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(1)錯過；失望的
遊子哀思故鄉。——《高涵迪吉》。顏師古註:“悲，意為牽掛之念。”
(2)再比如:悲傷思維(思念、失望)
(3)憐憫；同情
悲傷帶來野心。——聞松天翔《南指南·序》
我很難過。——劉唐宗元的《捕蛇者》
(4)哀嘆
為世界悲哀。——劉明嵇的《禹離子千裏馬》
也是基於古籍的缺失。——王松安石《遊寶蟾》
(5)可悲
以此為規矩，可悲！——《呂春秋·查進》
為我的名字難過。
(1)悲傷，悲傷。比如，有悲喜交集的感覺；歡樂和悲傷
(2)哀嘆
遣其人有多悲？——張明·溥的《五墓碑》
(3)佛語，願解他人之苦。悲傷是大乘佛教菩薩概念的基本特征。
大悲心，拔眾生苦。——《大智慧論》。再比如同情心；憐憫和同情；悲傷的智慧
(4)苦澀
我不知道怎麽寫壹首詩，但是寫壹首詩很辛苦，只能寫成壹首。——宋湖仔《杜少陵三世》
康熙字典
毛季心中的悲傷
唐雲浮剪眉集，會押韻，會押韻。聲音？。說疼就疼。不是發自內心的。聲音裏沒有眼淚。詩風悲。毛傳春是女人的悲哀，秋石是悲哀的。感受它的物化。鄭建春的女人感陽想到男人，的女人感氣想到女人，這是它的物化，所以是悲哀的。壹說心不悲。心不在的原因是悲傷。《淮南子》原教滿悲悲，病為積。葉子都剪好了，聲音很流暢。九辯楚辭春秋，但日高，卻惆悵自悲。我在四點鐘把它交給妳，在Xi的年齡死去。我不能嫁給妳。
漢字的起源
滾動十顆心，悲傷
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很疼。不是發自內心的。富美切
悲傷:悲傷，悲傷。“五誌”之壹。《靈樞·五邪》:“邪在心中，則斷腸傷心。”
悲傷:悲傷和痛苦。《蘇文胃論》:“憂若過重，則絡損，陽氣內移。”靈樞本神:“肝愁傷魂。”
悲傷的《佛教辭典》
梵文karun！答，巴利文也壹樣。音譯為Garuna和Garuna。也就是想解除別人痛苦的心。作為四無量心之壹。北本的《大涅槃經》第十五卷說，與壹切眾生有無量的快樂，這叫大悲。《大智慧論》第20卷說，對五道眾生身心痛苦的慈悲，叫悲。亦大乘義章卷十壹說，慈與樂，悲能拔苦。【全舍論第二十七卷】(見《四不定式》1777和《悲憫》5805)悲傷1[ㄅㄟ]
【《廣韻》政眉剪，平胖，助。〕
【《吉雲》眉滿，平胖，扶。〕
1.悲哀，悲傷。《詩·風·七月》:“婦人心悲，幾乎帶著兒子回家。”古詩十九首西北有高樓:“樓有弦歌，聲有多悲？”唐雯·聽雲的《玉蝶》詞:“搖下來讓人難過，誰知道是不是傷心欲絕。”明代袁宏道《哭成河》第二首:“案有君之遺風，總令我傷感。”魯迅《致臺靜農書》:“我照常生活，我可以放飛我的思想。自然有很多難過的事，但我不能難過。”
2.悲壯又悲傷。唐·杜甫《腐乳》詩:“我聽見號角孤獨的音符響徹黑暗，月亮在中天，卻無人與我分享。”唐·岑參《三會寺倉頡造字臺》詩雲:“野寺晚荒，古木寒淒。”
3.悲傷感動人。韓《論衡與律己》:“調由調，曲皆悲。”金《文賦》:“猶有弦而急，故雖和而不悲。”
4.失蹤；失蹤了。《漢高祖史記》:“遊子愁故鄉。我雖身在關中，但萬歲之後，我的靈魂仍會快樂。”《漢書·高第·夏姬史》載有此文，顏師古註:“憂即顧念。”金的詩《送兄壹程》中寫道:“孤獸懷念老林，留鳥悲。”後蜀毛錫珍《菩薩蠻》詩雲:“不必哀痛往事，而應為此而戰。”清衛景《重修宋都寺》:“州司馬楊甲，等人，皆悲清澗河。請妳尊重他們，幹幾年活，和大臣銀子壹起修佛寺和寮屋，贖回他們的田地。”
5.可惜。《史記·扁鵲臧宮列傳》:“書聞，其意悲。這壹年，刑法也去掉了。”劉唐宗元的《捕蛇者說》:“凡有蔣家者，皆致力於造福第三代。有人問，他說:‘我的祖先死了，所以我的父親也死了。‘現在我的繼承人在那裏已經12年了，死了多少人？’總之，如果妳看起來很難過。我很難過。"
6.佛教語言。願意解決他人痛苦的人。《釋第壹品》大智慧、大慈大悲:“大慈大悲，拔壹切眾生之苦。”