雲騰下雨，露水變霜。金生於麗水，玉生於昆鋼。劍號巨大，珠子叫夜光。水果是珍貴的，但蔬菜是重芥末和生姜。
海鹹河淡，鱗藏羽。龍是火皇帝，鳥是皇帝。寫作的起點是服裝。讓位給國家，還有余。
吊人斬人，唐。坐朝問道，垂拱平章。愛育李壽，我必富強。遠近，帶領客人到國王。
鳴鳳在吃竹子和白馬的田裏。草木賴萬方。蓋此身而發，四大常任理事國。恭維，俯首稱臣，敢於破壞。
女人貞潔賢惠，男人賢惠。壹旦妳知道了它，妳就必須改變它，並且永遠不能忘記它。如果妳不談論壹個人的缺點，妳將依靠自己。信使可以回復，但設備很難測量。
墨悲絲染，詩贊小羊。京魏星縣，可年生。道德建設有名，形正。空谷傳聲，空堂靜聽。
不幸是由於邪惡的積累，而好運是由於山青。尺非寶，寸是競。父主君，嚴而敬。孝要盡，忠要盡。
深而薄，暖而清。像蘭辛，像松樹。溪水不絕，水深清澈。容止若有所思，言辭穩定。
誠實開始，謹慎結束。榮譽是毫無根據的。學做壹名優秀的官員，從政。用甘棠救人，去而受益。
音樂不同，禮貌不同。上下和諧，夫唱婦隨。夫巽外，入母儀。朱叔叔，妳比妳兒子好。
孔懷兄弟也是如此。交朋友得分，磨礪規則。善良是藏不住的，還不如離開。老實退，賠錢。
安靜而輕松，筋疲力盡。保持真理和充滿雄心，壹件壹件地移動事物。堅持優雅的練習，好的騎士會自殺。首都是華夏，東西是北京。
那張臉的背面是羅，而那張浮舟則是魏的照景。宮殿陰沈沈的，樓景飛揚。畫動物，畫五顏六色的仙女。第三個房子開著，第壹個賬戶在對面。
宴，宴，鼓吹笙。升官受職，轉投疑星。右邊寬，左邊清。它不僅是墳墓的集合，也是英雄的聚會。
杜手稿，漆書壁經。傅，懷慶。戶封八縣，戶賜千兵。高冠伴隨著蹼，輪轂振動。
世界很富有，但汽車很胖。策略雄健紮實，碑刻銘心。攀西伊尹，左氏阿衡。單薇曲阜閻宅是誰的營地？
不斷的公眾合作幫助弱者，幫助窮人。綺羅回到韓暉，說感懷武丁。不要長得帥又遮遮掩掩，要踏實誠實。楚謹更占優勢，趙薇被困住了。
假道殺敵，練土聯盟。如何遵守合同法，韓國厭倦了懲罰。由於岬相當放牧，軍隊是最好的。宣威沙漠以丹青著稱。
九州余跡，百越郡與秦合並。嶽宗衡戴，禪師雲亭。雁門紫塞，雞場赤城。昆池碣石，巨野洞庭。
它廣闊無邊，多巖石，晦澀難懂。從農業的根本上解決問題，然後種出好莊稼。我是小米，我是小米。稅熟而新，勸君賞之。
蒙克頓蘇，魚的歷史很簡單。我很謙虛，很謙虛。聽聲音，察原因，辨外觀，辨顏色。太神奇了，這只是時間問題。
保存妳的弓和嘲笑妳的誠意，妳的寵物會增加妳的抵抗力。幾乎是無地自容，林浩很幸運。誰被迫解決問題？生活在閑暇中，沈默是孤獨的。
求古而論之，慮之。我厭倦了踢球，我很感激這次轉會。運河的日歷充滿了煩惱，花園充滿了煩惱。枇杷開花晚，梧桐枯萎早。
陳根委員會落葉歸根。妳可以壹個人遊泳，妳可以在雲端遊泳。花大量時間閱讀和玩市場。容易恐懼，屬於耳壁。
吃飯，美味又潤腸。如果妳吃飽了，妳會做飯和屠宰，但如果妳餓了，妳會討厭糠。親戚老了，老幼有別。我的妾以皇家風格織布，並在毛巾和窗簾室服務。
