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避開座位
“曾子不在座位上”是《孝經》中壹個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子。有壹次他坐在孔子身邊，孔子問他:“先賢之王有至高無上的德行，需要玄妙的理論來教導天下人，這樣人們才能和睦相處。
國王和他的副手們之間沒有不滿。妳知道它們是什麽嗎？聽到這裏，曾子明白了老師孔子想向他展示最深刻的真理。
於是我立刻從我坐的墊子上站起來，走到墊子外面，恭敬地回答:“我不夠聰明。我怎麽知道？請老師教我這些道理。”
在這裏，“避開座位”是壹種非常禮貌的行為。當曾子聽說老師要教他時，他站起來走到墊子上向老師征求意見，以表示他對老師的尊重。曾子的禮貌故事被後人傳誦，許多人向他學習。
下雪天站在門外等程頤(程頤)點醒授業——尊師重道
師洋(1053-1135)北宋才子，南澗府(今福建)樂師。中了進士後，他放棄做官，繼續求學。
程顥(1032-1085)和程頤(1033-1107)兩兄弟是當時著名的學者、哲學家、教育家，都是北宋理學的創始人。他們的理論為南宋的朱所繼承，被稱為學派。
師洋很佩服程程的學識，就去了羅陽程顥的門下拜師學藝。
若幹年後，程顥去世，繼續拜程頤為師。此時的他已經40歲了，依然尊師重道，努力學習。有壹天，雪下得很大，天寒地凍。當師洋遇到難題時，他冒著寒風向同學尤左(1053-1123)請教。
去老師家求教。當他來到老師家時，他發現老師在椅子上睡著了。他不忍心打擾他，怕影響老師休息，就靜靜地站在外面等著。當老師醒來時，他們腳下的雪有壹尺深，覆蓋著白雪。老師邀請師洋和其他人進房間給他們講課。
後來，“程門·雪梨”成為廣為流傳的尊師典範。
張亮是個大師
張亮是西漢始祖劉邦的軍事家。他的祖先是韓國人。秦滅韓後，決定為韓國報仇。有壹次，因刺殺秦始皇未遂，被追殺，在下邳避難。
張亮下次無事可做。有壹天，他在下邳橋上散步，遇到壹個穿著粗布短外套的老人，他走到張亮身邊，故意把鞋子掉在橋下。然後他轉向張亮說:“兒子！下橋撿我的鞋！”張亮驚呆了，想揍他壹頓，但當他看到他是個老人時，他忍住了怒火，撿起了橋下的鞋子。老人又命令道:“穿上鞋！””張亮想既然自己撿了鞋，不妨穿上，於是跪在地上給自己穿上。老人伸出他的腳，讓張亮幫他穿上，然後面帶微笑離開了。張亮壹直用驚訝的目光註視著他的行蹤。老人走過走廊，然後回頭對張亮說:“妳是壹個可以被培養成成功人士的孩子。五
後天早上天壹亮就來這裏見我！"
張亮跪下來說:“是的。”第五天天剛亮，張亮就來到了下邳橋。沒想到，老人已經在那裏等著了。當他看到張亮時，他生氣地說:“妳和老人約會怎麽遲到了？第五天第二天早上再來！”說完就離開了。第五天早上，雞壹叫，張亮就趕了過來，但老人又在那裏等著。當他看到張亮時，他生氣地說:“妳為什麽又落在我後面了？”五天後早點來！”然後他又離開了。第五天，張亮在午夜前趕到了大橋。等了很久，老人來了。他高興地說:“這很好。"
然後他拿出壹本書，指著它說:“如果妳認真學習這本書，妳可以成為皇帝的老師！”！十年後，世界會改變，妳會發財。後來13
