以多寶塔為例，用筆橫平豎直，粗細適中，結構嚴謹均衡，字體優美，色彩在方駿很受歡迎。每個單詞的左右豎線反轉（）並向內折疊。寫於五十五歲的《東方塑畫贊》和《仙玉離樁記》，在筆力結構和神韻上與多寶塔相差不遠。這壹時期的書法特點正如宋蘇軾所說:“魯寫碑，贊東方塑畫清英雄，字橫而不失清遠。後來，當我看到我的書很少時，我知道書裏有魯公這個詞。雖然尺寸很穩定，但魅力很好。”也有人說這壹時期顏真卿受褚遂良影響較大，寫作風格多為公法，自身特色不明顯。說實話，這個評價很恰當。這壹時期，顏真卿在沿襲晉唐書風的同時，也在探索改革之路，為日後使用古毛筆和草篆打下了堅實的基礎。
年過半百後，顏真卿的書法開始發生變化。五十六歲時，顏佳苗北是改革的起點，他的筆法開始轉變為篆書。清金薄而硬，寫於60歲的《李艷琴碑》橫輕豎重，轉折處也有轉折和褶皺。單詞中相對的左右豎線從彼此相對變成孤形（（））。它利用國外的發展形成了自己的風格和特色。寫於六十三歲的《大字本麻姑仙壇故事》以熔鑄篆字為特色，角翼不斷轉折，清新折轉。形狀已完全支持，規則已縮短。七十二歲時，顏佳廟的紀念碑和認罪書更加莊嚴和雄偉。此時他的書法已經完全成熟，爐火純青。
綜上所述，對晏殊的概述。他的書法給人壹種氣勢磅礴的感覺，豁達，莊嚴，豁達，優美大方，雄渾，雄壯，肌肉發達，剛柔並濟，外密內疏，充滿了古拙的偉大和凜然大氣。在學燕的過程中，我曾背誦過壹句以“顏叔同變晉唐，經緯分陰陽，身姿雄健豁達，氣問重淡，結構全撐，利劍出鞘，甜俗不沾，蒼老端莊”為特征的句子。總的來說，顏真卿在晉唐以來的傳統書法上取得了許多突破，他異軍突起，壹掃25年以來江左的風韻。具體來說，在用筆方面，斷按折和後勁，變扭再轉；在取法上，打破分法，將篆字放入Xi；打破結構的內部，采取外部擴展；打破規則，在形式上遵循規則；在蓄勢方面，破方的諂媚面容圓潤，氣度變化為渾厚飽滿；在神韻中，破碎的身體是典型的美，莊嚴包含自由和滿足。所以後人說他是繼大王之後的又壹位大書法家。
三、學習美的要點
由於顏真卿在書法藝術上的卓越成就，對後世影響很大。唐代柳公權師從顏，有所創新，成為大家。宋代大多數書法家也寫晏殊。例如，蘇軾、黃庭堅和蔡囊都受益於晏子。雖然羋早年不學顏，但後來卻很欣賞他。清代錢南元、何、翁同龢都曾在晏子做過大量的工作。金錢的嚴格、何德言的美麗和翁德言的厚重是吸收晏子營養的好處。
學習書法，用筆很重要；《宣和書譜》評價晏子:“點如落石，畫如夏雲，鉤如彎鐵，曲如弓弩，千變萬化，融為壹體。”這是壹種用來點畫燕字的筆。在此，我將談談學習《顏》的要點，並從這壹方面集中闡述我的拙見。
1，註意點畫。用筆集中於筆尖，按套路進進出出，低頭低頭，做到點如落石，橫如錐畫沙，立如漏。蹲下來的石頭是千錘百煉，波瀾壯闊；錐形砂刀刻石裂，縱橫藏機；漏痕蜿蜒彎曲，流動自然，如書寫，用筆充滿力量，陰郁凝重，俯視其中。巨石落下時，看起來氣勢磅礴；寫橫線時，要倒著走，再壓壹壓，收進去，如馬的停滯，如刀刻金石玉的痕跡，這樣才能把勁拉直；豎寫抓筆造鋒；下蹲後挺胸突出，仗義執言，或露而縮之，或懸而不露之，顯得彎曲雄壯，顏體字的其他筆畫也堅實厚重，充滿力量。比如是三折刀下蹲後收，前面像鳥爪；撇筆是壹種臥筆病，形如利劍；葛彎曲均勻，形狀像弩；Hook是蹲下然後轉身，但傾向於抱住腹部，前面就像在踢什麽東西。他用筆轉動角落，向後傾斜，所有這些都可以是黎齊，學者們可以仔細理解它，他們將從中學習和進步。
2.掌握電弧電位。晏子點畫，筆和筆都是三折三轉的，沒有壹筆是直的。即使是點或勾，其弧勢或背向始終寓於筆法之中，橫而不僵，豎而遒勁而不縱，斜畫的字壹目了然，橫畫豎畫的字後面壹清二楚。因此，燕字的形體姿態或豪放或優美，看似飽滿圓潤，文字飽滿，陰陽交錯，緊張，外緊內松，內涵豐富。只要學者們仔細琢磨電弧勢並努力工作，他們必然會收到很大的好處。
3.法律推斷。初唐時期，歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷等人在書法上取得了很大成就，但由於受傳統書風的影響，他們仍然使用內體書法著書。因此，不可避免地會不時地透露出南朝的側面姿態、成熟和魅力的風格。只有褚遂良以分塊的方式形成了自己的風格，而且由於內部書法的原因，痕跡會比較平薄，很難擺脫王羲之的緊身精神。但是顏真卿在楷書中使用篆字，肯定會改變其方法，這是顏書變草的根源。楷書中的篆字增加了晏殊的石頭風格，看起來古老而辛辣。采取擴建的方法，使晏子的建築宏偉壯觀。因此，學習《晏殊》應與學習《金》、《文》、《石鼓》和《韓立魏碑》相結合，以博采眾長，方有清希望在《蘭》方面出類拔萃。
古人雲:心正筆正，字如其人。宋岑宗丹的書評說:“我誠誠懇懇，故我重如周波。”他用周波平定朱祿之亂、穩定漢室的歷史功績來比喻顏真卿剛正不阿的態度。他的書樸實無華，勇於探索。在學習晏殊的過程中，我們自然會受到他的著作和人格的影響（當然顏真卿的階段和歷史局限性除外），並磨煉我們自己的意識和素質，從而增強我們學習晏子的意誌和力量。然而，在學習晏子時，我們應該註意避免固執和傲慢的傾向。