避諱是中國歷史上對君主和長輩“避諱”的要求，通常僅限於君主和長輩的真實姓名，但其字號是不必要的。古代禁忌主要包括:
民族禁忌
指國家所有臣民，甚至皇帝本人都必須遵守的禁忌。這是指皇帝本人和他父親的名字；所以也叫君諱、公諱。後來又擴大到皇後及其父祖的名字、皇帝的話、前代年號、皇後謚號的名稱、皇後的陵墓、皇帝的生肖等等。
秦始皇生於正月，取名鄭。史籍中的研究在《秦楚月表》中對“端月”下了賭註，說“正月”改為“端月”是因為避諱皇帝。湖北省雲夢縣睡虎地墓出土了大量戰國末期至秦朝時期的秦代竹簡。有壹批竹簡叫《虞書》，其中有幾處用了“正”字，如“正民心”、“不為公”，而“段”字應該是“正”。顯然是為了避開皇帝的忌諱而改的。
秦始皇的父親名叫，所以他改楚為荊。
呂後的名字叫野雞。當時用的是野雞這個詞，而不是山雞這個詞。
漢文帝封劉恒，於是改姮娥為嫦娥，恒山為常山，齊國權臣陳恒成了田昌。
漢武帝的名字叫劉徹，漢初有壹個著名的辯手叫蒯徹。史書中，蒯徹改名為“蒯通”。
宣帝被封為劉詢，所以荀子成了漢朝的“孫青”。
漢光帝的名字叫劉秀，他曾經把壹個學者的名字改為“蔡瑁”。
漢明帝本名劉莊，但當時改《莊子》為《晏子》。
趙真，壹個著名的宋仁宗，不得不把饅頭和小籠包的“蒸”字改為“煮”。
更有甚者，宋高宗著名的名字結構，為了避免“結構”二字而加的“夠”字達到了50多個！
宋欽宗被封為趙桓，於是齊桓公成了宋朝的齊威公。
王強字昭君，避諱晉代皇帝司馬昭，改稱“明君”或“費明”。
在簡文帝，金代，小字阿春，用作書名，被改為“楊秋”。《晉陽秋》是阿津人孫勝寫的壹部歷史書。
唐太宗以民為名。唐代以“代”字代替“人”字，以“民”字代替“人”字；觀音簡稱“觀音”，民政部改名“戶部”。
唐代宗以玉聞名，薯蕷壹度改名為“薯藥”；宋英宗舒鳴，馬鈴薯藥被改名為“山藥”。
清朝入關的第壹個皇帝的祖先福臨，為了緩和民族矛盾，曾經寫過壹封恩書。被特許的臣民也不避諱“福”字，說“妳不能為我壹個人，會使天下人不快樂。”
康熙年間，明朝大學者朱國楨在舒鳴寫下清朝開國皇帝努爾哈赤的名字，以清朝莊廷毅的假名出版。數百人參與出版、校訂、校對、作序、簽字、刻字、印刷、賣書、藏書、為官，70余人被處死。
雍正年間，考官查思庭選擇《詩經》中的“魏敏芝”作為試題。據報道，問題中的“魏徵”壹詞暗示“雍正”被斬首，他的兒子被斬首，他的兄弟和侄子被流放。
乾隆年間，內閣學士胡中造引用《易經》占蔔理論，以“三頑不似龍”為試題。題目中有“乾隆”二字，龍與龍諧音，因此判斷是乾隆皇帝被送上斷頭臺。
舉人王希厚編輯《康熙皇帝字典》，改寫成《子官》，觸犯了康熙、雍正、乾隆皇帝名號，被處以斬首，政府官員也被判玩忽職守罪。
禁忌
禁忌是指在家庭中避免提及父親和祖先的名字。凡是名字叫某某的父親、祖父，在說、做、寫文章時，壹定要避開以此命名的事物，這也叫私人禁忌。
