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“戴”字的由來!

起源壹

謚號源於子姓,出自商代後裔,周代君主宋代公屬於謚號。據史書記載,平定“關、蔡、霍三監之亂”後,立魏國(子姓)為商朝故都(今河南商丘南)商紂王之兄,建立以商丘為都城的宋國。魏死後,他的弟弟鐘延思成了宋公爵。第11位君主(公元前799年至公元前766年在位)被傳到宋國,被追授為戴公。《宋代公傳》載於公,其他士人以謚號“戴”為氏,形成戴氏。宋時當權的華氏、、老實人、黃石,統稱為戴氏。召公八年(公元前534年)九月,《左傳》記載“戴嵩之惡社”,戴之惡應是其他未立其名的戴公子的後代。

此外,宋代學者智代在《鼠溥》壹書中說:“陰變穿,以義變。”所謂“由義變義”,並不是指兩個姓氏在詞義上相通,而是同源。

劉源2

起源於春秋時期的諸侯國戴國。戴國被鄭國滅後,其皇室後裔和民眾以郭為氏,以紀念故國,屬於國號。是傣姓的重要分支之壹。戴的第壹個國君,據說是殷商皇族的後裔,另壹個是姬姓的後裔。

考古人員發現,在古傣國(今河南民權縣東北)封地出土的青銅器銘文中記載,青叔父親的妻子是姬姓,有同姓不通婚的習俗。《中國古今地名詞典》和《春秋》都稱為壹個姓子的國家。“同誌。《族譜》把周代的戴列為姬姓的“無姓之國”。查州命名的55個同姓國家,沒有壹個有戴國。“歷史之路。國名分姓商族之後列;所以戴更有可能是壹個諸侯國。有壹種未經證實的說法是,戴的第壹個君主戴是商朝國王狄夷的侄子,也就是的堂兄弟。商朝滅亡後,他向周武王投降,被封為諸侯。

此外,魏國有魏康叔10之孫戴公,姓姬。曹有,姓姬。生了舅舅的牙,舅舅的牙又生了戴比茲,戴比茲姓姬。弓玄十五年,召戴公、周清時、姬姓。

劉源3

源於蒙古人,屬漢文化,改姓為氏。據史籍《清朝通誌·氏族簡史·以蒙古八旗為名》和《黑龍江通誌·氏族》記載:

①蒙古族的巴孫家族,又名巴孫氏、博沁家族,居住在克什克騰旗(今內蒙古克什克騰旗)。後來以滿語為姓,滿語為巴孫哈拉語。清朝中期以後,多管的中國姓氏有戴、蔔等。

⑵.蒙古族代其特,又名代特,居住在喀喇沁(今內蒙古赤峰市喀喇沁旗)。後來如果以滿語為姓,滿語就是Daicit Hala。清朝中葉以後,多管漢姓為戴。

(3)蒙古族韃靼族源於元朝成吉思汗的世仇韃靼族,居住在察哈爾(今河北張家口,包括河北、內蒙古烏蘭察布盟、錫林郭勒盟、山西部分地區)。後來如果以滿語為姓,就改名為塔塔拉,滿語為韃靼哈拉語。清中葉以後,多管漢族姓氏為戴、譚。

(4)戴布洛士,蒙古族,出自陳蒙古八旗戴波羅氏族。清康熙二十六年(公元1687年),這個宗族奉命隨蒙古八旗、漢軍八旗進駐遼寧丹東鳳凰城,定居在艾河邊的瀛碧山附近。滿語稱代波羅哈拉,清末以後改漢姓為戴,主要居住在鳳城大堡蒙古族鎮。

起源四

源於滿族,屬漢文化,改姓為氏。據《清朝通誌·宗室策·滿族八旗姓氏》記載:

(1).滿族達爾沖阿希,滿語為達爾聰嘎哈拉,居住在吉陽(今黑龍江省蘿北河北岸)、黑龍江流域等地。清朝中葉以後,多冠的中國姓氏有戴、戴。

(2)滿族戴嘉實,又名大嘉實、大嘉實、戴臘實,出自唐代渤海國的大嘉實家族。滿語是大吉亞哈拉語,居住在杭間(今遼寧)和匈奴(今遼寧)。後來蒙古人被引為姓氏。清朝中葉以後,多管的中國姓氏是戴、戴。

(3)滿族烏蘇氏,又稱烏蘇哈裏氏,起源於金代女真溫孤孫部(我古孫、烏孫),以部為姓,滿語為烏孫哈拉,漢語意為“水”,居住在烏蘇(今吉林伊通)和瓦爾卡(今南起長白山,北至圖們江,北至黑龍江下遊的烏紮拉,東至俄羅斯沿海地區以南)壹帶。清中葉以後,多關漢族姓氏有戴、吳、吳、蘇、關、穆、白、吳、常等。