萬扇圓潔，銀燈明。白天睡覺晚上睡覺，藍筍就像床壹樣。弦歌，豪飲，然後壹杯酒。糾正妳的手腳，快樂健康。
繼承人將繼續，犧牲將被品嘗。再見到妳，妳會害怕的。筆記很簡短，答案很詳細。汙垢想洗澡，但熱想降溫。
驢和騾子太棒了。殺賊擒叛亂。布射廖萬，秦琴阮嘯。田筆論紙，任釣魚。
解紛利俗都是好的。毛石柱子和龔彥灩都笑了。每當年矢催時，日出普照。玄寂懸在空中，四處閃耀。
指薪修，永遠吉祥。矩步領先，俯仰廊殿。系上皮帶，環顧四周。無知、無知等。
謂幫手，何哉乎也。
天地玄黃，宇宙千言首句。
註:天地玄黃，宇宙浩瀚。
“天地玄黃”這句話出自《易經》。在《易經》中，據說“天玄地黃”被改為“天地黃軒”，這不改變古代的字符，為了押韻。“宇宙的野性”來自《淮南子》和《泰玄晶》。《淮南子》中說“上下方向稱禹，自古稱周”。西漢的楊雄寫了《泰·玄晶》，其中他說“天下之大者也”。這兩句經典合起來就是“宇宙浩瀚”，這種引經據典的方式叫做暗引，所以這兩句就是經典。從字面上看，這兩句話的意思是:天空的顏色是黑色的，地球的顏色是黃色的。這難道不是壹種抱怨嗎？它能作為經典流傳千年嗎？那麽這兩句話的深層含義是什麽呢？我只能試著理解。讓我們跟隨文章，看看我們可以在哪裏體驗它。“天地”壹詞在古漢語中有多重含義，包括許多概念，其中我們熟悉的太空天地球之地只是其中之壹。如果妳想理解天地這個詞的含義，妳必須讀《易經》。易經是五經之首。它講的是天地之道和陰陽變化。中國的傳統文化，四書百家都是從《易經》的根上發展起來的。不讀《易經》而學習中國文化是本末倒置的。易經說:“玄學是指道，玄學是指器”。在宇宙誕生之前，它處於混沌狀態。現代物理學稱為大爆炸前的超密度無限坍縮粒子，中國文化稱為太極。654.38+05億年前，這種超密度粒子突然爆炸，形成了現在的物質宇宙，其中有形物質凝聚成恒星，即地球；看不見的空間膨脹形成空間，這就是天空。易經說:清者升天，濁者下凡。不是既生動又具體嗎？但這是物理的世界，物質世界的世界。在《易經》文化中，它屬於形而上的“工具世界”，也就是物質世界。玄學是非物質的道的世界，它超出了我們現有的智力，所以孔子說:“留在六合之外”。“存在”的意思是承認它確實存在，“不管”的意思是暫時不討論它，因為我們的智慧還不夠，既然說了又何必吵呢！對智慧高的人說真話，形而上是天上，形而下是地上。不夠睿智的人只能說淺薄的話:太空是天空，地球是地球。它們都是天地之言。深的人理解深，淺的人看法淺，各有千秋。玄，在顏色上，指深藍色接近黑色的顏色，稱為玄。從某種意義上說，它指的是崇高和高深莫測，被稱為形而上學。肉眼可見的天空顏色是藍色的，怎麽能說是黑色的呢？藍色是水的顏色，也是海洋的顏色。當陽光照射到海洋表面時，光線會返回，我們看到的天空是藍色的。但是現在太空中的宇航員看起來很暗，只有星星發出壹點點光，這實際上是黑色的，所以田璇的顏色是正確的。此外，天是崇高的，正如老子所說，天的形而上之體神秘莫測，深不可測，這是我們現有的智慧所不能及的。這是形而上的天堂，所以它被稱為田璇。