見文章《玩物喪誌》。
典源在此列為“玩物喪誌”的典源，以供參考。
“書經典。旅獒“人不易得物，唯賢物。
德不辱，辱君子，未盡民心；侮辱壹個反派，就是竭盡全力。
非勤務耳目1 & gt；，百度2 & gt衛真3 & gt。
玩人失德4 & gt，玩物喪誌5 & gt。
誌在平和，言與道相通。
不做害人的事，就成功了；用外國的東西不貴，但是人民夠用。
【註】(1)服務化的耳目:被耳目所奴役，指沈迷於音樂和娛樂。
(2)百度:百事可樂的程度。
(3)真:鄭。
(4)玩弄他人是不道德的:玩弄他人導致失去做人的道德。
(5)玩物喪誌:壹味地享受稀有珍奇的產品，從而失去了最初的野心。
這裏把典故列為“玩物喪誌”的典故，以供參考。
西周時，吳王姬發繼承了父親文王的遺誌。登基第二年，就著手滅商周，得天下，建立周朝。
從此，武王的名聲遠播，中原之外的部落首領也經常向外來物進貢。
有壹次，西戎向壹只獨壹無二的獒犬致敬。由於武王還陶醉在戰功中，他放縱自己，沈溺於享樂，整天與獒犬嬉戲狩獵，從而忽視了國家大事。
當朝鮮大臣召公看到這種情況，他寫了壹篇文章“旅獒”建議吳王。裏面有兩句話:“盲目把人當玩物是不道德的；壹味的玩神器，會失去當初的野心。」
於是，武王從善如流，收斂心神，重返朝政，壹心為國。
後來“玩物喪誌”用來形容沈迷於某件事，從而忽略了該做的事。
書證01。張松易《與曾復幹書》:“雖園亦廣大而美，欲增之，則可能執著於玩物，故不得不查。」
用法描述同義詞:
反義詞:識別參考詞，玩物，厭世。