李金泰別部勞泰；筆名赤峰。書法家、詩人、學者、書法理論家。致力於楚簡書法的傳承與創新。向著名書法家劉壹先生學習。
現任中國書法家協會會員、中國楚簡書法研究院院長、中國詩詞學會會員、中國楹聯學會會員、藝術委員會委員。
中文名:李金泰
Mbth:李金泰
別名:老泰。筆名赤峰
國籍:中國。
民族:漢族
出生地:湖北省荊州市
出生日期:65438年5月18日
職業:書法家、詩人、學者、書法理論家。
畢業院校:華中師範大學中文系。
主要成就:證實李出自楚國，中國書法起源於楚簡。
出版《三語齋詩草》
楚簡《道德經》
中國初劍書法研究院成立。
代表作品:《楚竹書》《道德經》《陶》《臨江仙》《沁園春_雪》《橘頌》《三玉齋集》。
李金泰簡介
李金泰出生於5月，1948湖北荊州人。不要做老泰國人；筆名赤峰。書法家、詩人、學者、書法理論家。致力於楚簡書法的傳承與創新。向著名書法家劉壹先生學習。現任中國書法家協會會員、中國楚簡書法研究院院長、中國詩詞學會會員、中國楹聯學會會員、藝術委員會委員。
李金泰從小就學習書籍，他已經在遊泳池裏呆了60多年。他技藝精湛，樣樣精通。風格渾厚的古拙，沈重而有力。進入新世紀以來，他以傳承和弘揚楚文化為己任，潛心研究楚文字和楚文字書法，使楚簡書法名揚天下，被譽為“楚簡書法家”。他的楚簡書法作品開闊了人們的藝術視野，其樸實、厚重、靈動的藝術風格在當今書壇引起了廣泛關註，劉壹先生送他“書壇忍者”的綽號。李金泰在寒暑中度過了六年，他的手稿《巴依》是壹幅百米長卷，由戰國時期的楚人精心創作。它藝術地再現了2500多年前老子書的原始風格，填補了中華文明的壹項歷史空白，也是中國書法藝術的偉大創造。楚簡《道德經》已由人民日報出版社正式出版。
李金泰作為楚簡書法的開拓者和領軍人物，在書法理論方面也頗有建樹。他的著作《楚竹書的書法意義》、《楚竹書以來的中國書法》、《誰該為文化汙染負責》、《從官簡源頭出發》等先後在《中國書法》、《書法報》和《青少年》上發表。
作為壹名詩人，李金泰在2013的春天出版了他的第壹本詩集《三語齋曹氏》。
其書法作品多次參加全國各類展覽並獲獎。作品和傳記入選《中國當代名人錄》、《中國書法家大辭典》等。，並被聯合國開發計劃署駐華辦事處、國家博物館、海外機構和國際友人收藏。在1996，《書法報》上發表了專欄文章。2009年6月，165438+10月，中國教育臺《中國紀實》欄目組制作播出《楚竹書家李金泰》專題片；後來，湖北電視臺邀請他講授楚竹書和帛書，並在全國教育特別節目中獲得壹等獎；此外，武漢電視臺、荊州電視臺、中國新聞社、人民日報、人民日報、新華網、Zhongqing.com、人民藝術網、Sina.com、Sohu.com、Tencent.com、中國青年報、解放軍報、中國書法報、青年書法報、文藝報、中國人民政治協商會議報、中國連續十屆被中央電視臺和中國教育網絡電視臺聘為“墨杯”少兒書畫大賽評委。多次參加文化部、中央電視臺、人民日報組織的文化活動。2008年作為楚簡書法專家受邀參加中國國際老子文化節。多次參加中華慈善總會組織的慈善捐贈活動，被授予“中國慈善藝術家”稱號。
也有書法專著:《回到田歌60小時鋼筆楷書教程》、《李金泰書法藝術》、《李金泰楚簡書法集》、《李金泰詩詞書法集》等。
書法展覽和活動
2015 9月，“大道至簡——李金泰楚簡書法藝術全國巡展（深圳展）”在深圳博物館成功舉辦。歷經千年沈寂，楚簡文字煥發新生，數百幅楚簡書法驚艷深圳。
2015月，“大道至簡——李金泰楚簡書法藝術全國巡展（廣州展）”在廣州市文聯美術館成功舉辦。百余件楚簡精品集中亮相，吸引了眾多來自廣州的書法愛好者和藝術家前來欣賞。
2065438+2005年1月至5月中旬，在北京荊州和宋莊參加“馮靜楚韻湖北藝術家在京聯展”和“第三屆中國國際友誼藝術展暨現代荊州藝術家作品展”。
2014 9月13日，“大道至簡——李金泰楚簡書法藝術全國巡展”首次展覽在北京大學舉辦，大獲成功。北京大學書法藝術研究所所長王嶽川教授主持了“李金臺楚簡書法藝術研討會”。他還向中華慈善總會捐贈了藝術品，並被授予“中國慈善藝術家”稱號。