地黃也有兩層含義。我們中國的文化，特別是傳統文化，是指先秦時期以前的文化，即夏商周時期的文化，特別是周代的文化。在古代，夏、商、周在黃河流域建立了他們的國家和首都。如果把中國傳統文化的範圍進壹步縮小，應該說是黃河流域的文化。黃河是母親河，發源於昆侖山（約古宗列盆地），匯聚於星海，穿越落基山，經九曲十八彎從西北高原流下，同時帶下黃土形成沖擊平原。水的顏色是黃色的，土壤的顏色是黃色的，小米和小米等作物也是黃色的，因此地黃被稱為。另壹層意思是，宇宙中的天體包括地球都是大爆炸的產物，它們都是初始狀態下的熱物質。地球將其溫度凝結在地核的巖漿中，並在太陽的幫助下不斷補充溫度。有溫度才會有生命現象。在色譜分析中，深黑色是冷色，黃色是暖色。地黃還贊美溫暖的地球具有長期的滋養和養育功能，因此中國人將地球稱為“母親”。天高地道深，黃色也代表地道的深度。迷信的人說:“人死了會回到墳墓，過了奈何橋就是通往墳墓的路。”。雖然這些話並不可信，但其含義無非是另壹個生者未知的深層世界。可見理解“天地玄黃”這個詞並不容易。宇宙《淮南子》說，上下兩面都叫宇。上下方也叫六合，所以宇是空間的概念。千古稱周，是歷史的延續，是時間的概念。其中壹個宇宙談論空間，另壹個宇宙談論時間，這代表了現代科學中的“時間和空間”概念。我們今天使用的宇宙壹詞僅指物理空間，僅相當於古人所說的“宇”，並沒有宇宙的概念。為什麽？因為時間不是客觀存在的，而是人的主觀感受。空間狀態的延續就是時間。沒有空間，就沒有時間。空間不同，時間也不同。當空間膨脹時，時間會延長，反之，當空間收縮時，時間會縮短。古人有“王觀棋”的故事。晉朝的國王進山砍柴。當他看到兩個男孩在松下下棋時，他停下來看了壹盤棋。象棋，斧頭柄爛了。當我回家時，我的同齡人都去世了。可見空間不同，時間不同。今天，我們覺得時間不夠用，壹天的時間與童年相比很短。這很自然，因為空間縮短了。唐朝的玄奘花了三年時間去印度學習佛經。現在坐飛機只要幾個小時，便利的交通縮小了空間。自然地，我們的時間感被縮短了。此外，時間與物體的運動速度直接相關。根據愛因斯坦的理論，宇宙中的質量、能量和速度可以相互轉化。宇宙的速度極限是光速，也就是每秒30萬公裏。當運動速度達到光速時，時間趨近於零。移動速度超過光速，時間被逆轉，這就是科幻電影中描繪的“只是參觀”。在這壹點上，人類可以說“進化”，否則總是研究猴子變人和人變猴子就不是什麽新鮮事了。但問題是，零也是存在的壹種形式，而不是不存在。即使我們進入只是參觀，也只是倒計時，仍然沒有超越時空的束縛。《金剛經》和《老子》是東西方兩大先賢教導我們打破時空的經典。他們已經超越了宗教的界限。所謂“東方有聖人，西方有聖人，此亦如是。”古代沒有不讀這兩部名著的學者。今天，我們拒絕接受它們是宗教作品，這對我們現代人來說是壹種祝福，我們無法享受它們。大洪水是指地球形成後的早期狀態，即50億年前（太陽系形成），當時地殼非常薄，溫度極高。造山運動引發了洪水，洪水壹詞的本義是洪水，指的是地球上的早期洪水。