從考古發掘和研究結果來看，長江流域及其以南地區在2萬年前後開始進入農業文明階段，以湖南玉蟾巖遺址為代表，水稻在2萬年前後開始文明化；黃河流域及其以北進入近萬年農業文明階段，以河南賈湖舞陽遺址為代表，距今已有近9000年的稻作文化。地中海盆地大約在6000 ~ 8000年前進入農業文明階段，以兩河流域的古蘇美爾文明和尼羅河流域的古埃及文明為代表。世界其他地區進入農耕文明相對較晚。目前，將中國長江流域發現的所有農業文明遺址納入新石器時代早期遺址是壹個歷史老生常談的問題，這是西方中心主義的工作。壹個地方是否進入大規模農業文明是判斷其是否進入文明階段的重要標誌。壹萬年以上的農耕文明分布在長江流域及其以南地區，而黃河流域及其以北和世界其他地區沒有發現類似的文明，凸顯了人類文明發源地的引領作用，這是人類文明發展的重要歷史事實。這些幾萬年的農耕文明主要包括湖南道縣玉蟾巖、臨澧馬竹村、江西萬年仙人洞和鬥環、廣東英德牛欄洞、浙江桂林簕皮巖、浙江上山遺址、廣西永寧定思山、江蘇溧水神仙洞遺址等。黃河流域和北方數萬年間表現出明顯農業文明特征的新石器時代遺址並不多。河北徐水南莊頭、河北陽原余家溝、北京東湖任林村、北京懷柔環碾、山西薊縣柿子灘等遺址可視為新石器時代遺址的代表。問題的關鍵在於，黃河流域及其以北和世界其他地區的新石器時代遺址尚未進入農業文明階段。根據實際地理位置，黃河流域9000年前河南舞陽賈湖的稻作成分仍屬於長江流域淮河支系，本質上是長江流域向北發展的稻作成分。河北磁山遺址大量粟的發現，可以真正代表黃河流域農耕文明的最早上限，距今7000年。
湖南省道縣玉蟾巖:距今225 ~ 18500年，人類發現的最早的農業文明遺址，包括最早的栽培稻、陶器和人工編織織物。玉蟾巖陶片原片呈深褐色，溫度較低，質地疏松，胎厚近2厘米。內外用炭和粗沙裝飾，看似繩紋，但有清晰的經編和緯編，開創了炭夾陶、粘塑、內外裝飾和編織工藝的先河。玉蟾巖的編織印痕表明玉蟾巖人已經發明了編織技術。在此基礎上，他們發明了壹張網來捕捉鳥類並打開他們的思維。洞前地勢平坦開闊，適宜人類居住繁衍。附近有許多類似玉蟾巖的早期遺址，附近還有三角形巖石遺跡。可見，長江流域人類文明的起源絕不是孤立和偶然的，而是生生不息的。？
江西仙人洞和吊銅環遺址:年代為距今25438+0.5萬年的舊石器時代末期和距今1.4+0.9萬年的新石器時代早期。兩處遺址相距約800米，其中鬥環遺址應為仙人洞居民狩獵的臨時營地和屠宰場。出土文物包括625件石器、318塊骨頭、26件穿孔貽貝、516件原始陶器碎片、20多塊人骨和數萬塊動物骨碎片。發現有1.2 ~ 1.4萬年前栽培稻植株的二氧化矽樣品。
廣東英德牛欄洞遺址:距今12，000 ~ 8000年，位於英德市雲嶺鎮東南部的石室山南麓。此次發現的水稻矽質體是迄今為止嶺南地區所見最早的水稻遺存，將嶺南地區水稻遺存的年代提前至距今約654.38+0.2萬年。陶器表面飾粗繩紋，無編織痕跡，內壁塗抹，內外呈褐色，厚1.10 ~ 2厘米。早期有碳包裹體，後期無碳包裹體，僅有砂粒包裹體，質地不詳。
廣西桂林竹皮巖遺址:距今65438+20萬年至7000年前，出土了數萬件捏制陶器。有專家認為，陶器的起源與當地人用陶器烹飪蝸牛有關。據出土人骨測定，當時桂林男性平均身高為1.65米，女性平均身高為1.56米。他們有橢圓形的頭，低矮的鼻骨和鏟形的門牙，這與現代壯族人和東南亞人非常相似。他們用骨針、麻和獸皮縫制衣服，用動物牙齒和蚌殼作為裝飾品，用赤鐵礦粉染色和紋身，充滿了“野性美”。然而，在這裏繁衍了5000年後，古代桂林人最終放棄了這壹棲息地。7000多年前，地球氣候進入暖濕期，海拔僅1米的贊皮巖變得潮濕多水。這裏的祖先走出洞穴，走向平原，用樹木和竹竿建造適合南方潮濕天氣的幹欄房屋。
