當前位置:成語大全網 - 書法字典 - 《道德經》第七章寒山大師筆記

《道德經》第七章寒山大師筆記

第七章

天地如此之久的人,之所以能長生不老,是因為他們不是自己生的。

它是基於聖人的身體和身體第壹,身體存在於外部。

不是因為它的無私。因此,它可以是私有的。

註意天地永活而不生,這樣可以忘記死亡,比聖人活得更久。

它意味著世界尋求自己的利益,並認為這是壹個長久之計。我不知道任何有我私人利益的人都不能長久。歷久彌新,唯有天地長存。

然而,那些因為他們的無私而活得很長的人可以永遠活下去。其次,聖人是長久的,基於人體和世界的美德,並不關心他的祖先,所以他從不厭倦推動。因此,據說身體之後,它是第壹位的。

聖人不喜歡迷失方向,所以他們死而復生。道若存,則永存,即存。所以說身體存在於身體之外。

老子說這話,不過是審問。這難道不是聖人對私人生活的無私回歸嗎?而世界的陣營是壹個計劃,想制定千年計劃的人將名存實亡。雖然是私人的,但不可能是私人的,而且會持續很長時間。