壹、書聖——王熙智王羲之是中國古代著名的書法家。他是壹個沈默寡言的人。他曾經是右軍的將軍和公務員。他被稱為王右軍。他的書法，書法，草書和隸書都令人著迷。其中隸書為古今之冠，與其子王獻之並稱為“二王”。
由於王羲之在中國書法藝術史上的巨大貢獻，後人稱贊他為“書聖”。王羲之傳世墨跡有《蘭亭集序》《快雪晴帖》《橘色帖》《悼亡帖》《上虞帖》等，其中《蘭亭集序》被稱為“天下第壹行書”。
二、王羲之勤於練習書法王羲之能被後人譽為“書聖”，這與他勤於練習是分不開的。王羲之七歲開始學習書法，模仿東漢草書大師張芝，勤於練字。張芝，東漢酒泉人，擅長草書，被稱為“草聖”。家裏的衣服和絲綢必須在染色前用來練習書法。
王羲之十七歲時，找到父親的前代秘密書法作品閱讀，並在熟悉時練習書寫。每天，他坐在水池邊練習書法。練完書法後，他在池水裏洗筆。過了很久，他把壹灘水沖成了墨水。這就是今天人們在紹興市西街朱傑廟看到的傳說中的墨池。
王羲之的書法練習經常達到廢寢忘食的地步。甚至在吃飯和走路的時候，他都在試圖弄清楚人物的結構，不斷地用手在身上亂塗亂畫，久而久之，他的裙子被磨破了。好事多磨。有壹次，有人請王羲之寫匾，他就在板上寫了幾個字，然後送去雕刻。雕刻時，雕刻師發現王羲之書寫的墨漬實際上滲透到木板中約三分深，這就是“入木”典故的由來。
王羲之之所以能成為壹代“書聖”，不僅僅是因為他勤於修行，還與他博采眾長有關。起初，他從他的親戚魏夫人那裏學習書籍。後來，他遊歷名山，瞻仰李斯、曹、鐘繇、梁芳等人的手跡，並赴洛陽學習蔡邕的《石經》。後來，他在表妹那裏看到了張敞的華嶽紀念碑。
王羲之學張芝草書，學鐘繇楷書，既博采眾長，又推陳出新，使他成為壹代又壹代人崇敬的“書聖”。