浙江浦江上善遺址:長江下遊發現的數萬年稻作農耕文明遺址。大量出土的含碳陶片距今約65438+10萬年的歷史，證明了稻作農耕文明從長江中遊向長江下遊擴散的方向性。
廣西永寧縣四頂山遺址:代表了距今10000年至6000年前嶺南地區史前文化的發展序列。出土的距今約10000年的陶器形制完整，有20多件，數量之多在廣西史前考古史上前所未有，為研究中國南方史前文明提供了諸多便利。有65，438，000多座距今8，000至7，000年前的墳墓。在丁司山貝丘發掘的400多具古人類遺骸中，有65，438+0/3被肢解掩埋。廢墟中出現的南方幹欄建築形式。
在廣西南寧附近地區，新石器時代遺址的密度非常驚人，相當於新石器時代中期或早期的遺址:田窩遺址、那貝嘴遺址、牛欄石遺址、青龍河遺址、長塘遺址、石頭頭遺址、靈武坡遺址、南社坡遺址、頂寺山遺址、灰窯田遺址、長江嶺遺址、堡子頭遺址、龍井遺址和青山遺址。田窩遺址位於永寧縣長塘鄉田窩村東約2.5公裏的邕江南岸“螺螄山”臺地之上。那貝嘴遺址位於永寧縣李玲納沃村以南約2公裏的邕江北岸壹個名為“那貝嘴”的平臺上。牛欄石遺址位於永寧縣長塘鄉蘇武坡西南約300米的邕江北岸壹個名為牛欄石的臺地之上。青龍河遺址位於永寧縣長塘鄉定西村西北約1 km處青龍河口兩岸臺地之上。長塘遺址位於永寧縣長塘鄉邕江北岸長塘火車站東側壹處名為“螺螄山”的臺地之上。石弓遺址位於永寧縣良慶鄉黃娜村以北約3.5公裏的邕江兩岸壹個名為“石弓”的平臺上。靈武坡遺址位於永寧縣長塘鄉五河村靈武坡以南約50公裏的邕江北岸臺地之上。南社坡遺址位於永寧縣李玲鎮南社坡西南約1公裏處邕江北岸的臺地之上。徽窯田遺址位於南寧市東南部三岸園藝場徽窯田嶺邕江下遊北岸的臺地之上。長江山脊遺址位於南寧東南約2公裏的邕江北岸平臺上。堡子頭遺址位於南寧市東南柳沙花園那巴村西南約2公裏處邕江轉折處的北岸臺地。龍井遺址位於南寧市西北老口街以北約2公裏的邕江北岸壹個名為“龍井”的平臺上。青山遺址位於南寧市青山花園腳下邕江東岸的臺地之上。定思山遺址位於永寧縣蒲廟鎮新村九灣坡自然村東北約1公裏的定思山上。發現於1994年，從1997年至1999年全面發掘，發掘面積1050平方米，發現墓葬300余座。研究還發現，排列整齊的建築遺跡珠洞是廣西發掘面積最大、保存最好、文化內涵最豐富的新石器時代貝丘。
何林先生在《中國巫術史》壹書中詳細總結了長江流域農業文明領先世界的記錄:是長江流域的中國人創造了世界上最早的建築技術（臨澧18000年前馬竹村的“高桌土木建築”技術）；長江流域的中國人創造了世界上最早的管道建設技術（馬竹村的拱形密封管道）。是長江流域的中國人創造了世界上最早的紡織技術（2000年前道縣玉蟾巖遺址的植物纖維織造技術）；長江流域的中國人創造了世界上最早的制陶技術（玉蟾食器）。長江流域的中國人創造了世界上最早的農業科技（玉蟾鹽人工栽培技術）；
長江流域的中國人創造了世界上最早的植物精神崇拜（玉蟾巖的“搓草”陶器）；正是長江流域的中國人民創造了世界上最早的塑粘陶技術（玉蟾巖陶技術）；長江流域的中國人創造了世界上最早的雕刻技術（蓬頭山文明的雕刻技術）。長江流域的中國人創造了世界上最早的拋光技術（蓬頭山文明的精致飾品）；是長江流域的中國人耕種了世界上第壹片稻田（蓬頭山文明的稻田）；長江流域的中國人開鑿了世界上第壹條灌溉稻田的溝渠（蓬頭山文明的溝渠）；長江流域的中國人第壹次吃到了“古老而不朽”的大米（蓬頭山大米文明）；長江流域的中國人創造了世界上最早的陰陽概念（彭頭山陶器上的陰陽洞）。