地球上至少發生過三次洪水，大禹治水是最近的壹次，大約在4000年前。大禹治水、定九州是人類歷史上最早改造自然的範例。幹旱的本義是植被的無知，指的是遠古時期，人類出現之前，距離現在至少500萬年，那時地球還處於無知狀態。中國自古就有盤古開天辟地的故事，講的就是盤古開天辟地的故事。很久以前，天地還沒有分開的時候，有壹個人睡在壹個像胎兒壹樣的蛋殼世界裏，睡了壹萬八千年。沒有人知道他的年齡，所以他被稱為盤古。他醒來後覺得又黑又悶，於是用斧頭把蛋殼劈成兩半。光明的人升到天上，渾濁的人降到地上。為了修天地，他每天長高十尺。經過壹萬八千年，天地終於固定下來，盤古成為其中的壹部分。雖然這是壹個童話故事，但它與BIGBANG所說的有些相似。
天地神秘，宇宙浩瀚。日月如梭，黑夜如火如荼。
註①英:月色完美。②á（zè）:太陽西斜。（3）黑夜（xiù）《古代》中國天文學家把天空中壹些星星的集合體稱為“黑夜”。
天空是藍色和黑色的，地球是黃色的，宇宙是在混亂和無知的狀態下形成的。太陽右斜，月亮圓缺，星辰遍布無垠的太空。
寒來暑往，秋收冬藏。當妳躍入成年時，節奏和氣質（1）調節陽。
註①節奏:中國古代將壹個八度分為十二個不完全相等的半音，每個半音稱為均勻，其中奇數律稱為“律”，偶數律稱為“律”，合稱“六律”“六律”，簡稱“律”。相傳黃帝造樂時，靈倫用性情來調節陰陽。
冷熱交替的循環，來來去去，來來去去；秋天收獲莊稼，冬天儲存糧食。把幾年的閏盈積累起來做成壹個月，放在閏年；古人用六律和六律來調節陰陽。
雲騰下雨，露水變霜。金生於麗水，玉生於昆鋼。
註1麗水:麗江又名金沙江，產黃金。②昆鋼:昆侖山。
天冷時雲上升形成雨，晚上天冷時露水凝結成霜。金產於金沙江，玉產於昆侖山。
劍號巨大，珠子叫夜光。水果李姣奈③，蔬菜是重芥菜和生姜。
註①:嶽常命歐冶子鑄五劍。第壹個是奎，其他的依次是春狗、莫邪和魚腸。所有這些都非常鋒利，其中最重要的是Queê。（2）夜光:相傳《搜神記》中隋末救了壹條受傷的大蛇，後來大蛇取了壹顆珍珠報恩。夜明珠晚上發出的光可以照亮整個大廳，因此被稱為“夜明珠”。③奈:果樹的名字，壹種開白花、結小果實的落葉小喬木。
最鋒利的劍叫“絕闕”，最珍貴的珍珠叫“夜光”。李子和奶子是最珍貴的水果，芥菜和生姜是最重要的蔬菜。
海鹹河淡，鱗藏羽。龍主①火皇②，鳥官③黃仁④。
註①龍主:相傳，伏以龍為名給取名，故稱“龍主”。2火帝:神農氏以火命名關白，因此他被稱為“火帝”。③鳥官:少昊以壹種鳥的名字給關白命名，稱他為“鳥官”。④黃仁:傳說中的黃三之壹。《史記·黃三列傳補遺》說:“黃仁九頭，駕雲車，駕六鳥九兄弟，分九州而立邑。* * *傳承了150代，共計45600年。
海水是鹹的，河水是淡的，魚在水裏遊，鳥在空中飛。龍主、火帝、鳥官和黃仁都是古代皇帝的官員。
寫作的起點是服裝。讓國家處於危險境地①湯濤②。
註①右玉:右玉，傳說中的古代部落名稱，舜是其首領。這是指舜，又稱虞舜。（2）:傳說中的古代部落名稱，瑤族是其首領。這裏的姚，又名。堯當了七十年的君主，當他去世時，他把王位傳給了舜。舜做了五十年的君主，然後他把王位傳給了禹。史稱“shàn Rang”。
