河莊水庫在古代是雷澤湖。大雨滂沱時，天雷泛濫，聲震袁野。臨湖的驪山、舜耕驪山、玉宇雷澤都是借於此。
位於泰山南麓的濟寧市泗水縣花村水庫、華胥山和河莊水庫，是華夏始祖東夷部落首領華胥和伏羲太昊之子伏羲的故鄉，有龍和風姓圖騰，曾被封為泰山禪雲韻。伏羲的女媧在漢畫像石中:蛇頭與蛇尾交叉。甲骨文中的龍和蛇的相似性證明了龍是蛇。《左傳·召公十七年》（前525年）:“太昊之家，因龍紀，封為龍師。”據古籍《淮南子·地形訓》和《楚辭·田文》:中國是現在，而太陽是也。太昊是太陽神的代表。皇帝的世紀:“華胥生於雷澤時代的伏羲。”今天的考生出生在古代魯中和魯南，在泰山南麓的濟寧市泗水縣花村水庫，在距離華胥山和河莊水庫500多米的山區社區。
花村水庫周圍有東西南北四個花村村莊，其東部毗鄰華胥山，即現在的黃山寨；其東南是河莊水庫，即古雷澤，又名福澤。原國在華胥山區，漢稱華縣，因山得名。這個地區是原始中國人的聚居地，作為漢語的發源地，它與今天考古研究的新成果相協調。伏壹直活躍在汜水流域和沂蒙山區。
王在《炎黃氏族文化研究》中說:“伏羲起源於其祖先的土地，這有現存地名和山澤之名為證，山澤幾乎就是今天的泗水地區。”後來，沿溫泗水，中原都城在陳，葬於陳，稱為太昊陵。但鄒城西部和微山湖東岸也有太昊廟和墓葬，應早於陳徐旭。《左傳·趙專公十七年》:“陳者，太昊之不足也。”今天，在河南濮陽西水坡的新石器時代遺址墓葬中，出土了由三組蚌殼制成的龍虎圖案，這是以太昊為首的龍帶著虎族西遷中原的有力證據。太昊的後裔曾在泗水流域建立了壹個名叫豐的部落。在首領馮之後，據說黃帝曾請他擔任三公。其古城址位於濟寧市泗水縣城北古賢村。根據《左傳》《公二十壹年》的記載，任、蘇、徐、顓頊、馮都是太昊的後裔。仁國，即夏虞之國，故城址在濟寧市任城區南部“康福之虞”的北口，是東夷人西進中原的必經之路。我在東平宿城鎮住了下來，搬到了江蘇省宿遷縣。徐句家住汶河三角洲，即今許昌市東平縣老虎鎮；朱秀，所以地址就在今天的平邑縣東古城村和朱秀村。壹個很少有人知道的神秘地區，那裏應該供奉中國祖先。