是長江流域的中國人創造了世界上最早的火靈崇拜（蓬頭山陶器上的火靈出入隧道）；長江流域的中國人創造了世界上最早的日月崇拜（蓬頭山日月陶器）；長江流域的中國人創造了世界上最早的神靈崇拜（蓬頭山遺址的人形石和鳥形石）；是長江流域的中國人將稻作文化傳播到了全世界（從玉蟾巖到全世界的稻作文化）。長江流域的中國人創造了世界上最早的農村生活（兩湖平原的蓬頭山文化群）；長江流域的中國人創造了世界上最早的象形文字（9000年前的蓬頭山文明）。長江流域的中國人創造了世界上最早的雙帆船制造技術（近8000年的高廟文明）；長江流域的中國人創造了世界上最早的雙體船制造技術（高廟文明）。長江流域的中國人創造了世界上最早的農神（高廟、松溪口和正溪口文明）。長江流域的中國人創造了世界上最早的農耕祭祀（高廟文明）。長江流域的中國人創造了世界上最早的陶器繪畫技術（高廟文明的朱彩陶）；是長江流域的中國人創造了世界上最早的高層建築技術（高廟六層塔建築技術）；是長江流域的中國人創造了世界上最早的鳳凰崇拜（高廟陶器上的火鳳凰圖案）；是長江流域的中國人創造了世界上最早的地方天圓學說（高廟陶器圖案上的地方天圓地圖）；長江流域的中國人創造了世界上最早的絲織技術（江浙的河姆渡文明）。長江流域的中國人創造了世界上最早的制漆技術（江蘇和浙江的河姆渡文明）。長江流域的中國人創造了世界上最早的園林科技（江浙河姆渡的盆景技術）；長江流域的中國人首先學會了公平貿易（6000年前洞庭湖的城頭山文明）。長江流域的中國人創造了世界上最早的航運業（城頭山有舵木船）；長江流域的中國人創造了世界上最早的城市建設技術（城頭山古商城）；是長江流域的中國人首先讓人類享受了和平的城市生活（城頭山文明）。是長江流域的中國人建造了世界上第壹條城市街道（城頭山文明）。長江流域的中國人發明了世界上最早的築路技術（城頭山上五米寬的卵石大道）；長江流域的中國人修建了世界上最早的人工運河（從城頭山到洞庭湖的護城河）。長江流域的中國人創造了世界上最早的造橋技術（城頭山古城大木橋）；長江流域的中國人創建了世界上第壹批手工制作的商業陶器作坊（城頭山文明）。長江流域的中國人建造了世界上最早的貿易港口（先秦的城頭山碼頭和直那灣）。是長江流域的中國人首先發現了澳大利亞袋鼠和南極企鵝（5000年前湖北的石家河文明）；長江流域的中國人創造了世界上最早的化學技術（西南濮人的丹砂）；正是長江流域的中國人民創造了世界上最精美的青銅藝術（長沙出土的商代羊尊）；長江流域的中國人創造了世界上最早的失蠟法鑄銅尖端技術（長沙上思羊尊）；長江流域的中國人創造了世界上最完善的貨幣體系（楚國的金銀銅貨幣體系）。正是長江流域的中國人普及了世界上最早的測量工具，如秤、重量和計算（沅陵春秋墓）。長江流域的中國人創造了世界上最早的算術99歌（湖南裏耶戰國遺址）。是長江流域的中國人創造了世界上最早的煉鋼技術（長沙春秋墓鋼劍）；長江流域的中國人創造了世界上最早的白口鑄鐵技術（長沙春秋墓中的鐵鼎）；長江流域的中國人創造了世界上最早的鐵農具鑄造技術（長沙春秋墓凹口鐵鋤）；是長江流域的中國人創造了世界上最早的彩色絲綢畫（春秋時期的兩湖平原）。是長江流域的中國人開辟了最早的“海上絲綢之路”（西南的陸海通道）；是長江流域的中國人開辟了最早的“海上陶瓷之路”（西南陸海通道）；是長江流域的中國人開辟了最早的“海上茶路”（西南的陸海通道）；長江流域的中國人寫了世界上最早的旅行指南（沅陵漢武陽侯墓）。是長江流域的中國人編著了世界上最早的《美食譜》（沅陵漢代武陽侯墓）；是長江流域的中國人創造了舉世聞名的“四大發明”（在不同時期）...太多了，不勝枚舉。
第二，安徽有哪些古代遺跡？急寫作文！！！有歷史故事的那種！！！
壹。村莊遺址
