（）給洪的次子起名為瞻侯、義安西。——《劍鋒詹氏族譜》
註:周宣王時期沒有武庚年，公元前807年是吳佳年。原始分數是錯誤的。)
2.公元前702年，周朝的是18，詹是106。
桓公十年的春天，郭忠把他的醫生詹福叫到國王面前。戰符辭，伐郭。夏天，郭公跑了。——《左傳》
桓公十年春，郭忠讒謗周桓王大夫詹輔。父親詹是對的，他率領周天子的軍隊去攻打虢國。夏，郭公逃到豫州。
（註:此處指郭的父親。)
3.公元前675年，周惠王兩歲，詹侯文133歲。
（莊公十九年）王奪子鳥願與詹福田下跪，受賜膳官銜。因此，果果，邊波，，詹福，都想跪下，為蘇的家人制造混亂。秋天，五個偉人（詹的父親的五個偉人之壹）犧牲了他們的兒子來打敗國王，但他們無法抵抗。紫蘇的兒子為健康跑步而沮喪。魏氏和燕氏攻打周。冬天，種子會掉落。——《左傳》
莊公十九年，周惠王奪取了、朱跪、詹府的田地，並收回了廚師的俸祿。因此，郭郭、卞伯、、詹父、和朱等人依靠蘇家發動了跪伏叛亂。秋天，五位醫生支持青子攻打惠王，但未能獲勝，並逃到文帝。紫蘇抱著孩子逃到衛國。魏國和燕國的軍隊攻擊了數周。冬，太子被任命為周。
4.公元前674年，徽州三年，詹134年。
冬天，王子欣賞五位醫生，到處跳舞。——《左傳》
莊二十年冬，賜五博士（詹父親的五大博士之壹）禮物，並演奏音樂和各種舞蹈。
5.公元前673年，徽州四年，詹135年。
莊公二十壹年春，駙馬病逝。夏，以伐城。鄭伯送王入城，畢叔從北門入，殺了和吳父。——《左傳》
莊公二十壹年春，鄭厲公和畢恭在壹個偏僻的地方舉行會談。夏天，壹起攻城。擁抱惠王，從西門進城；畢從北門進城。殺死了和五名醫生（詹的五個丈夫之壹）。
（註:根據詹氏族譜的壹些記載，詹的父親是詹四世的孫子。據史料記載，詹的父親是詹國的詹侯，具體指哪壹代詹侯是有待考證的。)
6.公元前637年，周襄王是15，戰侯文是165。
三十六年，晉朝的兒子重耳向文公進貢。文公的弟弟詹亦然說:“重耳是壹個聰明的同姓人，他太窮了，所以不禮貌。”晉文公說:“死了很多王子，妳可以盡力而為！”湛嶽說:“妳若如禮物，殺之；如果妳殺了他，妳就會背叛國家，妳會擔心鄭。”文功富聽著。——《史記·卷四十二鄭第十二》
（）三十六年，晉朝的兒子路過鄭，沒有禮遇他。文公的弟弟詹亦然說:“重耳是個聖人，和我們同姓。當他因為貧窮而經過妳的地方時，妳不能對他無禮。”晉文公說:“逃到這裏的王公很多，怎麽能按照禮來對待呢！”詹亦然說:“如果妳不禮貌地對待他，殺了他，但不要殺他。如果他回到中國，這將是鄭的煩惱。”文公沒有聽從詹亦然的建議。
（描述:詹亦然，又名展博。公元前806年，封他的普通兄弟和朋友鄭（今陜西省華縣東）為王，並第五次傳播到。展博是的弟弟，與詹的血統不同。)
7.公元前630年，周襄王二十二年，詹侯文年是172。
四十三年，、圍攻鄭，請他協助楚國攻晉，文公不合時宜，無禮。起初，鄭文有三個妻子和五只寵物，都死於跳蚤。公憤，由群公子灌之。跑到晉國，從包圍了鄭。當我在晉文公的時候，我非常小心。我喜歡它，但我在晉是私人，為了成為鄭國的王子。金想娶詹叔叔為妻。鄭文公害怕，不敢說是展顏叔叔。聞戰聽說後，對鄭君說:“我稱妳為君主，但妳不聽我的話，這是壹場災難。然而，金包圍了鄭，並以詹和詹的死原諒了鄭。詹的願望也是真的。”這是自殺。鄭人用詹的屍體和金。——《史記·卷四十二鄭第十二》
