲酒過量。此外,在死亡之詩中提到了“酒”這個詞,因此謙信被普遍認為是壹個酒量不錯的人。

總的來說,謙信的內政能力相對較弱。事實上,他在衣領上練習了精確的控制。謙信死後,他仍有大量軍事資金來維持軍事戰略。

謙信的漢語造詣極高,擅長詩歌和鋼琴曲,大量的中國詩歌流傳於世,被認為是文武雙全的著名學者。《攻伐戚薇城》中有七首絕句,可以登國:“霜滿軍營秋氣清,幾排已過鵝夜;過此山,可得全州之景,蓋莫故裏之征。”

內政部長

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近阪圭介

顏色勝於長度。

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商山二十五將

寬文九年(1669),德川幕府在《上善兵書》中提出了二十五名名將。

中尾正介

長尾和秋景

宇佐美定滿

新津壹門

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北島長野

色臣石

本莊青秀

本莊繁昌

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杉原擁護憲法

齋藤信行

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千薩卡清風

直川茂雄

竹總科

巖井景俊

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山本紀孝