付莊遺址位於亳縣城西3公裏處。遺址北臨渦河，南臨博魯公路，沿渦河南岸河坡分布。東西長160米，南北寬130米，面積約2萬平方米。該遺址的文化層厚約5米，遺址表面采集的標本包括蚌鐮、蚌刀、濤哥足、鼎足和大量黑色、灰色和紅色陶器碎片。
1982年夏，安徽省文物隊與亳縣博物館聯合對遺址進行發掘，揭露面積約110平方米，發現民居、灰坑和墓葬，* * *清理大汶口文化墓葬13座，出土各類文物1000余件。
遺址的文化堆積大致可分為四層，自上而下依次為:商文化層、二裏頭文化層、龍山文化層和大汶口文化層。付莊遺址大汶口時期的文物包括陶器、石器、骨器和玉器。陶器種類包括:鼎、豆、壺、罐、杯、盞、罐、杯等。扁平穿孔石鏟、分段石簪和齒在隨葬品的組合中很常見。墓葬均為土坑豎穴，葬式為直肢葬，分為單葬、三葬和五葬。93%的死者生前都拔過牙，尤其是拔牙的習俗。這在中國發現的古代拔牙資料中並不多見。
經國家文物局文物保護科學技術研究所碳-14測定，該遺址中層（相當於龍山時期）年代為4045 95年前；樹木年輪的正確年齡是4460 145年前。
1989年，安徽省人民公布該遺址為安徽省重點文物保護單位。
清風嶺遺址新石器時代遺址。位於亳縣成府鎮南700米處。西臨漳河，南臨丁溝，西北距亳縣城35公裏。
該遺址是在1954年文物普查時發現的。遺址為臺地，高出附近地面約2米，東西寬250米，南北長200米，面積約5萬平方米，文化層厚約3米。在地面上，可以收集帶有繩紋和方格紋的陶器碎片。1955期間，安徽省博物館在此進行了試掘，出土器物包括石器、陶器和河蚌等。石器包括斧、矛、磨刀石等。陶器包括足、鼎足、網墜、紡車和陶片；貽貝有刀等等；還有壹些骨頭碎片。陶瓷包括泥質灰陶、混砂陶、紅陶等。紋飾有粗繩紋、細繩紋、方格紋、藍紋等。根據考古資料分析，該遺址新石器時代文化可分為早期和晚期兩個階段。出土文物現藏於安徽省博物館。
1956 165438+10月，安徽省人民委員會公布清風嶺遺址為安徽省重點文物保護單位。1981年9月，安徽省人民重新公布該遺址為安徽省重點文物保護單位。
尉遲寺遺址新石器時代遺址。它位於蒙城縣東北22公裏，蘇萌公路以南200米，碧雞村以東，清水河以西。場地呈橢圓形，高出附近地面3.5米，面積約66，5438+0，000平方米。除了東邊挖的壹條清水溝外，其余都保存完好。尉遲寺建在原址上，但已不復存在。該遺址於8月文物普查時發現，1985。
中國社會科學院考古研究所安徽省考古隊對該遺址進行了三次大規模發掘。總面積600平方米，出土了大量珍貴文物，包括陶器、石器、骨器和玉器。發現了兩處大汶口文化遺址和40多座墓葬，其中包括20具甕棺。
尉遲寺新石器時代文化遺存豐富，文化面貌具有明顯的地域特色，對研究黃淮盆地新石器時代文化植物區系類型具有重要的學術價值。
老丘堆遺址新石器時代至商周時期文化遺址。遺址位於臨泉縣南部曾莊以北500米處，西、北兩面被六安河環繞，呈橢圓形高原，面積1.500平方米，文化堆積厚度1.2米。收集石器、貽貝、骨頭、陶器碎片等。在地面和剖面上。陶器種類包括壺、鼎、南瓦、紙、豆、盆、碗等。鼎足有三角平足和窄邊足，紋飾有繩紋、藍紋、格紋、刻紋、坑紋等。
1956 165438+10月，安徽省人民委員會公布該遺址為安徽省重點文物保護單位。1981年9月，安徽省人民重新公布該遺址為安徽省重點文物保護單位。
新石器時代至商周時期的泥丘遺址。它位於太和縣城以北30公裏，富博公路以東約300米處。遺址西面緊鄰慈溪河，長年累月的河水沖刷形成了壹道陡峭的城墻。現存遺址南北長54米，東西寬34米，高近10米。