（）建安四十三年，與秦苗公合圍鄭國都城，抨擊幫助楚國攻打晉國，以及通過公路越過的無禮罪行。起初，鄭文有三個妻子和五個心愛的兒子，他們都因罪早逝。鄭文公討厭兒子的缺點，趕走了兒子們。子蘭逃到晉國，跟隨晉文公包圍了鄭國的首都。當時，子蘭對晉文公畢恭畢敬，晉文公也非常寵愛他。他暗中活躍在晉國，並趁機要求他回到鄭國做太子。金想要殺了詹亦然。鄭文公很害怕，不敢告訴詹亦然。詹亦然聽到後告訴鄭君:“我讓妳殺了，但妳不聽我的話，晉國最終成為我們國家的壹個問題。然而，晉國包圍鄭國的原因是因為我。我希望我死的時候能原諒鄭。”所以詹亦然自殺了。鄭國人把詹亦然的屍體獻給了晉國。
8.公元前630年，周襄王二十二年，詹侯文年是172。
晉文公批評鄭國，反對他。鄭人以名寶成功，公傅煦曰:“還我詹，還師。詹請走，鄭伯符、徐、請說:“臣能恕民而定國。妳為什麽愛他？“鄭人拿詹做玉瑾，而晉人會做菜。詹說:“我願意辭職後死去。“聽聽他的話。詹曰:“鄭遭天譴，自作淫婦，棄禮辱親。我說，‘不..傅瑾的兒子聰明睿智，左右皆有才。如果他回到自己的國家並在諸侯中取得成功，那將是不可原諒的。“這是壹場災難。尊重知識勝過苦難，智慧也是好的。殺死妳的生命，救贖妳的國家，忠。”於是他做飯了，根據丁耳的說法，他尖叫道:“從現在開始，那些知道忠誠和服務國王的人，還有詹同。”遂命殺之，侯回朝。鄭人以展博為他們的將軍。——《國語卷十·晉語方言四》
與曹公交戰，曹公偷看了他的肋骨，然後攻擊鄭，破壞了城上的矮墻。郭征用珍貴的財寶乞求和平，但晉文公拒絕了，他說:“把詹亦然還給我，我就撤軍。”詹亦然要求去，但鄭文公拒絕了。詹亦然反復問道:“只有我壹個人，我們才能拯救人民，保衛國家。為什麽君主要如此珍惜我的晚臣？”鄭把給了金，金要煮。詹亦然說:“我希望說完我的話就死去。這是我的願望。”晉文公聽了他的陳述。說:“上帝降禍於鄭，就像曹偷窺肋骨壹樣，他拋棄了禮儀，破壞了家族關系。我勸阻他說:‘妳不能這麽做。晉國的兒子很有智慧，他的左右追隨者都有能力當大清大臣。如果他回到中國並繼承王位，他壹定會成為王子的領袖，那麽鄭的大災難將不會解除。“今天的災難真的來了。我很明智，尊重我兒子的智慧，提前發現了災難並遏制了它。不回避個人犧牲，現在就拯救國家，這才是忠誠。”然後，他進了監獄，用手抓住丁二，喊道:“從今以後，忠誠地為君主服務的人的結局將像我叔叔詹壹樣。”於是，晉文公下令不殺詹亦然，並送了壹份厚禮讓他回到鄭國。因此，鄭文公任命舒展為將軍。
9.公元前614年，周青王5年，詹188年。
文公十三年春，晉文公使詹佳患瑕，以守桃林。——《左傳》
文公十三年春，奉晉之命，住在險地仙地（今陜西縣西南），鎮守桃林。
註:詹氏族譜記載，為晉大夫，護國將軍。他是詹侯文九世的孫子。)
10，公元前562年，詹246年。
（相公十壹年），楚子保懇求前往秦國。秦右大夫展帥留學，欲伐鄭。鄭波反對。——《左傳》
襄公十壹年，楚國的子爵請求秦國出兵。秦國右大夫詹率領軍隊跟隨楚王攻打鄭國。鄭簡公去迎接他，並表示服從。
註:這個詹可能是詹的詹，也可能是人名或字。待測。)
11，公元前533年，12周，275年詹。
召公九年，與賈爭奪鹽田。金良，秦風和張誌帶領尹榮割穎。楚王使臣詹桓伯辭別晉，說:“我自夏以來，在後稷、魏、前、芮、齊、弼，壹直在西。及王武尚可、顧世浦、商演，吾東土也；巴、蒲、楚、鄧，吾南土也；肅慎，燕，博，吾北土也。我為什麽封了它？文，吳，程，還有康誌堅的母親和哥哥，還有範，也棄隊而去了，是不是和我們壹樣尷尬？先王活了四代，所以他允許姓的叛徒住在瓜州，他的叔叔龔輝回到了秦國。由於他被引誘，他強迫我進入我的郊區，所以我拒絕接受。榮擁有中國，誰該受責備？後稷殖民天下，現在是兵制。是不是很難？叔叔打算做這件事。在我叔叔的生活中，我仍然有衣服的皇冠，木頭和水的根，人民的主人。叔叔，如果妳破解皇冠並將其破壞，請拔出原件並為主放棄計劃。雖然戎狄已經沒人了？”——《左傳》