2013作為特邀嘉賓參加“魂杯”第四屆全國書法作品展。
李金泰藝術交流大會於2012在廣州雲浮舉行。
2010在北京國貿中心參加AATS亞洲書畫院提名展。
2009年作為特邀嘉賓在武漢參加全國楚簡帛書研討會暨展覽。
2007年，他應邀參加了由聯合國開發計劃署中國辦事處舉辦的65，438+000名藝術家的展覽。
2006年，李金泰詩歌書法作品展在湖北省公安縣舉辦。
藝術理念
繼承和弘揚楚文化。
為了過去和未來，也為了子孫後代。
藝術的生命在於創新。壹個藝術家應該思考的是妳為藝術貢獻了什麽，妳為歷史留下了什麽。
藝術特色
李金泰從小就學習書法。他功底深厚，各方面都不錯，尤其是草書。汪洋的草書奔放熱情，他在優美的音樂中看到了古拙的活力和美麗。
2004年起致力於楚文字研究和楚文字書法研究，被譽為楚簡書家。其字似篆非篆，似隸書非隸書，熟而不熟。其遒勁爽朗的筆畫線條將篆書之樂、隸書之斂、碑書之方、草書之圓、行書之活註入其中，重而厚重，古而瑰麗，簡而深遠，壹派奧妙。
書法傑作
楚簡書法:
楚簡《道德經》
楚簡書法“道”
楊慎_臨江仙
毛澤東的《沁園春·雪》
屈原的《橘頌》
蘇軾的《不歸之河》
治大國如烹小鮮。
草書
毛澤東的《張旭三杯》和《沁園春·雪》。
學術理論
1，“從上海博物館藏戰國楚竹書看楚簡的李化:孔子見紀
（見《書法報》2008年6月第40期1）
2.“中國書法始於楚簡”
（本文發表於《中國書法》2009年第3期《楚竹書的書法意義》）。
我們說中國的書法是從楚簡開始的，因為楚人首先有意識地使用毛筆，創造了書寫的歷史。
我們說中國的書法是從楚簡開始的，因為楚簡用毛筆創造了筆畫，用筆畫代替了線條，開啟了中國書寫和書法筆畫的新紀元。我們說中國的書法起於楚簡，還在於楚簡的藝術性。她向人們展示了壹個包羅萬象、美輪美奐的水墨意象世界:流動的點線條美、活潑的形體結構美、奇幻的生命魅力美。
我們說中國的書法是從楚簡開始的，因為楚簡開啟了“官變”。楚竹書是真正的“原始公文”
3.誰將為文化汙染負責
（見《青年書法報》2009年第46期，10月117）
4、“從隸書的源頭”
（見《中國書法》第2期2012）。
5.楚簡的宣言
（見《中國書畫產業報》2007年版）
6.“開拓中國書法藝術的新視野。”
（見《中國書畫產業報》2008年版）
社會評估
劉壹
曾任中國書法家協會副主席，現為中國書法家協會顧問，享受國務院特殊津貼專家。)
1，許多書法風格都有傑作，如、吳昌碩、甲骨文、羅振玉、趙等老前輩。他們在專業上非常準確，成為壹代大師。祝李金泰先生能以前人為榜樣，在楚簡中獨樹壹幟，將來成為這種書風的集大成者。
2.我的朋友李金泰先生從小就喜歡書法。他擅長楚簡，立誌弘揚楚文化，長期研究楚簡書法。他被譽為“楚簡專家”。前幾天去參觀了他的新作《楚竹書道德經》，很有感觸。我不僅在文字學方面下了功夫，而且從書法的角度來看，點畫牢固，字體完美，展現了楚簡書法之美。這部長篇巨著兼具學術性和藝術性，確實是壹部不可多得的佳作。我懷著喜悅和欽佩的心情讀了它，並得到了四個俚語句子來祝賀:
道德是壹卷銳利的光，
楚簡更輝煌。
經過五年的努力工作，
書中世界的忍者很有名。
新茂中石椿劉孜於壹興路
王嶽川
（博士生導師、享受國務院特殊津貼專家、北京大學書法藝術研究所所長、中國書法家協會理事、北京書畫院副院長、國際書法家協會副主席、中國作家協會會員、中國中外文學理論學會副會長、香港中華文化研究院院長）
中國的書法達到了壹個關鍵時刻，因為在很長壹段時間裏，他在20世紀經歷了三次虛無主義。第壹次是五四運動，推翻了孔家店，使中國傳統文化徹底邊緣化。壹百年後，今年五四，習近平到北京大學作出重要指示，要堅定不移地弘揚中國文化的文化基因，即中國的傳統文化。這表明中央撥亂反正是非常及時的。第二次虛無主義是文化大革命，海報書法直到今天也沒有消失。第三種虛無主義是經濟改革開放時期以金錢為中心的意識形態，把文化拋在了腦後。而李金泰卻頂住了層層壓力，將書法帶入經典。他代表了金石精神、書卷氣和中國書法傳統經典的氛圍。作為北京大學書法藝術研究所所長，我祝賀他展覽的成功並支持他。