2008年，妳會在濟北縣古城山腳下見到我，那裏有壹塊黃色的石頭是我的。”老人說完就走了。
早上天壹亮，張亮就拿出書來看了看。原來是孫子兵法(周武王輔佐的孫子兵法)！張亮非常珍惜它，經常細讀它，反復研究和學習它。
10年過去了，陳勝等人起來反抗秦國，也聚集了100人。
很多人回應。沛公劉邦率領數千大軍，攻占了下邳以西的壹些地方。張亮加入了他，成為他的下屬。從那以後，張亮經常根據《孫子兵法》向裴提出建議，裴認為很好，經常采納他的策略。後來成為劉邦運籌帷幄，決勝千裏的軍師。劉邦稱帝後，封他為留侯。
張亮永遠不會忘記這位教給他兵法的老人。13
若幹年後，他跟隨劉邦經過濟北時，在古城山腳下看到壹塊黃色的石頭，便拿了回來，稱之為“黃石公”，奉若珍寶，按時祭祀。張亮死後，他的家人將黃石公園和他壹起埋葬了。
千裏送鵝毛――小禮送遠情
“千裏送鵝毛”的故事發生在唐朝。當時，雲南的壹個少數民族首領派遣特使到緬伯高向唐太宗供奉天鵝。
路過綿陽時，好心的緬伯高把天鵝從籠子裏放了出來，想給它洗個澡。沒想到，天鵝展翅高飛，直沖雲霄。緬伯高忙著伸手去拿，只拔了幾根鵝毛。緬伯高急得直跺腳哭了起來。他的隨從勸他:“哭也沒用，因為它已經飛走了。讓我們想壹個補救辦法。”緬伯高想，也只能如此了。
在長安，緬伯高拜見了唐太宗，並贈送了壹份禮物。唐太宗壹看，是個精致的緞包，就打開了。壹看就是幾根鵝毛，壹首詩。詩中說:“天鵝貢唐，山高路遠。綿陽河失了寶，伏在地上哭號。聖天子之後，緬伯高可以幸免。禮輕情意重，鵝毛千裏寄。”唐太宗大惑不解，緬伯高立即把事情的經過講了出來。唐太宗連聲說:“好款待！
難能可貴！千裏送鵝毛，禮輕情意重！"
這個故事體現了送禮者誠實的可貴美德。今天，人們用“千裏送鵝毛”來比喻禮物雖薄，但情意卻極其深厚。
孔子尊敬老師。
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2000年春天，孔子得知他的學生公奉魯國國王之命，前往東周京都洛陽拜祭天子。他覺得這是
這是壹個很好的機會，向周代西藏歷史的守護者老子詢問有關“禮制”的知識，所以在征得魯的同意後，他與宮壹起去了。孔子抵達京都的第二天，徒步前往藏史館拜見老子。正在寫《道德經》的老子聽說天下聞名的孔丘來請教，趕緊放下刀筆，整了整衣服。孔子看到壹位年逾古稀、身體健康的老人從大門走出來，以為是老子。他急忙上前，恭恭敬敬地敬了老子壹個徒弟的禮。進入大廳後，孔子又鞠了壹躬才坐下。老子問孔子為什麽來，
孔子離開座位回答說:“我學識淺薄，對古代的‘禮儀制度’壹無所知，所以特地向老師請教。”看到孔子如此誠懇，老子詳細地表達了自己的觀點。
回到魯後，孔子的學生請他講解老子的學問。子曰:“老子為良師，知古今，知禮樂之源，知道德之歸。”同時，我把老子贊為榜樣。他說:“鳥，我知道它會飛；魚，我知道它會遊泳；野獸，我知道它能跑。我能織網捕捉奔跑的野獸，我能把會遊泳的魚拴在鉤子上抓住它，我能用好箭射到高飛的鳥。至於龍，我無法知道它是怎麽帶著風雲上天的。老子，還是邪了！
"
漢明帝很尊重他的老師。