淮南王劉安，父名長。他在《淮南子·子琪風俗訓》中引用老子的話時，把它改成了“比優劣，比優劣”。
南七謝朝宗的父親是馮。有壹次他去了王僧虔，然後他去看他的兒子王慈。王慈在練字。那時，王以書法聞名。謝靈超見王慈練字，隨口問道:“妳的書法與虔誠相比如何？”因為觸犯了家族禁忌，王慈毫不客氣地回了壹句:“跟我父親比，我是雞比鳳凰。”。謝朝宗倉皇撤退。
晉代有個叫王琛的人，有壹天他去拜訪桓玄。桓玄用酒招待他。因為王臣剛喝了藥，避免冷酒，就讓仆人“溫酒”。沒想到，桓玄聽後突然大哭起來。原來他爸爸叫桓溫，壹聽到“暖”字就要哭。王晨厭煩了，不得不匆忙離開。
袁德士不吃蛋糕是因為他爸爸出名了。徐吉福從不使用石器，因為他父親的石頭很有名。他沒有踩過石頭，遇到壹座必須要過的石橋，就讓人家背著他跑。北宋時，陸錫純因為父親出名，並不是壹個好作家。劉文搜壹生不聽音樂，因為他的父親是著名的越國，也沒有訪問過宋嶽和華山等吳越。吉煒的父親以他的音樂而聞名。因為音樂是壹個多音字，既可以讀為音樂的音樂，也可以讀為快樂的音樂。所以，吉煒不僅不聽音樂，不去山裏大嶽旅遊，不喝酒玩樂，甚至不參加能讓他“開心”的活動。實在是不可理喻。
最令人遺憾的恐怕是李賀，號稱唐朝的“詩鬼”。就因為他父親叫晉肅，“晉”和“金”發音相同，就被禁止參加進士考試。即使他才華橫溢，但他壹生無用且失意。他27歲就去世了。韓愈氣得寫了《避諱辯》，問:“父若名晉肅，子不能考進士；那父親若姓任，兒子豈不是人？”然而，他的文章遭到了文人的攻擊和誹謗。
杜甫是唐代偉大的詩人，被譽為詩聖。他壹生寫了近3000首詩，題材廣泛。不過據說他母親雖然叫海棠，但他在海棠出名的四川生活了很多年，卻從來沒有寫過海棠詩。
孩子需要避開長輩的禁忌，奴隸也要避開所有主人的禁忌。北齊的安雄有壹次去見何世凱和徐治才。徐的父親叫熊，他的父親叫安。因為他的名字和他們是禁忌，所以他改了姓和名的第壹個字，自稱嚴生。為了取悅主人，我不怕自己的厄運降臨。
《紅樓夢》裏有很多這樣的例子。林之孝的女兒，原名紅玉，因寶玉忌諱，只得改稱小紅。郭攀的妻子叫夏金桂，這就更糟糕了。她在家的時候，不允許把“金貴”二字帶出人口。任何粗心大意、誤導文字的人都將受到嚴厲的懲罰。有壹天她在和香菱說話的時候，香菱不小心忘了自己的忌諱，金桂的丫環說:“妳去死吧！姑娘的名字怎麽叫？”
在中國流傳著壹個關於聰明妻子的故事:有壹個聰明妻子的嶽父名叫王久。壹天，王久的朋友張玖和請他喝酒，壹個拿著壹壺酒，壹個拿著韭菜。由於王久不在家，請這位兒媳婦給他帶個口信。當王久回來時，他的兒媳對他說:“張三三和李四五，壹個拿著許多杯子，壹個拿著馬立安食物，來邀請我的嶽父參加宴會。”
禁忌
即“聖賢之諱”，即封建社會所尊崇的聖人聖賢之諱。在封建時代，既有朝廷規定的聖賢禁忌，也有自發的聖賢禁忌。各個朝代的神聖禁忌略有不同，壹般包括孔子、孟子、老子、黃帝、周公等等。
