莒國，即莒國，現在的莒縣是莒國古城所在地。莒是周朝的壹個諸侯國，國君是他的姓氏。
“不忘在莒”在祖國寶島臺灣省也是家喻戶曉。它有著不忘家鄉、不忘祖國、統壹祖國、兩岸壹家親的民族大義。在陽明山上，光復大樓旁邊，有壹塊石刻，上面寫著“不忘在莒”。蔣介石到達臺灣省後，他壹生都沒有忘記“不要忘記在Ju”以鼓勵自己和提振人心。
“居中勿忘”出自戰國時期呂不韋的《呂氏春秋·至簡》。
原文:
齊桓公、管仲、包書和靈器在壹起喝酒。酒足飯飽後，桓公對保叔說:“為什麽不長命百歲呢？”捧杯入見曰:“公不忘奔於莒，管仲不忘縛於祿，不忘稻牛，住於車下。”齊桓公離開桌子，再次下拜說:“如果我和大夫能不忘大師的話，那麽齊國將會很幸運！”在這個時候，桓公可以信守諾言。妳可以對話到極致，所以妳可以和它對話。
翻譯:
、管仲、包和寧城壹起喝酒。當他們高興地喝酒時，桓公對包書說:“妳為什麽不起來為妳的生日幹杯呢？”保叔舉杯敬酒，說:“我希望妳不要忘記莒國逃難的場景，不要忘記管仲在魯國被囚禁的場景，不要忘記寧城餵牛住車底的場景。”
齊桓公離開房間，向包叔叔表示敬意，並說:“如果所有的醫生和我都不能忘記您說過的話，那麽齊國可能就不會有危險了！”這時，桓公可以暢所欲言了。就因為妳能暢所欲言，妳就能和他壹起成功。
擴展數據
《呂氏春秋》由秦國丞相呂不韋主持。在秦始皇統壹中國的前夕，由公眾合集而成的《黃家族》是壹部傳世之作。它是戰國晚期道教的傑作，共分26卷，160篇文章，20多萬字。
《呂氏春秋》是中國歷史上第壹部有組織有計劃的著作。它以道家思想為基礎，堅持無為而治的行為準則，用儒家倫理來定位價值尺度，吸收墨家的正義觀、名家的思辨邏輯和法家的治國技巧，以兵家的權謀變化和農民對有利位置的追求形成了完整的國家治理理論。
戰國末期的呂不韋是壹位傳奇商人。他從商界進入政界，幫助建立君主並進入政治高層。他雄心勃勃，編輯了《呂氏春秋》，留下了“壹字千金”的典故。後人壹般將《呂氏春秋》歸類為聖人。
在管理思想史上，這本書具有特殊的價值。這是中國歷史上第壹次組織策劃的作品集。從學術角度來看，它具有強烈的自然主義色彩；從管理的角度來看，它充滿了功利主義。
《呂氏春秋》經過先秦諸子的修訂，在整體性、整體性和深刻的管理思想方面形成了自己的特色，取得了自己的成就。從陰陽五行的理論框架到經驗主義的具體論證；從養生重己的“內聖”到治國安邦的“外王”；從調整個人與國家、社會和政治權力的關系到自然之道控制下的生理、物理、理性和心理的相互匹配，形成了壹個完整的體系。
《呂氏春秋》總結先秦諸子，開啟秦漢之音，在管理思想史上具有重要地位。
百度百科-呂春秋