熏蒸後:腐敗後，指太監。熏蒸:* *。
成語出處:石《漢書·李璇論》:“他自以為是壹個傑出的人，但壹個奴隸當他腐敗時能做什麽呢？”白話文翻譯:妳認為妳是壹個聰明而有才華的人，但壹個已經墮落的奴隸能做什麽呢？
成語用法:作賓語；太監。擴展數據:
成語典故:“壹邊抽煙壹邊腐爛”這個成語的出處是趙高在時的《論始皇帝漢祀》中。
趙高原本是趙國皇室的遠房支系。後來，的父親趙犯了罪，被判入獄。趙高的幾個兄弟也被判入獄，成為秦國皇宮的奴隸。
後來，為了實現成為壹名在各個領域都擁有權力的太監的抱負，他努力工作並贏得了秦始皇的信任。趙高後來奪取了秦國的權力，通過謊報勝政府的意誌殺死了蒙恬和蒙毅，並將二世玩弄於股掌之間。
在《漢書·始皇帝與漢·李璇論》中，史重點論述了趙高在秦朝滅亡中的作用。文章說:“始皇帝之亂，用趙高之道也”。秦始皇當始皇帝時，國家開始陷入混亂，因為宦官趙高受到重用。
這說明宦官對朝廷是有害的。
2.腐熟後，指太監猜測這個成語是煙熏腐爛了。
擴展數據:
經過煙熏和腐爛後，
成語拼音:fǔzhèyú
成語釋義:熏腐:* * *。腐敗之後。太監
成語出處:石《漢書·李璇論》:“他自以為是人傑，壹個奴才墮落了又能怎麽樣呢？”
成語的簡短拼寫:XFZY
成語註音:ㄒㄨㄣㄈㄨˇㄓㄩˊ
常用程度:生僻成語
成語單詞:四字成語
感覺* * *顏色:中性成語
成語用法:吸煙後用它作賓語；太監。
習語結構:更正式的習語
成語時代:古代成語
成語謎語:太監
3.宮裏的太監猜測四字成語是胡說八道。wújοzhοtán毫無意義地解釋說:這是無法檢查的。
毫無根據的聲明。出處《尚書·大禹謨》:“勿聽妄言。”
結構是正式的。用法用作貶義詞。
壹般用作主語和賓語。發音正確；不能讀成“qí”。
區分表格和記錄；不會寫“機”的近義詞八卦、隨便說說、反義詞口才、合理分析和“八卦”都可以指沒有根據的話。
但是~只是指出這是沒有根據的；沒有目的或動機；“流言蜚語”常被用來指那種居心叵測的人；躲在背後散播惡言惡語。例（1）所謂的“上帝出現了”由女巫和男巫；純~。
②這不是~；確實是從大量史料中總結出來的。
4.20世紀60年代以前現代阿拉伯國家和西班牙的閹割對不起，我在中國只發現了壹件事:什麽是閹割“宮”，即“丈夫切斷他的權力，女人關在宮裏”，這是壹種* * *男性生殖器和破壞女性生殖功能的體罰。
宮刑又叫蠶房刑、腐刑、淫刑和吊刑。這些不同的名稱都反映了這種刑罰的殘酷性。所謂蠶房，根據唐代顏師古的解釋:“凡養蠶者，欲使蠶早長，故為蠶房，禽獸必放火。
新的腐敗懲罰也患有中風，它必須進入秘密房間（可能是最早的無菌室概念），所以它可以完成，因為它被稱為蠶房耳朵。“也就是說，閹割後，大多數人很容易因傷口感染中風。如果它們想要生存，就必須待在蠶房這樣的密室裏，在無風無陽光的環境中蹲守數百天，傷口才能愈合。
閹割也被稱為腐敗，因為對受害者來說，這不僅是身體上的痛苦，也是精神上的羞辱。從此就像壹棵腐朽的樹，有桿卻結不出果實。宮刑又稱陰刑，是指對男性或女性外陰的刑罰。
眾所周知的刑罰，可以在《魯書·刑》中找到。按照《說文》的說法，“刑”的意思是用棍子打。根據馬國漢的《通庚帖》記載，古代有壹種方法，知道如何用木棍敲打女性的下半身，以破壞其生殖功能。二、宮刑的起源宮刑的出現在中國有著悠久的歷史。
《尚書》中有幾處提到五刑和宮刑，比如《堯典》中就有“五刑奉上”的說法。在今天出土的周鼎金銘中有“管仲福鼎”，上面寫道:“管仲福為寶鼎，子孫永用。”
《魯尚書行篇》有言:“宮室多疑，祿行篇罰六百元，定其罪”；又雲:“第壹次通奸，是“哦，好”（即宮）和“福”。又有雲曰:“五刑在順甸，宮中。"
《申子》壹書中有:“我怕五刑，我將以艾比為宮。”《李周》說:“頤和園是500元。”
從上面的記載來看，人們普遍認為閹割至少在於霞之前就已經出現了。在周朝，被閹割的人被稱為“廟男”。
“廟”字由“士”和“寸”兩個字組成。在古代，“士”是男性生殖器的表意文字，史書中的“士”是男性，而“士”是男女。“寸”就像壹只手拿著壹把刀，“時”和“寸”的結合意味著用刀割掉男性生殖器。當壹個男人被閹割時，通常理解為* * *的根部被切斷，但根據古代記錄，也有人破壞陰囊和睪丸。
如《雲匯》壹書雲:“外腎為勢，閹人斬勢。”外腎指陰囊和睪丸。如果它被破壞，人類的性腺將不再發育，* * *將無法勃起，從而失去性能力。
