何:何清嘉慶四年——同治十二年(1799-1873)，字子真，號東州居士，晚號蘇澳。道光十六年，進士，官編校勘，尤擅考據之學，碑刻近在咫尺。書法接近顏真卿，上至周秦漢，下至六朝南北碑。他們都渴望追隨對方，並脫穎而出。著有《說文解字·駁理》。
何:主要章節:黑修女。
海女朱安
因北魏蒲臺元年(531)壹名黑衣女子的墓誌銘而得名。易宗魁的《新世界論與巧藝》說:“黑婦墓誌銘，寫得樸實無華，名聞其庫。”張黑的女名叫宣，但張黑的墓誌銘壹般不叫張宣，這是為了避免康熙皇帝的忌諱。何先生得此拓片後，讓包在背面題詞，說“此帖美如君修羅，折如朱君山，闊如張夢龍，靜如靜仙君”，似乎有壹種美的奇妙結合。他又寫了兩個後記，壹個說:“保神翁寫北碑，比我早二十年建。他功力深厚，書名在江南舉足輕重，因此稱贊學者。我用橫豎四字繩知道它在北碑未得髓。我記得問過浩博，嘴巴像懸河。喝了之後神魂顛倒，今天也拿不回來了。”第二，我說:“我得此帖後，去登州觀海，後又去楚。第二年，徐炳去了首都，丁亥遊到了邊境，然後我回到了楚國。伍子胥在冬天回到了首都。來回兩萬多裏路，始終在河中央，靜靜的坐著欣賞，我學到了很多。丁在邊中得到了宋代薛少保的《辛星碑》壹書，他從來不講古代刻家沒見過的東西，所以稱之為二奇。甄。”北魏的包雖然提倡墓誌，但在方法的選擇上並不高明，所以不能打動。後壹個記得和這個延伸相對的喜悅。房間以此命名並不奇怪。而紀的《辛星碑》也是中國的孤本，與張黑的墓誌銘是兩大奇跡，卻也可以讓全世界羨慕。
海女朱安
何雕像