宋代僧人石孟贏。衡州（湖南）人。老師的名字表明了正義。鹹通的華研致力於發揚光大，以周為單位講清楚，孜孜不倦。書法，知者說:“智勇之後，有楊冰，楊冰之後，他夢想用英語寫作。”十八體書，尤其是玉筷。嘗上梁，幕前受太宗之召，賜紫衣。鐘南山之行，郭淑賢、陳僖儀、白松、賈黃中等名人都曾以詩傳頌。後來，廬山高僧師從王，關友夢師從劉，浙東高僧萬濟師從嚴，也被當時的人們稱之為“師夷長技”。明道的《書史會》說:與郭鐘書同時習篆書，皆居李楊明·石齊說:“英語式教學的夢想是劉成的夢想。然而，精神和精神都很虛弱，無法達到。”王銘時珍說:“英篆毛筆亦自勁，官書《皇甫君碑》出版，骨微露。”韓:《石墨雕版中國》說，“英文正義書是第壹，其次是篆書，其次是分離。而他的十八體書（指夢藏的十八體篆書《會林詩》）卻充滿了思辨，與古代壹致。”有1000字的篆書散文，18字的篆書詩刻在孟贏（在長安文廟），18字的部首和序列散文和18字散文。
宋代靈隱寺僧人石道肯。五代時，石集十八體篆書《會林詩》，而《墨庵道肯》則作為三十二體篆書《金剛經》被廣泛使用。所謂三十二形是:幹谷印、奇字印、大印、小印、上印、墳印、耳印、倒印、柳印、智英印、篆印、垂雲印、藍天印、龍爪印、鳥跡印、雕太陽印、克鬥印、鳥印。
史懷賢——宋大中祥符九年——元豐五年（1016-1082），67歲。宋代僧人。常見的姓是什麽，字是隱藏的。永嘉人。禪意明慧，內外兼修，詩畫無雙。真正的教派聽說了這件事，召集了它，談論了法令，命令主Sokokuji釋放它，並把它交給紫色仆人聽。聖人從譚穎那裏學到了法律，合適的英死在金山的龍遊寺，所以他繼承了他的王位。後主要有童淵、雪竇車等剎車。秦觀《海懷記》雲:“時懷賢天禧二年（1018）受戒，時年四歲。多才多藝，詩文書畫皆有法度，乃賜與大師童淵。”