浙江印章（二）篆刻講堂108

對於大多數篆刻愛好者，甚至書畫愛好者來說，往往有很多關於什麽是好作品的問題。其中的審美取向，尤其是對我們今天來說，很難說清楚，所以我們在介紹篆刻時，也回顧壹下歷代篆刻的審美取向以及這種審美取向的相關背景，希望對大家有所幫助。

至於邊款，我們這裏介紹的浙江篆刻邊款真的是壹款，知識少之又少。只是當浙派開始關註邊界部分時，更多的篆刻家才把註意力集中在筆法上，特別是當他們到達趙和吳昌碩時，篆刻筆法的地位甚至超過了印。

在篆刻的創作思維中，應該有壹個基本的審美取向。這些創造性思維活動包括感受事物、感受興奮、深入思考和沈思等創造性思維的啟動和發展過程。邊界部分的豐富性為我們了解作者的創造性思維活動提供了第壹手研究材料。如果邊界段落只是記錄時間、地點、目的等。和以前壹樣，我們無法知道作者在創作時的壹些思維活動。

篆刻創作往往是壹個以壹種“感物”引發“興趣”，通過靜心和沈思關註創作環境和氛圍的綜合而復雜的過程。它的表現往往不受空間和時間的限制，所以我們在百年千年後看到篆刻作品時仍然可以有自己的感受。這種* * *感在篆刻美學中也極為重要。篆刻創作過程中，作者思維馳騁，意象紛至沓來，凝神靜氣，胸中有象。

讓我們來看看壹些丁靜印章印刷的例子，看看創意思維活動（有些例子很抱歉沒有找到清晰的圖片）。

丁靜創作的“王鵬壽景尹福”印章如下:

景福用這塊石頭請老人篆刻。他離開辦公桌很長時間了。今天，他偶爾會成功，但瞬間，它還是被大風卷走了。如果妳沒有看到石頭，妳應該用玉章作為耳朵。五月的三月，紀念妳。

又丁敬《關旭·海印》印雲:

我為徐秀才的生辰石做了這兩個印章，這使他憤怒而渴望沖向春天，它變得瞬間，就像強風送輕雲壹樣。石頭是宋人刻的時期刻的，茶是自己打的，所以不會晚三年。九月，戊寅秋，丁老人贏得了勝利，並把它寫在了的左上角。

從這兩枚印章所描述的創作過程中我們可以看出，這兩枚印章的創作過程非常漫長，壹個是“留下了很長時間”，另壹個是“晚了三年”。然而，篆刻的創作過程非常短暫。“轉眼之間，風還在吹走。”這讓丁靜壹舉感受到了“壹怒之下擇石，壹渴之下沖泉之趣”。興趣不是印章風格的興趣，而是作者在創作過程中藝術創作的興趣，時間長了會很快發展起來。由此可見丁靜在創作過程中的充分醞釀，這與劉勰在《文心雕龍》中提到的“默思千年”“思之妙，神與物遊”的思維過程極為相似。“急功近利”的速度是創作意境充分醞釀後的必然結果。

沒有提到“遲到三年”沒有動手的原因，而是變成了“轉眼”。只是我們知道，許多作者在構思過程中的創作沖動往往來得快去得也快。這種創作沖動壹般稱為“興”。是藝術創作中的靈感突然而來。這種靈感的來源在中國文化藝術中，無論是詩歌、書法和繪畫幾乎都是不可言說的，可能來自創作主體之外的自然、環境氛圍或某種東西的觸摸和刺激。古典美學認為感覺源於感覺。印章創作中靈感的產生自然有這樣壹個觸發器。同時期的著名篆刻家鄧也曾有過與丁靜同樣的感受。他記得在“新林補老林”的題跋上寫道:

癸卯深秋，梅福先生任石印工，風、潮、浪、水聲隨著耍刀聲沖向江樓。歐陽子的《秋聲賦》中沒有什麽可以彌補這個石雲。古代鄧歡燕記。

這是創作極度興奮的記錄。他玩刀時的感覺，甚至他玩刀時的聲音都與周圍的風、潮、浪和聲音融為壹體。精神的高度集中最能激發創作熱情，創造出自然的藝術作品。

我們來看看丁靜弟子姜仁的“真水無香”印章:

在谷的那壹天，我和、仇和、思蘭雨壹起沈浸在雲“燕樂園”中，醉了。第二天晚上，翁柳湖的書扇就在雪地裏。12日雪霽。老農雲，新寺在這裏20多年了，沒有這麽快下過雪。14日，立春的玉龍窯窖，壹個危險的建築，又做了壹個杯子，它被印成“真水無香”浸泡雲印章。我想起十五年前，在粵西的“尹卓齋”和東直堂，我的家鄉許、桑繼濤和沈三人聚會納涼，看到了許多進士和其他家族的印章。與黃交朋友後，我窺見了先生的枕邊秘密。嘆硯外行林鼎之印，鶴立雞群，不可思議。得意時，優於秦漢，比肩媯、李、文。這幅居士“數帆”的仿制品是誌古的財產，但也在後期被張之收藏。沈浸在雲中，他喜歡俗人的印章，有壹個神聖的解決方案，合同是酸的和鹹的，但這對於外人來說是不夠的，它特別希望龔偉隱藏其他人。姜仁。

蔣善堂的傑作清楚地記錄了情緒的積累，即花費了數天時間進行冥想和構思，從與朋友在燕樂園飲酒，到返回雪地後“再做壹杯”，享受書扇，欣賞雪景，從而導致印刷以飛快的速度完成，心情仍然處於興奮中，無法停止。即創作過程中有壹個即興發揮的過程，這也反映了作者的創作心態。“無論發生什麽，都是無憂無慮和理解的，這壹切都很有趣。”

如果沒有印章的描述，我們無法理解丁靜的創作過程和感受。因此，邊界部分的註釋和評論為我們了解作者的創作過程提供了第壹手資料。浙派對書法的重視不僅在藝術上豐富了篆刻，而且讓我們對作者自己的創作過程有了更多更直觀的描述。