第壹，語音閱讀
學習文言文，首先要朗讀，甚至背誦，所以朗讀和背誦的時候要讀對讀音。壹般來說，大部分發音應該以現代詞典中普通話的發音為準。但是，我們應該註意以下幾點:
1，識別字體，發音正確。
文言文中有壹些現在不常用的字，要求我們仔細辨認字體，找出讀音，不要把相近字的讀音當作讀音，比如《扁鵲見》中的“歡”讀“胡”；n”而不是“常數”駢”而非《桃花源記》中的“趙”，《狼》中的“對望”中的“丹”讀作“D”；n”而不是讀“枕頭”。
2，多音字應識別詞類，意義
現代漢語中的復音詞很多，我們在閱讀文言文時經常會遇到壹些復音詞，這就需要我們區分這個詞的詞性和詞義，確定讀音。比如《論語》中的“學時不如說”，我們應該讀“於；《桃花源記》中“及郡下”壹句中，“說”字應讀作“舒；"。
二、正確的句子，停頓
古人寫文章沒有標點符號，讀書時只好自己斷句。現在我們在讀古代漢語，編輯已經用標點符號為我們斷句了，但是在讀壹些較長的句子時，往往會有壹些小停頓，壹句話表達壹個概念或意思。這種停頓是否正確，直接關系到對句意的正確理解。
區分停頓的方法是通讀全文，通過理解詞義和分析文言文中詞與詞之間的結構關系來理解每壹句話。比如《狼》中有壹句“其中壹只狗坐在前面”，意思是“其中壹只(狼)像狗壹樣坐在屠夫前面”，所以讀的時候應該停頓為“其中壹只狗坐在前面”。
第三，註意古今詞義的變化
壹個詞的意思有幾種變化:擴大、縮小和轉移。詞義的擴大是指現在的意義比古代的意義包含更多的內容。比如《愚公沂山》“河陽以北”中的“河”，特指漢代以前的黃河，壹般的河都是用“水”來表示的，所以這個“河陽”就是“黃河北岸”的意思，現在的“河”泛指。比如《桃花源記》“引妻入此絕境”這句話中，“妻”的含義包括“妻之子”，而現在指的是“夫之配偶”，不包括子女。詞義的轉移是指今義所包含的內容由古義發生了變化，如古漢語中的“眼淚”，今義中的“鼻涕”。
第四，壹詞多義現象
文言文中壹詞多義現象普遍存在。讀的時候要根據不同情況區別對待，特別註意根據上下語境確定具體含義。比如“去”有“遠”、“留”、“消”之意，而在“從西蜀到，不知有幾裏”(學習用)這句話中，“去”只能理解為“兩地的距離”
第五，註意通假字
文言文中通假字的出現，是古人寫文章本該用這個字的時候，借用了同音或詞義相近的字，從而形成通假字。嚴格來說應該叫“他詞”，但古人長期使用並得到社會認可並沒有錯。比如《愚公壹山》裏有壹句話:“妳吃不消。”所以“惠”是通用詞，聰明的時候可以過“惠”。類似的通用名還有壹年級文言文中的“唐”“氣”“氣”“越”“之”。
2.如何理解文言文教學是語文教學的重要組成部分，文言文試題是高考的重頭戲。經常有同學問，平時怎麽學好文言文才不會高考丟分？我覺得如果能註意以下幾點，學好文言文，提高高考命中率是沒問題的。
首先要有相關的歷史知識。正所謂文史不分家。每個人都生活在壹個時代，這個時代的政治、經濟、文化當然會對他產生影響。所以，只有了解這個人生活的時代，才能理解他作品的內涵。比如屈原主張改革，希望楚國強大，但楚王“對內被鄭袖所惑，對外被張儀所欺”，先疏遠了屈原，後又把他流放到汨羅江邊，使他的改革野心無法實現，葬身江中。了解了這段歷史，我們理解《離騷》就容易多了。
第二，有相關的文化常識。中國古代文化博大精深，內涵豐富，很多內容都是隨著歷史的發展而不斷演變的。如姓名爵位、官職科舉、地理知識、宗法禮俗、服飾器物、歷法刑法、古籍註釋體例等，古今差異極大。雖然學生不需要掌握所有這些內容，但也要把學習中遇到的東西積累起來，作為自己的知識儲備，以便在文言文學習和考試中隨時調用。
第三，學會“以今人之心，解古人之腹”。我們生活在當今社會，面對災難，我們會團結壹心。面對醜陋，他們會攻擊，會鞭笞；我們將共同努力抵抗外來的羞辱。其實這種思想感情是壹脈相承的。面對外辱，文天祥寫道:“自古誰無死於命，守丹之心以照青史。”面對民間疾苦，杜甫寫道:“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”所以，我們在學習古代漢語的時候，要善於把古人和今人的感受進行對比和聯想，從而去揣摩古人的思想，準確理解文言文所反映的精髓。
第四，抓教材，打牢文言文基礎。學習文言文，壹定要掌握課本上出現的知識點:①音聲，包括多音字和異讀字。②意義，包括古今異義、壹詞多義、詞類活用。③文言文句式，包括文言文中的特殊句式和復句。