陳應松
（中國當代著名作家、湖北省作家協會副主席、省文學院院長）
金臺先生的書法幹凈而有思想，有見地而深刻，古老而樸素，有靈性。壹本簡短的書，就像壹場浩浩蕩蕩的洪水；腕墨直下，如奔千馬。首先，人們必須從黃河中飲馬以爭奪中原的英雄精神。不唱就壹鳴驚人。
——陳應松為李金泰詩《三魚寨草》作序。
陳
（中國著名學者、理論家、畫家、書法家）
李金泰先生懷著對楚文化的濃厚熱愛，潛心研究楚簡書法理論，為楚簡書法作品的創作傾註了大量心血。他的學術觀點給我們帶來了新的啟示，他的楚簡書法創作也取得了令人矚目的成就。楚簡《道德經》是他學習、研究、思考和創作的藝術結晶。
——陳·《楚簡書法研究的有益探索》
黃錫泉
博士、教授、著名考古學家、考古學家。中國人民銀行參事、中國錢幣博物館館長、中國錢幣學會副理事長兼秘書長、國家文物鑒定委員會委員。)
我們仔細審查了李金泰先生撰寫的楚簡《道德經》中的五千多字和每頁楚文字的臨時漏字註釋。我們可以看到他對古文字的使用是嚴謹、認真和審慎的。楚簡《道德經》5000余字，基本做到了“無字無本”“無筆無本”，可見李金泰先生勤於鉆研、精通學問。
——黃希泉《傳承與弘揚》
陳龍海
（博士，華中師範大學教授）
金泰先生精研《說文》，探究漢字的起源和演變；窮搜三代金，填補空白。設置字體只需要壹年時間。然後把得到的初劍放在桌子上，早晚抄壹遍，簡明扼要地思考壹下。如果妳喜歡它，妳會經常忘記睡覺和饑餓，雞會唱三遍，妳的眼睛會模糊。如果是這樣，它將持續五年。讀了幾百本書，廢紙就三千多張！五年的攀爬和梳理，五年的揮金如土，五年的嘔心瀝血，終於成為壹個巨型系統。
——陳龍海《以道為旨，以德為據，以仁為據，以藝為行》
嚴學章
李金泰先生的楚竹書《道德經》是在古文字學指導下，借鑒考古學的成果和方法論而成的壹部力作。100多米的楚簡書法長卷，這是獨壹無二的，中國第壹個，具有重大的學術意義。再者，這本楚竹書《道德經》是在古文字學指導下的探索性書法成就。李金臺先生創作的楚簡書法作品獨具創新，是李金臺式的，不是別人的；它不是古代或原創的，而是在書法理論的指導下進行了改革，他自己的楚簡。我們看到和感受到的是壹種隸書感很強的楚簡。第三，楚簡書法作為壹門新興學科，提出的時間並不長。所以寫楚竹書的人不多，做研究的人就更少了。李金泰先生的《楚簡書法》是壹部具有學術深度的長篇巨著，是中國書法界的標誌性事件，對楚簡書法創作具有指導意義。
——嚴學章《恒真論壇紀要》
張鄂生
（書法家、篆刻家。中央電視臺書畫院副秘書長）
他從小就喜歡書法，幾十年如壹日地堅持寫作。他樣樣精通，技藝深厚。風格是渾厚的，古拙式的，厚重而有力。正如他的文學朋友所說:“學海行舟，誌在研究楚簡；徜徉書海，潛心書寫雲霓”，奮鬥與實踐，不浮不躁，孜孜以求，永不放棄，永不離開楚辭深厚的文化藝術底蘊和徹夜不眠的毅力成就了他。李金泰不僅是楚簡書法藝術的開創者和開拓者之壹，也是楚簡書法藝術理論的探索者。
——張鄂生《楚文楚才》
媒體采訪
1和2014中新社對李金臺的采訪:藝術家應該思考給歷史留下什麽。
2.2014中新社專訪李金臺，並錄制視頻《楚竹書《道德經》百米長卷即將亮相》。
3.CCTV CETV-3中國紀錄片——《楚竹書家李金泰》。
4.曾受邀為湖北電視臺錄制《楚竹書》，獲全國教育電視臺專題節目壹等獎。
5.武漢電視臺采訪了楚簡書法家李金泰。
6.荊州電視臺采訪了李金泰。
7.2015中國新聞社廣州分社專訪李金臺《千年楚簡字煥發新生，百年楚簡書法驚艷深圳》。
8.2015，書畫頻道采訪了李金臺大道至廣州站簡楚簡牘全國巡展。
9.2015深圳廣播影視集團《壹點關註》采訪了李金臺大道至全國簡牘書法展深圳站。
10、2015 2005年8月24日，深圳廣播先鋒898早間新聞《行進中國·精彩故事》報道了李金泰。
11、人民日報、中國新聞社、新華網、人民日報、Sina.com、Sohu.com、Tencent.com、Zhongqing.com、人民藝術網、中國青年報、解放軍報、中國書法報、青年書法報、文藝報、中國人民政治協商會議報等。