思維用法轉化為文言文思維
《左傳》？公二十三年:？又齊，之妻，馬二十倍，公子安。從者以為不能，必行而求桑。？宋蘇軾的日語比喻:？生來害怕的人不知道太陽，但用眼睛問的人知道。或者告訴我:？太陽就像壹個銅板。？拉壹下盤子，聽聽它的聲音。他每天聞鐘，以為它也是壹天。？黃明道州《解環元恭傳》（袁可立）:？孫書福被困在長城，所以他讓我去看他很長時間。他在國內外都咄咄逼人，以為他決心站在妳這邊。？秦牧序言:？我認為這些事情有告訴別人的價值，所以我開始寫它們。？
文言文中化思想為行動的用法
《左傳》？文公六年:？紫萱從壹開始就建立了國民政府，所以他授予偉大的傅陽子和大師賈托，並讓他們前往晉國，認為這是正常的。? "是“？朱傳:？與此同時，這與該縣建造公共房屋的每周規定相同。當它完成時，它是壹個假的縣國庫，有數百萬美元的資金，以為這是皇冠費。？南朝時，沈良因* * *詳議，同意奏羅藝:源父子判婚。張某支付了5萬元作為嫁妝。? "警告世界？“玉堂春遇到了麻煩，遇到了她的丈夫。現在我不再當官了，沒地方賺錢了。我能做什麽生意來謀生？
在文言文中，思想被翻譯成把它當作的用法。
“曾經“？竇武傳:？長女被選入朝廷，桓帝認為是貴人。？與吳拜書:？“敘事解”是五十壹年的寶藏，以為枕頭裏的寶藏足以幫助千古的秘密。？民國二十二年《河南誌？睢縣采訪稿:？到目前為止，這座建築（袁可立圖書館）還沒有搭起壹個棚子作為紀念，這次的屠殺和搶劫比城市的損失更嚴重。？
思維在文言文中的連詞用法
韓的賦:？驕傲是壹種享受，但驕傲更是壹種享受。？金的“西征”:野香蒲變胸，鹿變馬。
木已成舟。用，通過？已經嗎？
錢《長沙宮詩序》:是長沙國的始祖，與伏羲同宗。趙穆遠，以為路人。？用壹本書？已經嗎？。韓粉樓本《談鈸》卷七十六引宋歐陽修《六月壹日筆記？老人說:？前後之相，長短之相，推而廣之，萬物皆自然，其余更不用說。然而，《老子》是壹本書，比其他哲學家更簡潔。？那麽，今天的歐陽修全集怎麽樣呢？筆說“為？已經嗎？。