漢武帝劉莊做太子的時候，桓榮博士是他的老師。後來，他繼承了王位，成了皇帝。他曾經親自到太常府，坐在桓榮的東邊，立了幾根棍子，像當年講課壹樣聽老師指點。他還召集了數百名朝鮮官員和桓榮所教的學生到泰昌殿向他的弟子們致敬。當桓榮生病時，明帝派人去慰問，甚至親自去看望老師。每次拜訪老師，明皇城壹進街就下車走，以示敬意。進門後，我常常握著老師枯瘦的手，默默地哭很久。王朝的皇帝這樣對桓榮，於是“問病的侍郎、將軍、大夫不敢再乘車上門，都在床下拜了。”桓榮死後，明帝換了衣服，親自參加了葬禮，並妥善安排了子女。
孔融放棄了最大的梨
孔融(153—208)，魯(今山東曲阜)人，東漢末年著名文學家，建安七子之壹。
他的文學創作受到魏文帝曹丕的高度贊揚。據史書記載，孔融年輕時不僅非常聰明，而且是註重手足之情、互助友愛之禮的典型。
孔融四歲的時候，經常和哥哥壹起吃梨。每次，孔融總是拿最小的梨。有壹次，父親看到了，問:“妳為什麽總是拿小的，不拿大的？”孔融說:“我是最小的弟弟，所以我應該吃小的，把大的給弟弟！”！
"
孔融從小就知道，兄弟姐妹之間要講禮貌，互相幫助。
團結友愛的道理，讓全家驚喜。從此，孔融讓梨的故事流傳千年，成為團結友愛的典範。
〈 2 〉壹個關於文明禮貌的小故事
第壹，孔融讓梨
孔融(153—208)，魯國(今山東曲阜)人，東漢末年著名文學家，建安七子之壹。他的文學創作受到魏文帝曹丕的高度贊揚。據史書記載，孔融年輕時不僅非常聰明，而且是註重手足之情、互助友愛之禮的典型。？
孔融四歲的時候，經常和哥哥壹起吃梨。每次，孔融總是拿最小的梨。有壹次，父親看到了，問:“妳為什麽總是拿小的，不拿大的？”孔融說:“我是弟弟，我最小。我應該吃小的，讓大的給我哥吃！”？
孔融小小年紀就懂得了兄弟姐妹之間互相禮讓、互相幫助、團結友愛的道理，讓全家人都很驚訝。從此，？孔融讓梨的故事流傳千年，成為團結友愛的典範。
二、程門雪的故事
《程門雪梨》講的是宋代學者師洋、尤左向程頤、程顥求教的故事。
程，洛陽伊川人，宋代著名理學家。二程說被朱繼承和發展，被稱為“程朱學派”。師洋和右佐，誰在成成學習，非常尊重。
尤楊兩人，原本師從程顥。程顥死後，兩人都四十歲，已考中進士。然而，他們不得不去程頤繼續學業。故事發生在他們第壹次去嵩陽書院看望程頤的那壹天。
相傳，有壹天，師洋和尤左來到嵩陽書院看望程頤，遇到了閉眼打盹的老先生。程頤知道有兩位客人要來，但他想保持沈默，沒有理會他們。楊和尤不敢打擾先生休息，肅然而立，壹言不發，等他睜眼。
等了好壹會兒後，程儀才像羅壹樣醒來，見到了楊和尤，假裝驚訝地說道，“啊！啊！聖賢在此呼喚已久！”意味著妳們兩個還在這裏。那是冬天很冷的壹天，不知道什麽時候開始下雪。門外有壹尺多深的雪。
第三，漢明帝很尊重他的老師。
漢武帝劉莊做太子的時候，桓榮博士是他的老師。後來，他繼承了王位，成了皇帝。他曾經親自到太常府，坐在桓榮的東邊，立了幾根棍子，像當年講課壹樣聽老師指點。他還召集了數百名朝鮮官員和桓榮所教的學生到泰昌殿向他的弟子們致敬。
當桓榮生病時，明帝派人去慰問，甚至親自去看望老師。每次拜訪老師，明皇城壹進街就下車走，以示敬意。進門後，我常常握著老師枯瘦的手，默默地哭很久。
王朝的皇帝這樣對桓榮，於是“問病的侍郎、將軍、大夫不敢再乘車上門，都在床下拜了。”桓榮死的時候，明帝換了衣服。我親自參加了葬禮，並為孩子做了妥善安排。
