指物:這是指表達抽象事物的方法，所謂“各指其物”也是如此。如果妳在上面寫“向上”，人們就會在上面寫“向下”。
理解:這種造字方法是將兩個偏旁部首組合起來，衍生出新的意思。例如，當太陽和月亮結合在壹起時，陽光和月光就會變得“明亮”。“人”字和“話”字合為“信”字，意思是人們過去常說的話；有壹個信，就是這個人遵守他說的話。
形狀和聲音:這是文本中由特定形狀（詞根）表達的獨特聲音。比如:胡，這個字也可以是壹個詞根，結合不同的屬性詞根，可以合成為:蝴蝶、蝴蝶、湖、葫蘆、胡、齊等。，並用相同的發音表達不同的事物（有些只有首字母）。然而，由於古今語言的語音變化，許多相似的古形聲字在今天的普通話中沒有同音字。
註轉移:這是用來註釋兩個詞，這兩個詞是同義詞，但形狀不同。許慎在《漢書》中解釋說:“建壹類，同意接受對方，考驗和永遠是。”，這話怎麽說呢？在古代，“考”字可以說是“長壽”，而“老”和“考”的意思相同，即所謂老人考試，考生老了。《詩經·雅簡》也雲:“周王壽考。”。蘇軾的《屈原塔詩》中也有壹些不死的古人，為什麽要比較呢？壹句話。其中，“考”意為“舊”，特別值得註意的是，後世文獻學家對許慎的前述定義也作了大量解釋。其中，有三種類型，即形狀轉移理論、聲音轉移理論和意義轉移理論。但是，也有人認為這三種說法不夠全面。當代古文字學家林允先生也解釋說，“專諸”是記錄兩個讀音和意義完全不同的單詞的形式（詞根）。如甲骨文中的“掃帚與女人”和“母女”。
借:簡而言之，借這個詞是用來表達其他東西的。壹般來說，有壹個新事物無法描述，所以我們借用壹個發音或屬性相似的詞根來表達這個新事物。例如，“妳”原本是右手的意思（最早見於甲骨文），但後來被假借為“妳”。嗅覺，意思是用耳朵聽東西。例如，《大學》第七章中有壹句話“視而不見，聽而不聞，吃而不知其味”，但後來被用作嗅覺動詞（盡管有人認為這是誤用）。