三、宮刑的目的據考證，宮刑最初的作用是懲罰不正當的男女性關系，即“女子犯奸淫，不得出宮；如果丈夫通奸，他將切斷他的潛力。”《復生書》更進壹步:“男女不以仁義為友，必受刑罰。”
由此可以推斷，閹割發生在壹夫壹妻制之後，否則就不會有對男女不正當性關系的懲罰。而且，從五刑的排列來看，宮刑是最重的肉刑，僅次於斬首。顯然，原始人對生殖器崇拜的影響仍然留在當時人們的思想中，生殖器的價值僅次於頭部。
傳說中的堯舜時期大致是中國宗法社會向階級社會過渡的時期，壹夫壹妻制逐漸確立，因此完全有可能在那時開始出現閹割。閹割最初的作用只是為了懲罰不正當的男女性關系，這在當時人類婚姻制度剛剛邁入文明門檻的情況下是現實的。
然而，在奴隸主階級和封建統治者的殘酷統治下，閹割的範圍被擴大到與初衷毫無關系的地步，它成為鎮壓平民和異己的嚴酷手段。這種擴張始於何時，歷史上沒有明確的記錄，但到了周穆王晚期時，已經規定有“500宮罪”，在西周有相當多的罪名被監禁，懲罰的對象是廣大奴隸和普通平民。至於奴隸主和貴族，則是“公無宮罪，不削階級”。
“不斬其類”意味著他們的後代永遠不會被斷絕。即使奴隸主和貴族犯了皇宮罪，他們也只會接受懲罰，即囚犯剃光頭和鎖脖子服苦役。“那些這樣做的人，他們將與國王是同壹家人。”可見，古代的刑罰具有鮮明的階級性。
閹割的適用範圍在後世變得越來越廣泛。例如，在戰國時期的《列子·傅說篇》中，據報道，秦王被建議以仁義治國，而秦王被以“如果我們以仁義治國，那就是滅亡之道”的罪名判處宮刑，這表明封建統治者以危害國家的罪名懲罰人們。根據《史記·秦始皇本紀》的記載，秦始皇修建阿房宮修建驪山時，有70多萬人被囚禁起來做苦役。這裏的“隱宮”指的是閹割，這70多萬人中肯定有不少被囚禁過的人。
四、閹割的發展秦朝由於殘暴的統治而迅速滅亡，隨後的漢朝本質上也好不到哪裏去。閹割在漢代更為普遍。
漢景帝規定有些死刑可以用宮刑代替。漢武帝生性殘暴。在他統治期間，司馬遷、張合、李延年等人被閹割。漢武帝征求司馬遷的意見時，司馬遷說了實話，並為李陵投降匈奴辯護。“上朝為假廢，欲留二師，遊說為陵，下朝為貪”，處以宮刑；張合幸運地保衛了太子，太子被打敗了。張合也被囚禁。
東漢皇帝趙迪還頒布了壹項法令:“誰是絕望的叛亂將提高蠶房”，這從法律上擴大了閹割的範圍。大臣和官員如果稍微違背最高統治者的意誌就會受到酷刑，更多的人會受到這種酷刑的蹂躪。
在南北朝時期，閹割仍然在進行。尤其是在北魏時期，對宮刑的執行有了更加明確的規定。根據《同治十六年》的規定，北魏的每壹個違法者“不遵法律者將被斬首，其同胞將受到懲罰，並且他將在十四歲以下受到懲罰。”
因此，在北魏時期，對於被認為叛逆的人的後代，壹般會采用閹割的方式。例如，魏書在1994年被囚禁在平吉，因為他的父親和和尚壹起企圖謀反而受到牽連。
被監禁的罪行略次於死刑，即使他們被赦免，他們也被作為奴隸送到官員那裏。
5.成語消除2 16 1、耳聞目睹:親耳聽到，親眼看到。
2.水木清華:水:池水、溪水；木:花草樹木；清:安靜；華:美麗而輝煌。指園林中清澈美麗的景觀。
3、毛遂自薦:毛遂自薦。這是壹個自告奮勇和自我推薦工作的比喻。
4.螢火蟲映雪:這原本是壹個故事，車胤用口袋裏的螢火蟲來照顧書籍，孫康利用雪的倒影來努力學習。之後，我描述了努力學習。
5.除熏蒸外:熏蒸:* * *。腐敗之後。太監。
6、五湖四海:指全國各地，有時也指世界各地。現在時也是廣泛團結的隱喻。
7、壹尊為貴:請為權貴服務。《漢書·卷三十六·蛟劉傳》:“不敬己事，不能助人；累己身，不能退身。”
8、患得患失:患得患失:煩惱、擔憂。擔心得不到，得到了又擔心失去。描述個人得失的重要性。
9.醒目:見“醒目”。
10，點石成金:比喻修改文章時，對原文稍作改動，就使文章變得優秀。
擴展數據:
《成語消失2》是壹款休閑益智遊戲，它是在《成語消失2》的基礎上進行美化和優化的結果。
6.年少無知當太監，長大後後悔莫及，不如玩四字成語。
武日琴坦
不合理的解釋:無法檢查。毫無根據的聲明。
出處《尚書·大禹謨》:“勿聽妄言。”
結構是正式的。
用法用作貶義詞。壹般用作主語和賓語。
發音正確；不能讀成“qí”。
區分表格和記錄；不會寫“機器”
同義詞八卦，閑聊
反義詞雄辯而合理。
歧視和“流言蜚語”可以指沒有根據的話。但是~只是指出這是沒有根據的；沒有目的或動機；“流言蜚語”常被用來指那種居心叵測的人；躲在背後散播惡言惡語。
例句
（1）女巫和男巫所謂的“神出現了”；純~。
②這不是~；確實是從大量史料中總結出來的。
壹個虛假的故事