倉頡造字，祖禮制衣。唐堯和虞舜賢明無私，把王位讓給了英雄和先賢。
絞死人的罪行，法舟①唐寅②。坐問，掛拱③平章④。
註①法舟:西周的第壹位君主武王姬（Jρ）討伐暴君商紂王，建立了周朝。②:歷史上商朝也叫殷，是第壹位君主。他討伐夏朝暴君桀，建立了商朝。3垂拱:語出《蜀吳城》:“淳信伊名，崇德垂拱，治天下。”它意味著什麽都不做，世界和平。它經常被用作贊美皇帝無為的修辭手法。4平章:平指平安。張彤是“清晰的”，清晰而卓越的。
安撫民眾、討伐暴君的是周武王·姬發和王上·唐成。賢明的君主坐在朝堂上，向大臣們詢問治國之道。他可以不費吹灰之力就讓世界和平並取得巨大成就。
愛育李壽，我必富強。遠近壹體，賓客歸君。
註①遙遠（xi×）:指距離。2率客:出自《詩經》:“天下之下，豈是君王之地？”領導土地，是王者嗎？"
他們關愛、同情老百姓，讓各族人民俯首稱臣。整個世界統壹成壹個整體，所有的人都服從於他的統治。
鳴鳳在竹林裏，白色的小馬在飼養場。植被依靠壹萬平方米。
註①小馬（jū）:小馬。（2）貝（pρ）:通“皮”，蓋，利。
鳳凰在竹林裏歡快地鳴叫，白馬在草原上自由自在地吃草。聖王賢王的仁政，造福了所有的花草樹木，恩澤遍天下。
蓋此體毛，四大二五永久三。恭維鞠揚④，敢於破壞。
註1 Gai:口頭的話沒有真正的意義。②四:指土、水、風、火。③五常:仁、義、禮、智、信。（4）養（jū）:養，養。
人的身體和皮膚屬於“四大”，壹言壹行都要符合“五常”。我真誠地思考父母的養育之恩，我不敢破壞它。
女人貞潔賢惠，男人賢惠。壹旦妳知道了它，妳就必須改變它，並且永遠不能忘記它。
女人應該欽佩那些嚴格的貞潔女人，男人應該模仿那些有才華和道德的人。知道自己有錯，必須改正；不要放棄適合自己的東西。
不談，自己學。信使可以回復，但設備很難測量。
wǎng（w m 4 ng）:不，不，不。② mǐ:不，不，不。（3）時:依靠。
不要談論別人的缺點，也不要依靠自己的優點取得進步。如果妳誠實，妳必須經得起考驗，妳必須慷慨，這是難以估計的。
墨染悲絲，詩贊羔羊。敬行3衛賢，克4讀為聖人。
註1墨跡:墨子，本名翟。魯國人是戰國初期的思想家，墨家學派的創始人。他看到工匠把白絲綢放進染缸裏染色，感嘆道:“染白了就白了，染黃了就黃了。”強調人要註意抵禦不良環境的影響，保持自然的善良。（2）小羊:詩中稱南小羊:“小羊的皮膚充滿了元素。”通過吟誦羔羊皮毛的潔白，贊美君子的“節儉正直，美德如羔羊”。毛旭:“小羊”也是喜鵲登巢的結果。呼喚南王的統治，他節儉正直，美德如羔羊。3井陘:語出《詩·瀟雅·車轄》:“當山起時，井陘便停。”“意思是仰望高山，仰望先賢的美德，站成壹條線。4克:可以。
墨子悲嘆白綾染雜色，詩經贊小羊能永葆潔白。我們應該欽佩先賢的美德，克制我們的私欲，並努力模仿他們。
道德建設有名，形正。空谷傳聲，虛班學聽。
