開頭是壹句清晰而混亂的話:老張的哲學是“錢本位和三位壹體”這個“錢本位”非常明確，就壹個字:錢。但是誰是“三位壹體”呢？完整讀完這本書，我明白了“三”又回來了，耶，佛；軍人、學者和商人；還是普通話，奉天話，山東話...歸結起來就是壹個詞:錢。我甚至想，為什麽老張不姓“錢”？
必須承認，盡管老張在職業生涯中身兼數職，壹生中有三妻四妾，但他忠實於自己的人生哲學，堅定地堅持“三位壹體以錢為本”的哲學思想。時刻牢記初心，處處落實！葛朗臺與他相比，要自愧不如，原來還不如老張會算賬，會節儉；與他相比，兩代情的八壹隊是很慚愧的，但他在剝削和賺錢方面不如老張。以後我想說某人“葛朗臺”時，我應該改名叫“老張”，這樣更親切更真實。
老張成功了。雖然他是民國時期的人物，但即使在現在，他仍然是成功的典範。錢是硬道理。壹切都是為了錢。有錢能使鬼推磨...這麽多名言警句，我想老張比我們現代人理解得更深刻。應該說，老張走在了時代的前列。如今，社會的節奏如此之快，以至於每個人都沒有時間關心成功的過程，而只有時間看到成功的結果。而結果就是壹個字:錢。
老張很高興。當錢落入他的口袋時，我甚至能感受到他旺盛的喜悅和巨大的成就感和滿足感。多開心啊！然而，除此之外，老張作為壹個人還有其他快樂嗎？老張有婚姻，卻沒有愛情；有家庭，卻沒有天倫之樂；有學生，但沒有壹個願意恭敬地向他敬禮...更可悲的是，老張是錢的主人，但“錢”卻歸他管。為了省錢，他可以不坐公交車走很遠的路；口幹卻不甘心買杯水，卻只喝河水；他甚至讓自己餓肚子，更不用說他從來沒有讓他的妻子好好吃飯。當他被迫捐出壹筆錢時，他甚至寫下了“恥辱”二字，仿佛他背叛了自己最好的朋友。等等等等。就這樣，老張的生活十分痛苦。所以，我看到的更多的是悲哀，無盡的悲哀。
在這樣的社會中，李菁、龍鳳、王德和李穎註定是悲慘的，因為他們處於社會的最底層。
我還讀了壹本中國文化學者和哲學家唐先生寫的《哲學與生活》。我突然想到，老張有自己的生活，如果他找到壹個住的地方，他會學到壹些東西。然而，老張的生活哲學讓我覺得無所謂，他的生活充滿了更多的物質精神...然而，老張的悲哀不是他自己的，就像老張的哲學不是他自己的壹樣。有藍山，南飛同學等。，但當時的社會被這樣壹群紳士般的惡棍所主宰。我能不說這是社會的悲哀嗎？
誰能拯救這樣的悲傷？所謂宗教救不了，所謂自治救不了，所謂教育救不了，所謂* * *救不了，所謂好人救不了...我認為趙四可以得救。