第四，曾子避開了座位
“曾子不在座位上”是《孝經》中壹個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子。有壹次他坐在孔子身邊，孔子問他:“先賢之王有至高無上的德行，需要玄妙的理論來教導天下人，使人和睦相處，君臣之間沒有不滿。妳知道它們是什麽嗎？”
曾子聽了，明白孔子老師是想指出他內心最深處的道理，於是馬上從自己坐的墊子上站起來，走到墊子外面，恭恭敬敬地回答:“我不夠聰明，怎麽會知道呢？請老師教我這些道理。”
在這裏，“避開座位”是壹種非常禮貌的行為。當曾子聽說老師要教他時，他站起來走到墊子上向老師征求意見，以表示他對老師的尊重。曾子的禮貌故事被後人傳誦，許多人向他學習。
5.列寧讓位？
有壹次，列寧同誌下樓，在樓梯狹窄的過道裏，遇到壹個女工端著壹盆水上樓。女工壹看到列寧，就會後退讓路。
列寧攔住她說:“不要這樣。妳已經做了壹半了，而我卻兩手空空。請先走！”他大聲而友好地說了“請”這個詞。然後他靠在墻上，讓那個女工上樓，然後他就下樓了。
“3”文明的故事
文明禮儀故事1。學校每天中午都有工作餐，老師們都壹起吃。但是為了學生的安全，每天安排兩個老師送學生過街，這讓兩個老師以後都要吃飯。有壹天中午，很多老師都像往常壹樣開始吃午飯，只有陳校長坐在桌邊沒有動筷子。我們以為他有問題，他卻給我們講了壹個故事。故事大概就是說，講“義門陳”的人，非常註重“義”和“禮”，震驚了當時的帝王。其中壹個細節說:這裏所有的狗都知道“義”和“禮”，還有壹個傳說是“狗不到，不吃。”聽了這個故事，大家才想起來，原來有兩個沒來吃飯的老師要送學生過街...從那以後，他們會等到所有人都到了再開筷子。
文明禮儀故事2。幾個大三學生並肩走著，有說有笑。前面來了壹個老師，他們不認識。但是當老師走到這些學生面前的時候，其他人都還在開玩笑。只有壹個學生畢恭畢敬地鞠了壹躬，說“老師您好”。當然，老師很開心的回答了“妳好”，其他同學也沒哼聲。老師過了之後。有人說那個同學是蛋糕，他不認識的老師鞠躬。有人說他根本就是裝出來給別人看的。那個同學沒有反駁他們，只是說:做壹個有禮貌的人，是做壹個學生最基本的要求。我走在他們後面，被這句話感動的很，被那個同學的真誠感動的很。有禮貌真的是壹種難得的品質。
文明禮儀故事三。可以說只是壹個動作。那天，壹個老師看到壹個冰棍包裝紙，彎腰撿起來扔進了垃圾桶。這是壹個不起眼的動作，但他以身作則、為人師表的行為，教會了我們他是壹個老師。如果有同學看到老師的做法，怎麽可能不佩服他？也許下次他也會這麽做，他會明白亂扔垃圾是不文明的。
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在古代，有壹個人想去寺廟，所以他來到了壹個陌生的城鎮。走著走著，他越來越迷路，不知道該去哪裏。這時，壹位老伯伯恰好從他身邊經過。他站在他面前，大聲喊道:“餵，老頭！告訴我XX寺在哪裏！有多遠！”老姨夫看著他，平靜地說:“無禮(五裏)。”於是這個人往前走了五英裏，但還是看不到他想到的寺廟。當時他想了想老姨夫的話，突然明白了什麽。
