後來，我根據《新華字典》閱讀了《慧4》，因為我沒有詳細研究過為什麽要寫秦檜的字。如果妳讀Kuai，它的名字中“juniper”的意思應該來自juniper。根據壹般的名字關系，取檜柏的生理特性，“檜柏”的名字應為“長壽”和“挺立”。此外，秦家是根據“五行相生”（木生火，火生土，土生金，金生水，水生木）的理論命名的，如其兒子習覃（他著火時很高興），他的孫子秦彪，秦侃，秦坦（土），曾孫秦鉅（金）和曾孫秦筠。因此，“回”字僅代表輩分而“回”字代表意義是理所當然的。因此，既然“回”字在今天讀作“回”，它也應該讀作名字中的“歸”字。
然而，今天我詳細查閱了資料，發現了壹條以前從未發現的信息，即秦檜的親（奴）兄弟:秦子和秦迪。所以我認為我之前的判斷只對了壹半，錯的壹半是“氣”字的音。“子”和“地”都是樹種，所以“圓柏”應該是“木”的“圓柏”，所以秦檜的圓柏就是圓柏。杜松樹應該聽起來又快又貴。
但我仍然不明白為什麽秦檜會用“會面”這個詞。直到我在某處看到秦子的題詞（沒有宋史傳記，尚待考證）。詞牌:漸歆。
如果它是正確的，它突然出現了曙光。（單詞和名字分開）
所以，讀kuà i。
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在十二樓講話。