遺址未被發掘，從河道橫斷面看文化積澱很厚，有大量的蚌殼、獸骨、陶片和灰層。遺址地表采集的文物有石斧、長矛、骨針、陶網掛件、黑陶帶砂罐、刻豆、壺、造像等。裝飾圖案包括繩紋、藍紋、方格紋和雕刻圖案。這個遺址的文化積累是連續的，跨越了很長的時間。從采集的標本分析，遺址年代應為新石器時代至商周時期，對研究阜陽地區古文化具有重要價值。
1981 9月，安徽省人民* * *公布為安徽省重點文物保護單位。
二、古城遺址
神子國老城位於臨泉縣城西0.5公裏處。城址北鄰泉河，東南臨六安河，三面環水，六安河與老丘堆遺址相望。城址南北長1.5公裏，東西寬1公裏，呈長方形臺地。現在壹些夯土城墻和四座城門的遺跡依稀可見。
1958在舊址打井，測得城址文化層厚4.5米。這座城市遺址尚未被考古發掘。現已證實，在城址西北500米的泉河南岸有商代至戰國時期的墓葬。城址南面和西南面兩公裏處都是韓集團。
城址歷年出土文物豐富，有戈、章、爵、矛、陶簋等商代青銅器銘文。西周時期的青銅矛、戈和:春秋時期
三汶川地震紀念館、科普紀念館、北川老縣城地震遺址中小學生身邊的安全故事征文
四川“5·12”汶川地震紀念館位於北川羌族自治縣曲山鎮任家坪。它的主體建築名為“裂縫”，意思是“像閃電壹樣固定地球之間的災難時刻，並將其留給後代永遠記憶”。
四作文《我心中殘留的故事》
我記不清某年的日期了，快過年了。我想給我的好表弟買壹張卡片，所以我決定去樓下的精品店。我走進精品店，從左到右挑選，最後看中了壹張獨特的賀卡。我看了看塑料包裝袋上的價格標簽:“1。5元，嗯，不貴，我買了！”我把賀卡遞給售貨員，售貨員漫不經心地看了壹眼價格標簽，接過我遞過來的錢，扔進收銀箱，坐下來繼續做自己的事情，我帶著壹張滿意的賀卡離開了...
在接下來的幾天裏，我壹直沒有時間去精品店，所以我忘記了這件事。直到兩周後，我想買壹件精美的發飾，我才再次來到這家精品店。
我在精品店沒有找到滿意的發飾。我正準備去別的地方看看，突然無意中瞥見最後壹張賀卡的價格變成了3元！“不會吧，價格漲得這麽快？以前是1。5元！”“是3元錢！它總是從3元起，”售貨員似乎沒有認出我。“妳看，它旁邊的這張普通賀卡是1。5元，而妳面前這種3元的就是精品賀卡。”。
然後她指了指旁邊架子上不起眼的賀卡。我仔細看了看。“咦？普通賀卡包裝紙上的圖案和我買的精美賀卡包裝紙上的圖案壹模壹樣，價格是……”突然，我明白了是怎麽回事:也許是壹位粗心的顧客在拆開包裝閱讀後不小心把賀卡倒了過來，這使得3元賀卡的價格變成了1。5元，
五長城作文500字
長城遊記
今天，我們參觀了舉世聞名的古代建築奇跡——長城。
長城是中華民族的象征。它有12000多英裏長，是世界上最偉大的建築之壹。我們參觀了八達嶺長城。當汽車店到達離八達嶺不遠的地方時，它已經看到了雄偉的長城，它隨著連綿起伏的山脈向遠處曲折延伸，就像壹條巨龍在雲霧繚繞的山峰中飛翔。長城上每隔壹段距離就是壹座烽火臺，像巨人壹樣牽著手，肩負著保衛中原的重任。
我們從長城腳下爬上去。長城並不像我想象的那樣陡峭，而是由許多緩坡連接起來。在陡峭的地方建造臺階，在臺階的兩側和中間安裝扶手。攀登壹點也不難。長城人山人海，還有很多“外國人”！不知不覺中，我們已經爬到了第壹堆篝火旁，這讓我想起了“篝火扮演王子”的故事。經過烽火臺後，我們繼續向上攀登。在山霧中，我隱約看到對面山上用鋼板制成的“同壹個世界，同壹個夢想”的標語牌。然後我們爬上去，我們看到了壹座了望塔。爸爸說:“這是了望塔，古代的哨兵在這裏站崗。”過了哨塔，我們往回走，來到了“英雄紀念碑”。英雄紀念碑上有毛主席的題詞——不到長城非好漢。我們壹家人在這裏拍了張照片就回家了。
“不到長城非好漢”。今天，我爬上了長城，我成了壹次英雄。我多開心啊！同意0|評論