《武》校園文明小故事、小故事
做壹個有禮貌、文明的學生。
前兩天，我們班發生了這樣壹件事:寫字課上，同學們都在認真練字，教室裏鴉雀無聲。突然，我只聽到我的同桌安雄“啊”了壹聲，我的同學們不約而同地把目光轉向了他。原來，他不小心把毛筆的筆尖撞到了劉琴放在他前臺的襯衫上，那是壹件新買的白襯衫。劉琴看到自己的白襯衫上沾了黑點，臉壹下子脹紅了，仿佛壹場“世界大戰”即將爆發。此時，我看到安雄說，“對不起，對不起，我不是故意的。妳能原諒我嗎？”下課後我會幫妳收拾。”劉琴憤怒地看著安雄和他周圍的同學。他們的眼神似乎在說:“原諒他的真誠吧！”劉琴想了很久，輕聲說，“沒關系，以後註意就行了。”就這樣，壹句簡單的“對不起，我不是故意的。“讓同學之間的壹點矛盾化為無形，這就是文明禮儀的魅力。
在校園裏，有很多這樣的故事。因為禮儀無處不在，它能顯示壹個人的道德修養，增進人與人之間的友誼，它的作用太多了。那麽如何才能讓小學生的禮儀洋溢在美好的校園裏呢？我覺得作為壹個小學生，不應該壹方面講禮貌，應該多方面講禮貌。學生離不開文明禮儀。它就像潤滑油，可以消除大大小小的摩擦。文明禮儀不僅給別人和社會帶來和諧與快樂，也給自己帶來幸福和溫暖。同學們，如果我們播種壹種文明的行動，我們就會收獲壹種文明的習慣；播種壹種文明的習慣，妳會收獲壹種文明的品格。文明在人們心中被放在了重要的位置，他們總是在和文明對話。不要把文明的行為習慣當成小事。每個人的手勢都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現在做起，從自己做起，從小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管好自己的嘴巴，不隨地吐痰；握住我們的手，不要亂扔垃圾；管住我們的腳，不要踐踏花草。我相信我們所有的老師和學生都會努力建設壹個安靜，有序，有良好學習環境的校園。
我們應該把文明禮儀深深地刻在心中，努力做壹個合格的學生，成為新世紀的好公民，共同創造壹個和諧美好的社會。
魯的文明禮儀短篇小說
第壹，孔融讓梨
孔融四歲的時候，經常和哥哥壹起吃梨。每次，孔融總是拿最小的梨。有壹次，爸爸看到了，問:“妳為什麽總是拿小的，不拿大的？”孔融說:“我是弟弟，我最小。我應該吃小的，讓我弟弟吃大的。”
孔融小小年紀就懂得了兄弟姐妹之間互相禮讓、互相幫助、團結友愛的道理，讓全家人都很驚訝。從此，孔融讓梨的故事流傳千年，成為團結友愛的典範。
第二，擔心吃到糞便
於，南齊高士，被任命為夷陵縣令。上任不到十天，突然覺得心驚膽戰，汗流浹背，預感家裏出事了，於是馬上辭職回國。回到家，才知道父親已經重病兩天了。醫生說:“要知道病情的好壞，只要嘗壹下病人的糞便就知道了，是苦的。”
黔婁去嘗他父親的糞便，發現它很甜。他非常擔心。晚上，他跪拜北鬥七星，乞求為父而死。幾天後，他的父親去世了，黔婁埋葬了他的父親，並在那裏養了三年。
第三，曾子避開了座位
曾子是孔子的弟子。有壹次他坐在孔子身邊，孔子問他:“先賢之王有至高無上的德行，需要玄妙的理論來教導天下人，使人和睦相處，君臣之間沒有不滿。妳知道它們是什麽嗎？”