召公九年，周朝的甘地和晉國的為爭奪燕國的土地進行了壹場戰爭。晉國的梁冰和張芝率領殷戎攻打英帝。周天子（周景王）派詹桓伯去譴責晉國，說:“在夏朝，多虧了後稷，魏、錢、芮、齊、畢都是我們的西部領土。當武王打敗商朝時，蒲鵠和商選舉是我們東部的領土。巴基斯坦、蒲、楚、鄧是我們的南方領土。肅慎、燕、渤是我們的北方領土。我們有哪些靠近邊境的領土？文王、、成王、康王建立了壹個同母異父的國家，這個國家是用來保護的，也是為了防止的滅亡和衰落。是不是就像某樣東西不用了，所以就廢棄了？已故國王要求坤坤住在四面八方的偏遠地方，以抵禦山裏的怪物，因此他允許姓中的壞人住在瓜州。叔侄從秦國回來後，引誘他們前來，讓他們迫使我們的國家姬姓進入我們的郊區，戎人占領了這些地方。戎人占有中原是誰的罪過？後稷開創了天下，現在的戎人很難獨立。叔叔，想想吧。對於叔叔（指晉平公）來說，我們就像帶帽子的衣服，有源頭的流水的樹，有計劃的人。如果叔叔撕掉帽子，拔樹斷水，任意拋棄主謀，即使是戎狄，他們心中哪裏會有我？”
（描述:周大福詹煥波。成語“破冠滅國”和“拔掉電源插頭”就出自他的這段話。前者有三層含義:1。比喻背叛王室；2.打個比喻，我立誌做官；3.比喻破壞中國文化，背離民族傳統。後者的意思是:連根拔起樹木，堵塞水源。毀滅的隱喻只是健忘和叛逆。)
公元前12？周赧王嗎？在嗎，詹侯文？年
當楚王問詹子有沒有國味時，詹子則對他說:“妳為什麽聞起來像個身體，而不聞起來像個國家呢？”詹子能對國家無所作為嗎？認為國之根本在於身。作為壹個家庭，家庭是為了國家，國家是為了世界。所以說，以家為家，以家為國，以國為天下。這四個互不相同。故聖人之事，若廣則極宇宙，若窮則無壹人出體。仁慈不能傳給孩子，忠臣不能進入君主，只有善於親政的人才能親政。——《魯春秋卷·第十七評·第五評》
楚王問湛河如何治理國家。戰和回答說:“我只聽說過如何修身養性，卻沒有聽說過如何治國平天下。”湛河認為國家無法治理嗎？他認為治國的根本在於修身。修養好了，家庭才能管理好。家庭管理好了，國家才能管理好。國家治理得好，世界才能治理得好。所以，以修身治國，以齊家治國，以治國平天下。這四種情況雖然位置不同，但基本相同。所以聖人所為，可以大如天地，日月可照，壹言以蔽之，無壹不離修身。慈愛的父親和母親可能無法將良好的品質傳遞給他們的兒子，忠臣的意見可能不會被君主聽取。只有培養自己的兒子和君主，我們才能接近這壹點。
公元前13？周赧王嗎？在嗎，詹侯文？年
孫中山的兒子問詹子道:“我在河海之上，心卻在魏闕之下。我能怎麽辦？”詹子道:“重生。重生就是光明。”孫中山的兒子牟說:“雖然妳知道，但妳還是贏不了。”詹子說:“自己不能取勝，就跟隨；由此看來，上帝毫無怨言！如果妳不能靠自己贏得勝利並變得強大，妳會受重傷。那些受重傷的人沒有生命。”——《淮南紫鵑十二道映訓》
孫中山之子牟偉對湛河說:“我雖隱居江湖，但心中仍想著國家大事。我該怎麽辦？”詹賀回答:“珍惜生命就好！如果妳能珍惜生命，妳就能鄙視貪婪。”孫中山的兒子牟偉補充道:“盡管我知道重生輕利的道理，但我仍然無法克服對名利的渴望。”湛河回答說:“妳控制不了自己的欲望，那就順其自然吧。聽其自然，妳的精神就不會出問題。另壹方面，妳無法控制妳的欲望，但妳不得不勉強抑制妳不願意跟隨它們，這將受到雙重損害；遭受這種雙重傷害的人不會長壽。”