註①習慣:長期反復進行並逐漸養成的壹種不自覺的活動。
如果妳養成良好的道德，妳就會有好名聲；正如身體是端莊的，儀表是正直的。喊叫聲在空曠的山谷裏傳得很遠，寬敞的大廳裏的聲音非常清晰。
不幸導致邪惡的積累，而好運導致山青。尺非寶，寸是競。
註1:禍與福:語出《翊坤文言文》:“若有良家，必有余慶；如果妳積累了壹個貧困家庭，就會有更多的家庭。”
災難是許多邪惡的結果，而財富是慈善的回報。壹英尺長的玉不是真正的珍寶，
即使是壹個瞬間也值得珍惜。
父親是壹位紳士，他嚴格而恭敬。孝要盡，忠要盡。
壹件事:服務。支持妳的父親和為君主服務應該是嚴肅和尊重的。對父母的孝順應該竭盡全力，對君主的忠誠應該不惜犧牲自己的生命。
我深深地投入到我的工作中，我渴望進步。像蘭辛，像松樹。
蘇星:“徹夜長眠”簡介。早上好，夙任。② qìng:簡述“冬暖夏暖”。嘿，酷。
翻譯要像“如履薄冰”壹樣謹慎；早起晚睡。侍候妳的父母讓他們感到冬暖夏涼。讓妳的美德像蘭草壹樣芬芳，像松柏壹樣繁茂。
溪流川流不息，深邃與清澈相映。容止若有所思，言辭穩定。
翻譯也可以延伸到後代，就像壹條河流源源不斷；影響世界，就像清澈的藍色水池。外表和行為應該是平靜和安詳的，言語應該是穩健的，顯得平靜和從容。
本尼迪克特（1）開頭誠實美麗，結尾謹慎小心。榮耀產業的基礎，通過（2）壹無所有。
註①本尼迪克特（dǔ）:忠誠、誠實。（2）墊子:由於…而用作墊子的東西。
修身、學習、註重初心固然好，但更重要的是認真去做，有壹個好的結果。這是終身榮譽事業的基礎。有了這個基礎，發展就沒有止境。
學做官，從政。用甘棠（3）救人，去而受益。
學而優則仕:《論語》有“學而優則仕”之語。2照片（shè）:代理。③甘棠:慕名。那就是李唐。“歷史記載。《燕召公家族》:“周武王滅亡後，召公被封在北燕...巡視了鄉鎮和城市，那裏有唐樹，並決定了監獄事務。從侯波到庶人，每個人都各司其職，沒有失職。召公去世後，人們開始思考召公的政治。湯懷不敢砍樹，所以他唱了這首詩“甘棠”。”後來，他用“甘棠”贊美官員的美貌和遺產。
讀了翻譯的書，就可以做官，行使職權參與國家大事。周人懷念的善治。召公在世時，曾在甘棠樹下治理朝政。他去世後，人們更加懷念唱歌。
音樂不同，禮貌不同。上下和諧，夫唱婦隨。
音樂應該根據人們的地位而不同，禮儀應該根據人們的地位而不同。上下層要和睦相處，兩口子要壹唱壹和，協調壹致。
夫巽外，入母儀。朱叔叔，妳比妳兒子好。
在外接受老師的教導，在家聽從家長的指導。像對待自己的孩子壹樣對待阿姨、叔叔、伯伯等長輩。
孔懷①兄弟，同氣同根。交朋友得分，磨礪規則。
註1孔懷:來自詩瀟雅長堤:“死亡和哀悼的力量，兄弟孔懷。”後來，“孔懷”常被用來指“兄弟”。（2）切磨:這是指對玉器等器物的加工，引申為對知識的學習。③箴言（zhēn）:勸誡和勸誡。
兄弟之間應該互相關愛，因為他們以父母的血脈為分支。交朋友要誌趣相投，互相學習，性格上互相鼓勵。
善良是藏不住的，卻期望離開。老實退，賠錢。
