篆書:篆書是大篆和小篆的統稱。筆法薄而有力，線條多平直。有方筆、圓筆和尖筆，在書寫中有許多“吊針”。大篆是指青銅器、銅器和六國文字上的銘文，保存了古代象形文字的明顯特征。小篆，又稱“秦篆”，是秦國的通用字，也是大篆的簡化字體，其特點是體寬扁、左右舒展、均衡對稱、工整均勻。
隸書:隸書是由篆書發展而來的，是將篆書簡化，變圓為方，變弧為直。其結構特點是字體扁而方，左右展開，起筆收筆燕尾，化圓為方，使弧變直，變畫為點，變連為斷，加強粗細變化。
3.草書:草書形成於漢代，為簡便起見，在隸書的基礎上演變而來。其特點是結構簡單，筆畫連續。
4.行書:行書是介於楷書和草書之間的壹種字體，是為了彌補楷書書寫速度慢和草書難以辨認而產生的。其特點是整齊清晰，飛揚活潑。
5.楷書:楷書又稱楷書、真書、隸書。它逐漸從隸書演變而來，變得更加簡化和縱橫。字體方正，規則嚴謹。
擴展數據
中國的歷史文明是壹個歷時性和線性的過程，中國的書法藝術在這樣的大背景下展現了自身的發展。在書法的萌芽時期（殷商至漢末三國），書寫經歷了甲骨文、古文（金文）、大篆（金文）、小篆、隸書（八分）、草書、行書、真書的演變。在書法的輝煌時期（兩晉南北朝至隋唐），書法藝術進入了壹個新的境界。從篆書到簡單的草書和真正的書法，它們成為這壹時期的主流風格。大書法家王羲之的出現使書法藝術大放異彩，他的藝術成就在唐代備受推崇。與此同時，唐代湧現了壹批書法家，如虞世南、歐陽詢、鈞燧良、顏真卿、柳公權等。在書法造詣上各有千秋，風格多樣。
甲骨文是目前所見最早的系統文字，它包含了書法藝術的基本要素，包括筆法、結構和章法。筆觸有厚度、重量和姬旭的變化，結構與身體不規則，順其自然，構圖多樣而和諧。這壹切都充滿了殷商時代的氣息，具有天地之美，而中國文化的精神剛剛開始浮現。西周金文書法的特點是筆畫厚重，結構嚴謹工整，章法自然，風格剛勁有力，古樸凝重，表現了周代的雄健時代。
小篆是秦統壹六國後確定的標準文字。經李斯等人整理簡化後，其筆畫均勻、圓潤、渾厚，結構流暢，上密下疏，沈著舒展，既反映了秦壹統天下的整體風貌，又反映了前代儒家所崇尚的克制、理性仁和中庸的審美心態。
隸書的出現是書法發展史上的壹個裏程碑，它徹底改變了篆書線條的整齊劃壹。李殊的運筆意味明顯加強，使人們心中長期積累的情感運動節奏生動地表現出來，滲透著書家的意趣，具有更豐富、更生動的生命內涵美。於是，作為造型材料的虛線逐漸演變為壹種抽象的抒情符號，成為蘊含民族審美理想和審美習慣的意味深長的形式。從漢文化的時空背景來看，漢書法受到時代精神的輻射，體現了漢民族對豪邁豪邁氣勢的推崇和對人的力量的對象化。正是在這個文化和心理時空裏，我們看到了霍去病墓前華麗的漢服，雄偉的古拙，泥濘而簡單的動物雕塑。
南北朝時期，南朝社會相對穩定，書壇籠罩著“二王”之風。繼承“二王”並不成功。北朝的書法主要體現在碑刻上。此時的書法是漢代隸書向唐代楷書的過渡時期。鐘誌帥稱之為“上窺漢秦舊規範，下研隋唐風俗”，這是北朝書法的壹大特色，因此整體風格與南方截然不同。“江南杏花春雨”書法代表著美好——女性美；“冀北鐵馬秋風”書法代表的是雄壯——陽剛之美。這種差異與書法的使用以及南北方不同的自然和社會環境有關。劉熙載在《藝術概論》中說:“壹代之書，全是壹代之人、壹代之作家。”少數民族與漢族文化大融合過程中出現的“北方碑”的精神氣質都與北方遊牧民族的戰鬥性有關。
“唐人尊重法律。”唐朝時期，許多著名的楷書作家輩出，群星璀璨。特別是顏真卿的楷書，端莊雄偉，剛健質樸，又有凜然之氣和男子氣概，因此成為中國書法史上陽剛之美的典型代表。晏子雄壯的風格和嚴謹的法度的形成不是偶然的，而是盛唐政治理性和活力的寫照。自唐代貞觀、開元年間以來，它達到了頂峰，獲得了巨大的名氣，到處充滿了蓬勃的生命力。唐文化呈現出包羅萬象的壯麗景象，進入了壹個史詩般的繁榮時代，時代氣質明朗、高亢、奔放、熱烈。此時，所有的藝術領域都改變了初唐的微妙和迷人的時尚，並將各自的美學追求集中在審美精神的焦點上。唐詩的典雅、唐雕的豐滿、唐畫的豐富、唐書的豐富、唐樂的豐富和唐舞的豐富都符合這個時代的美學思想，充滿了現實主義和浪漫主義，顯示了唐人的善良。
“明清仍在狀態。”到了明代，由於資本主義因素的萌發和市民意識的覺醒，明代文化藝術的創作審美傾向是以反映市民生活為主流，因而在形式美感、貼近現實和表達人情方面顯得更加自由和通俗，真正開拓了文化藝術審美的社會容量，從而顯示出藝術反映生活的積極效果。清朝的文化藝術在很大程度上繼承了明朝的傳統。李澤厚《美的歷程》中說:“如果說漢代的文學藝術反映的是成就和行動，魏晉的風度，北朝的雕塑表現的是精神和思辨，唐宋的詩歌和宋元的山水表現的是心靈，那麽以小說和戲曲為代表的明清時期的文學藝術表現的就是世俗人情。這是另壹個廣闊的物象世界，但它不再是漢代藝術中的自然征服，不是古代勇武的勝利，而是現代普通人的生活散文，是壹幅不起眼但變化多端、豐富多彩的社會風俗畫卷。”
參考資料:
中國書法文化-百度百科