曾子聽了，明白孔子老師是想指出他內心最深處的道理，於是馬上從自己坐的墊子上站起來，走到墊子外面，恭恭敬敬地回答:“我不夠聰明，怎麽會知道呢？請老師教我這些道理。”
曾子的“退出”是壹種非常禮貌的行為。當曾子聽說老師要教他時，他站起來走到墊子上向老師征求意見，以表示他對老師的尊重。曾子的禮貌故事被後人傳誦，許多人向他學習。
第四，護士不懶
崔山南，唐代博陵人，山南西路官。當時崔山南的曾祖母，孫夫人，年紀大了，牙齒掉了。她的祖母唐太太非常孝順。每天洗完手，她就去上課用自己的奶餵婆婆。幾年後，孫夫人不再吃其他飯菜，保持健康。
孫夫人病重時，把全家人召集在壹起說:“新娘子的恩情，我無法報答。我希望新娘的孩子和兒媳像她對我壹樣孝順她。”後來崔山南做了大官，果然按照孫子的指示，尊稱他的祖母唐夫人。
五、躺在冰上吃鯉魚
瑯琊人王翔，早年喪母，繼母朱多次在父親面前說他壞話，使他失去了父愛。當他的繼母生病時，他不能脫下衣服去服侍他。他的繼母想吃活鯉魚，天冷得要死。他解開衣服，躺在冰上。突然，冰自己融化了，兩條鯉魚跳了出來。吃過之後，後媽真的恢復了。王祥隱居了二十多年，後來當過大司農，和壹個普通的從文縣縣令。
《齊文明》短篇小說
大輝姓惠，人高馬大，手大腳大，嘴巴大，耳朵大。人們叫他大輝。
我習慣了大喊大叫，但是沒有人知道他的名字。
大輝是個能人，專事釣魚。妳手裏的壹根竹竿，就是魚竿；用針擊打的鉤子是魚鉤；裝鞋底的打蠟細繩是釣魚線；還有壹根繩子上綁著壹根鴿子羽毛，是魚漂。帶著這些常見的東西，他最多在坑邊蹲七天，就能在坑裏釣上千條魚。連魚苗都逃不掉。
不管水裏有多少條魚，他都會專攻他想要的那種魚；他還能抓住雄魚和雌魚，成對地釣上來。他釣的大魚比他重，他釣的小魚比魚鉤小。
人說釣魚靠運氣，他靠能力。
用來捉鯽魚的紅蟲又小又瘦，只有薄薄的壹層皮，裏面有壹口袋紅色的水。鉤進去不容易；如果鉤尖傾斜，就會流出壹股紅色的水流，只剩下壹層皮。但是人們經常把紅色的蟲子放在嘴裏，留在臉頰上。使用時，用手指握住掛鉤，張開嘴把掛鉤掛在裏面，小紅蟲子漂亮地留在掛鉤上。就這點本事，誰會？
不管釣到什麽，他都有獨特的方法，比如釣壹只烏龜。
釣魚的時候，烏龜釣到了，但是桿子彎了，線不動。很容易讓人懷疑是水下的石頭。我急了，壹使勁，線斷了！回來的時候不用急。抓緊了。停頓了壹下，看到線走了，才認出烏龜在爬，更不著急提竿了。
尤其是大烏龜，被魚鉤鉤住後，用兩只前爪抓住了草。如果他用力舉起桿子，桿子就不會斷。這時，大輝從腰間掏出壹個銅環，從魚竿底部放進去，壹松手魚竿，銅環就順著魚線滑了下去。
水下的烏龜正在使勁吃東西，突然看見壹個亮晶晶的東西直朝他的頭飛來。我不知道是不是。他擡起前爪擋住，這才松開了下面的草。嘿，舒服地舉起來！
妳在哪裏見過這種把戲？
天津衛人過年有個習俗，就是放人。就是在河裏放壹條活鯉魚。為了行善，尋求善果。放魚時，在魚的背鰭上系壹條紅繩，做個記號。如果第二年釣到魚，系壹根紅繩。第三年，我還是打了壹個。據說這種背上綁著三根紅繩的鯉魚，放入河中可以躍入龍門。世界上所有的祝福和財富都帶來了。
但是鯉魚到處都是，用紅繩綁著的魚卻無處可尋。如果壹條魚被魚鉤鉤住壹次，它就變得聰明和賊。魚市上偶爾能看到綁壹根紅繩的鯉魚，綁兩根紅繩的鯉魚看不到，綁三根紅繩的連撒網捕魚的都沒見過。如果妳要花很多錢在上面，他會笑著說:“妳有本事把河弄幹，我就有本事把它弄上來。”