註① yǐn cè:同情、憐憫、同情。② diān pèi:摔倒比喻處於困境。（3）土匪（fìI）:不，不。
對人的仁、善、慈悲，在任何時候、任何地方都不能拋棄。正直、公正、誠實、謙遜，這些品質，即使在最窮困潦倒的時候也是如此。
安靜而輕松，筋疲力盡。保持真理和充滿雄心，壹件壹件地移動事物。
保持內心的寧靜和平靜，妳的心情就會舒適，妳的心就會被外物感動，妳的精神就會疲憊和困倦。如果妳保持妳天生的善良，妳的願望就會得到滿足，如果妳追求物質享受，妳的善良就會改變。
堅持優雅的練習，壹個好的騎士會自給自足。杜毅②華夏，東西京。
註①（mǐ）:系、系、系。②易:國家首都，北京。
堅定地保持優雅的情操，好位置自然會屬於妳。中國的古都氣勢恢宏，包括東京、洛陽和西京、長安。
那張臉的背面是羅，而那張浮舟則是魏的照景。宮殿陰沈沈的，樓景飛揚。
註①邕（mánɡ):山名，北邕山，在河南境內。
洛陽北面靠近邙山，面朝洛水。長安城北面隔著渭河，離涇河很遠。宮殿壹波三折，陽臺宮殿在空中飛行，讓人感到恐懼。
畫動物，畫五顏六色的仙女。第三個房子開著，第壹個賬戶在對面。
註1丙舍:宮中的另壹個房間。（2）張佳:漢武帝制作的壹種帳篷。
宮殿裏畫有鳥和動物，也畫有神仙和神靈。主廳兩側的側廳從側面打開，豪華的帳幕面對著高大的柱子。
舉行宴會，吹笙打鼓。提升等級接受職位，然後轉向可疑的明星。
（1）笙（shēng）:簧樂器，《詩·瀟雅·鹿鳴》“我有壹個客人，在鼓上吹笙。”②碧:故宮的臺階。（3）比àn:古代官帽，通常與正裝搭配使用（紀立誌所戴的冠）。紅黑布稱為爵，是冠；它是由白色鹿皮制成的。它叫Pige。這是壹個物管。在提到帽子之後。
皇宮裏舉行了壹場宴會，彈琴吹笙的人興高采烈。官員們上下臺階互相敬酒，珠子像天上的星星壹樣轉動。右手寬，左手寬。它不僅是墳墓的集合，也是英雄的聚會。
廣內:漢朝廷的圖書館；指帝國書庫。程明:在古代，皇帝的左右路被稱為程明，所以它被稱為程明，因為它繼承了明堂。③《墳墓》:記錄黃三事跡的書《三座墳墓》。4典:五典，記載五帝事跡的書。
右側通往藏書的廣內殿，左側通往朝臣休息的程明殿。這裏有很多經典和名著，也有壹批批文武雙全的人才。
杜手稿①②，漆書③壁經④。羅敷香，夏露懷慶。
註1杜手稿:的草書。②中隸:中祐的原隸書，見張淮《書端》。（3）漆書:薊縣魏安厘王墓出土的漆書。《晉書·舒曦傳》。（4）壁經:漢代魯公國王在曲阜孔廟壁上發現的古代經書。韓曙文藝誌。⑤夏:同“夾”。
在翻譯中，有杜杜的草書和鐘繇的隸書手稿，從薊縣魏安王墓中發掘的古代漆書，以及魯公國王在曲阜孔廟墻壁中發現的古代經典。宮殿擴展將希望依次排列成兩列，宮殿外的醫生或官員將站在道路中間。
戶封八縣，戶賜千兵。高冠伴網①，驅動輪轂②振纓。
註①（niǐn）:在古代，汽車是由人拉或推的。②輪轂（π ǔ):壹般指車輛。
他們每個人都有超過八個縣的封地，並且有數千名衛兵武裝起來。戴著高帽的官員們陪同皇帝出行，他們駕駛著車馬，揮舞著帽子。太棒了。
世界很富有，但汽車很胖。策略雄健紮實，碑刻銘心。