第五，學習壹篇文言文，要做到以下幾點:第壹，從整體上把握文章，理解文章的主要內容；其次，把段落的理解落實到對文本的整體把握上；第三，在具體的語言環境中，可以進壹步理解語境中的詞語；最後，在前三個條件的基礎上，進壹步理解文章的深層含義。總之，如果妳能在平時的學習中做到以上幾點，妳就會
3.如何理解文言文復習:1？專門背寫文言文，需要多背多寫。以人教版為例，學生基本能背誦每壹篇文言文(包括詩、詞、歌等。)，但要做到不漏字、不加字、不改字、不顛倒語序、不寫錯別字，就沒那麽容易了。
所以要達到中考的要求，就要做到聽寫細致、準確、逐字逐句、理解深刻、運用靈活。第壹步:大聲朗讀。
讀書真的是背誦的好方法。在妳自己的哮天，妳不妨連續大聲朗讀五遍以上的古詩。壹方面，閱讀可以加強妳對文章的熟悉程度，另壹方面，隨著閱讀次數的增加，妳會逐漸加深對文章內容的理解，也就是妳自己對文章的感受和體會，對作者寫這篇文章的目的有更深的理解。這就是古人說的:“讀書百遍，其意不言而喻”。
另外，隨著閱讀的深入，妳會更好的理解每壹句話的意思。有些同學看了壹句古漢語就會馬上明白這句話的意思，這是對古漢語相當熟悉的結果。這壹步做得好，為後面句子的翻譯打下了良好的基礎。第二步:大聲背誦。
在前面大聲朗讀的基礎上，妳現在可以完全忘記書本，大聲背誦。妳會發現第壹遍和第二遍有點生硬，第三遍和第四遍就相當流暢了。到第五、六遍，妳已經完全掌握了全文，不會有漏字、添字、語序顛倒的情況。這時候妳就很難背錯了。在這兩個步驟中，大聲朗讀是關鍵，因為大聲朗讀是人的記憶功能的重復，可以起到記憶的雙重作用，而大聲朗讀也使學生能夠隨時發現和檢查自己的錯誤。
特別是對於壹些背誦準確率差的同學，大聲背誦是最好的解決方法。第三步:背完文章，就是保證單詞的正確率。
這時候可以重新拿起書，壹行壹行的讀，把容易寫錯的字練習幾遍，保證不改字不寫錯別字。這壹步是點睛之筆。做不好，之前的努力就白費了，要認真對待。第四步:勾畫出每壹句中國古詩的名句(如“先天下之憂，後天下之樂”)，揭示主題和中心的關鍵句子(如“我是陋室，但我是賢淑芬芳的”)，描寫景觀環境(如“綠樹藤蔓，搖曳生姿，搖曳生姿”)。
為了理解記憶的需要，背誦這些句子，理解它們在課文中的作用。第五步:做壹些可理解的背誦題，仔細咀嚼題幹的要求，抓住關鍵詞思考要答什麽，註意答題時有可能做出壹些微妙的變化。
比如“安拒絕要求搬遷”這句話和“唐菊拒絕要求搬遷”這句話是不壹樣的，學生很容易混淆。這個問題要抓住“理”字來回答。答案應該是“我願守到底，但我敢改”和“安淩俊千裏怕改，但不正。”其他的話不是理由，我就不寫了。
第六步:理解壹首中國古詩的可理解性背誦是比較簡單的；在所有文章中尋找符合詞幹要求的句子要困難得多。這只能要求學生多積累，多精通。比如積累壹些描寫風景、戰爭殘酷、愛好和平、心情無憂、自然環境、友誼等的句子。，進行分類，有意識地逐步擴大自己的收藏範圍，答題時多思考幾首詩詞，然後選擇最符合題目要求的句子，這樣才能確保萬無壹失。
另外，養成積累詩詞的好習慣也是形成妳豐富文化積澱的必要功課之壹，這些詩詞也可以在寫作中引用，為文章增色。2.掌握文言文的實詞壹直是文言文考試中比較容易的壹部分。有些同學已經掌握了大部分的內容詞，但是準確率會打折扣。妳不妨自己整理總結壹下。
首先整理壹些特殊的實詞:通用字、典型古今異義、詞類活用、壹詞多義，這樣壹是拓寬思路，提高遷移能力，二是掌握紮實，記憶深刻。其次，整理壹些不特別但很重要的實詞:現代漢語中還活著、還在使用的實詞和書下註釋中的實詞。
這部分的安排很重要，因為實詞的掌握不僅是課內讀文言文所必需的，也是課外讀文言文所必需的。只有掌握了每壹個實詞的確切含義，了解了它的多義性，我們的文言文意識才能逐漸形成，這樣在課外閱讀文言文時才能舉壹反三，為以後進壹步的高中文言文學習打下堅實的基礎。另外，值得壹提的是，在整理內容詞的解釋時，要以課本上的註釋為準，不得含糊不清。
3.文言文句子的翻譯文言文句子的翻譯其實是建立在對整篇文章的理解之上的，所以在朗讀文章的時候，為句子翻譯打下了良好的基礎。同時，句子翻譯要特別註意對句子中關鍵實詞的理解，這樣第二天實詞的安排又為它打下了壹個基礎，所以句子翻譯就容易多了。
在全面翻譯課文的基礎上，同學們不妨把重點放在逐課整理這些文言文句子上:首先整理課文中的名言警句，以反映中心主題的重點句子。其次，整理文中有句子轉換的句子，如倒裝句、省略句等。
第三，整理出含有多義性和詞類活用的句子。最後整理出固定格式和常用格式的句子。
值得壹提的是，句子翻譯是建立在文言文實詞掌握的基礎上的，理解了句子中幾個關鍵實詞的意思，這句話的翻譯就迎刃而解了。