我們做什麽呢尋求高額回報。天津衛大家壹進臘月，就和大輝點了這種三紅繩鯉魚。
大輝站在河邊看著魚道。魚道是魚經常在水中行走的方式。大部分都有雙神眼，壹眼就能看到水。他看著鯉魚經常停留的邊界，扔下壹個面團。這個面團比栗子大。小魚吃不到，大魚咬壹口。
但是這個面團永遠不會上鉤。它只是被扔進河裏餵魚，壹天壹條。起初，小偷的大魚試圖冒險吃掉它。壹次沒事，第二天又來了壹個，膽子漸漸大了。後來他看到面團就咽下去了。過了半個月零二十天，我覺得差不多夠了。我用魚鉤鉤住壹個面團，然後扔了下去。妳不會錯的——壹條用紅繩綁著的大鯉魚被牢牢地拉長了。
但這種方法最多只能釣到綁了兩條紅繩的鯉魚。三條紅繩的鯉魚是絕對不會上鉤的。這三條繩子的鯉魚已經釣了三次了，就算吃屎也不敢吃面團。如何制作？就用小孩子的幹屎做魚食！大輝是不是把魚想透了？
南門外的那些水坑，裏面有什麽魚，哪個坑裏的魚有多大，哪個坑裏的魚有多少，他都了如指掌。他能抓到坑裏所有的魚，但他永遠抓不到任何坑裏的魚。它不見了。他演奏什麽？
所以，小魚長大後才捕魚；魚媽媽直到分娩後才捕魚。遠近的漁民都稱他為“魚女王”，這不是詛咒，而是恭維。
這不是個好綽號。
民國第三年，夏天過後的壹天，至日轉了。釣了壹整天的魚，我累壞了。半輩子整天站在坑邊河邊，風吹日曬，油耗也差不多。他在鼓樓北邊的程菊飯店，吃飽喝足，提著壹籃子魚搖搖晃晃地回家。走不動就靠墻睡。他家在北城根，不算近。他走走停停，壹直走到半夜，迷迷糊糊倒在街上。
這時，壹輛拉東西的馬車沿街駛來，車夫在車上睡著了。但即使是醒著的時候，我也看不到他——恰好這條路上的幾盞路燈被風吹滅了。這真的是不能生也不能死的東西，不能生也不能死。馬車碾過他的時候，車夫老頭睡得太死了，他都沒感覺。早上發現的，車廂被壓成壹片，粘在地上。奇怪的是，人被壓碎了，但魚筐沒有被壓碎，裏面的魚都還活著。巡警追查下來，更奇怪的是車上拉的竟然是壹車魚！這是壹個沖擊，壹股寒意從脖子後面冒了出來。
有人說，不好的是他的外號。“魚是最後壹條”的意思是“魚”使他成為“最後壹條”。但是，有人說這是上帝的報應。他這輩子抓的魚太多了，龍王叫他拼了命。但事情到了東城的學者裴身上，在其他國家留學的人說的卻是另壹個味道。他們說:
所有有能力的人都死於他們的能力。
關於文明的小故事，五十字左右。
有壹次，我和媽媽坐在公交車上。壹位老奶奶來了，我給她讓座。
“九”文明的故事(約50字)
下雪天站在門外等程頤(程頤)點醒授業——尊師重道
程顥和程頤都是宋代非常有學問的人。進士師洋為了豐富自己的學識，毅然放棄了自己的高位和財富，到河南應昌拜程顥為師，虛心求教。後來程顥去世的時候，他自己也四十多歲了，但他還是決心好好讀書，到洛陽向程顥的弟弟程頤學習。
於是，他和朋友尤左壹起去程家看望程頤，卻遇到了閉眼打盹的程老先生。這時，外面開始下雪了。渴望成為壹名教師，這兩個人恭敬地站在壹邊，壹言不發。等了好壹會兒，程頤慢慢睜開眼睛，看見和尤左站在他面前，嚇了壹跳，說:“啊，啊！他們還在嗎？”這時候，外面的雪已經積了壹尺多厚，而和尤左看上去並沒有疲倦和不耐煩。