他們的子孫後代世世代代領取薪水，他們奢侈而富有。當他們外出時，他們又輕又胖，他們以春風為榮。朝廷還詳細記錄了他們的功績和事跡，刻在石碑上流傳後世。
盤溪①伊尹②，左氏阿衡③。單薇曲阜閻宅④哪個營。
註①攀西:指姜太公呂上。呂尚在攀西釣魚。當他遇到文王時，他成了壹名教師，並協助周武王摧毀了企業。（2）伊尹:她原本是與shēn的女兒陪嫁的奴隸，商湯被用作下級大臣。後來，她被任命為國民政府，協助商湯摧毀夏傑。③阿衡:商朝的官名，相當於丞相。詩歌，商朝頌和長發:“勞偉·阿衡，商朝國王。”，它是專指伊尹。④旦:周公和姬旦。
周武王攀西結識呂尚，尊其為“太公王”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。周成王占領了曲阜這個古老的國家。要不是周公旦輔政，會是哪裏呢？
桓公匡①扶弱濟貧相結合。綺羅②回到韓暉，說③感悟武丁。
註①匡（訛，訛，訛。②氣（qǐ）:七裏香季，商山四皓之壹。當惠帝還是太子時，漢高祖想廢除他，另立太子。呂後用張亮的計謀以禮物迎接商山四皓，以便他們與王子相處。當漢高祖看到惠帝的羽翼已經形成時，他打消了另立太子的念頭。③說（yuè）:傅說。傅說是嚴復板樓的奴隸，武丁夢見了他，所以他畫了壹幅畫並要求得到它。在他找到它之後，他被用作總理。
齊桓公打著“扶弱”、“救亡”的旗號整頓天下諸侯。漢惠帝當太子時，只有在七裏才免於被廢黜，商君主武丁得到了聖人的傳說。
孔融（1）不要秘密，但要誠實。楚謹更占優勢，趙薇被困住了。
註①易（y）:治與穩。②橫:連橫。戰國時期，蜀秦並稱六國聯合拒秦，史稱“合縱”。張儀負責拆散合縱，使六國逐壹臣服於秦國，史稱“連橫”。因為連橫和秦國采取的是遠交近攻的政策，先攻趙魏，所以說趙魏被困。
人才的勤奮和謹慎為官員贏得了適當的職位。先後被、控制，趙、魏被困在連橫。
假道殺敵，練土聯盟。如何遵守合同法，如何處罰韓國？
註1《古補》:出自《左傳·Xi公五年》:“晉文公歸假道斬敵。公諫曰:“郭之患也。如果妳死了，妳必須遵循它。不能首發，寇不能上場，...俗話說“輔車相依，唇亡齒寒”，這也很危險。“不聽公的勸告，所以晉國在虢國滅亡後也滅亡了。②何:漢高祖丞相蕭何。《蕭家史》說他“文章無害”，“遵紀守法”。《漢書刑律史》說他整理了秦律，“擇時而制九章”。這裏的大意是，蕭何從輕簡化了處罰。3韓:韓非。《史記·老莊申請韓非列傳》說，李斯和姚佳誹謗韓非，並建議始皇帝“通過法律懲罰他”。通過法律和惱人的懲罰都是指嚴厲的刑法。4缺點:做法弄巧成拙。
晉國借了虞國的道路來消滅虢國，而晉文公正試圖建立壹個土地來聚集諸侯以挽救他們的鮮血。蕭何遵守漢高祖簡單的法律，韓非在他倡導的嚴刑峻法下悲慘死去。
自岬開始以來，他壹直相當放牧，而且他在使用軍隊方面是最好的。宣威沙漠以丹青著稱。
註①從岬角（Ji m﹢n）開始相當放牧:從白色的天空開始；毛:王建；相當:廉頗；田園:李牧。
秦國將領白起、王建，趙國將領廉頗、李牧最精通用兵。