關於朝廷規定的聖人禁忌，最早大概是在宋代，此時聖人的範圍大大擴大。包括中華民族的始祖黃帝，宋朝皇帝授予的“至聖之師”孔子，亞洲聖人孟子，甚至周公等。，這也是禁忌。自稱“道君皇帝”的宋徽宗迷戀道教，因此也把老子列入禁忌名單。
宋朝大觀四年，朝廷為免孔子犯忌，規定先丘縣改為先丘縣，公丘縣改為公縣。就連孔子母親的名字“鄭宰”也在禁忌之列。從宋朝到清朝，從皇帝到老百姓，從揉面到口頭表達，都在回避“秋”字。寫或缺壹筆，或寫“a”，或用毛筆圈出。可以讀作“區”，也可以讀作“休”。從宋代開始，邱因為孔子的忌諱，被迫多掛壹只耳朵。直到五四時期，壹些姓邱的學者才憤慨地把掛了近千年的耳朵摘下來，改名為邱。
民間也有自發避賢的現象。宋代詩人程錚非常崇拜孟浩然。有壹次路過雲州浩然亭，感慨地說:“聖人怎麽可以直呼其名？”所以我把浩然亭改成了孟婷亭。
憲法禁忌
指上級和官員的忌諱。因為下級官員稱呼上級為“大仙”、“仙臺”，要避其名，所以被稱為憲法禁忌。
晉代楊虎城死後，荊州因避胡而改名為“門”。宋天成了州官，變“點燈”為“放火”。
個人禁忌
顧名思義，就是自己名字的禁忌。
宋朝有個州官，叫田登，他隱姓埋名，州裏的燈都叫火；到了元朝，燈火通明，城內揭出官員名冊，上書“本州島照例放火燒三日。”當時人們譏笑雲:“只有州官可以放火，不許百姓點燈。”
南宋的錢也對自己的名字保密，他的小兒子相當聰明。凡是典籍中有“良臣”二字的，讀來都改成了“父”。有壹天，我讀孟子，“今之所謂良臣，古之所謂賊也。”於是他改成了“所謂今之父，所謂古之賊。”我想尊重的變成了虐待。
還有壹個姓趙的漢，他把“漢”字據為己有，規定下屬及其家屬要把外地的“漢”字改為“兵”。有壹天，他老婆去拜羅漢，他兒子在跟老師學漢書。仆人向他報告說:“夫人請了壹個和尚來他家祭十八兵，兒子請了壹個老師教兵書。”
五代，馮導歷朝歷代。有壹天，他的門客給他講老子的《道德經》，但書的第壹句是“道，道，非凡道”，壹句話有三忌。門衛為了避諱，靈機壹動，把這句話改成了“不敢說，不敢說，很不敢說”，頗具諷刺意味。
宋宣和年間，有壹個人叫許勝安，是常州知府，對他的名字保密。某州某市的壹個縣長，有壹天來匯報，有件事向州政府申報了三次，都沒有落實。因為字裏出現了“申”字，知府暴跳如雷，大吼道:“身為縣令，難道不知道上級知府的名字嗎？”妳想故意侮辱我嗎？“誰知道這個縣長是個不畏強權的人？他馬上大聲回答:“如果這件事連夜上報國家，沒有答復，我再向主管匯報。如果還是沒有回復，我就向戶部舉報，向尚書臺舉報，向中書省舉報，申請到死。”不管他是否有罪，他豪邁地說了壹串“申”，這才讓他走開。盡管法官非常生氣，但他還是不能被定罪。
宋代，楊萬裏擔任監軍，有壹次外出視察某州，州政府的藝妓為他唱了“何心郎”二字。其中，“萬裏雲號什麽時候到達？”楊萬裏立即附和說:“萬裏昨天就到了。”這讓當地太守覺得很尷尬，下令把藝妓送進監獄。