平安無事
冒險而不遭受損害或損失
經過壹段艱難的旅程後安全到家。
2.【靜穩】:指心態平和。
內心的寧靜
《詩·瀟雅·鹿鳴長堤》出處“天下大亂既平又太平。雖有兄弟，不如做朋友？”
“長堤”是壹個文學形象，被賦予了兄弟情誼的含義。“長堤”也寫作“棠棣”。這首詩表達了兄弟之間應該友好相處的思想。後來，常迪經常代表他的兄弟。
詩瀟雅鹿鳴的長堤。
長堤是花，湖北不是花。今天所有的人都是兄弟。
死亡和哀悼的力量，孔懷兄弟。我求妳了，兄弟。
嶺之序在原，兄急用。每次妳有壹個好朋友，情況永遠不會嘆息。
兄弟們堅守在墻上，控制著他們在外面的事務。對每壹個好朋友來說，都沒有榮。
葬禮既祥和又安寧。雖然有兄弟，但最好是朋友。
妳才是喝酒的人。兄弟兩個都有，幸福的還有孩子。
壹個好妻子就像壹架豎琴和壹面鼓。兄弟之間和睦相處。
宜爾，樂爾妻唐。是書房還是壹幅畫？
翻譯
梨樹開滿了花，
花草鮮艷奪目。
看看當今世界上的人們，
沒有人像兄弟壹樣。
死亡和哀悼是最可怕的，
只有兄弟最在乎。
袁野堆土埋屍骨，
在兄弟的墳墓裏尋找痛苦。
喜鵲掛袁野，
兄弟們遇險了。
雖然有親戚朋友，
只會讓人唏噓。
兄弟在家裏吵架，
迎接外來侵略* * *抵抗。
雖然有親戚朋友，
不會來幫忙。
死後，葬禮和災難平息了，
生活平靜而安寧。
雖然有兄弟姐妹，
相親不如朋友。
擺放碗、杯和盤子，
盛宴充滿了美酒佳肴。
兄弟和親戚都團聚了，
和諧與幸福很接近。
妻子和孩子和睦相處，
就像和聲壹樣。
兄弟和親人團聚了，
歡快和諧。
妳的家庭已經安排好了，
妻兒幸福。
想想吧，想想吧，
事實就是如此。【編輯本段】明初將帥安，百姓安。父親決定從太祖開始，由官員濟寧衛指揮事務。從常遇春到杜源，沒有戰爭。安丘為太祖收養了他的兒子，太祖英勇善戰，舉重數百斤。襲其父職，遷密雲指揮使團，入右軍督辦事務。
元年，斬燕，征安祿山。而李景隆代將用安為先鋒。閆希會王子渡過白溝河，安福萬將騎馬過河去邀請他。王子說:“安靜，豎起耳朵。自從我去年離開要塞以來，我知道我使用了我的部隊。今天，我將首先打破它。”而戰爭，不能敗。當時南方六十萬大軍，陣在江面上。王帥士兵沖進陣中，展開殊死搏鬥，自相殘殺。而深夜，正是部隊集結的時候。王子迷了路，隨從只騎了三次。下馬蹲下看河，辨物，然後知道營地在哪裏。明天，安打敗了姜妍·方寬和陳恒。當王子看到緊急情況時，他冒著生命危險戰鬥。馬無箭，劍不可斷。到河堤上，假裝舉起鞭子，然後騎馬去懷疑敵人。它將在高溫中被保存，但它將被免除。屆時，將軍們將是戰爭中最有權力的人，國王將由安智擔任。已經被打敗了。語詳於《程祖記》。
閆冰包圍了冀南。架設單座橋，找出皇家河流並抓住船。另外挑選了5000名優秀的水兵渡河進攻德克薩斯。包圍是解決辦法。安和吳傑進入了定州。第二年，燕在河中擊敗了盛勇，回到軍隊並與安家橋作戰。安芬擊破了它，俘虜了它的將軍呂雪。沒什麽，逃避。再戰滹沱河，破之。在陣中安頓下來，用木頭綁成壹座建築物，有幾英尺高，奮力戰鬥，擡頭望著建築物，用強弩向燕軍射擊，許多人死了。突然刮起了大風，房子被連根拔起，聲音如雷。他們都吩咐鄧健、陳鵬等。落入敵人手中，所以可以肯定安隋被打敗了。燕王與南軍打了幾場仗，每次都親自中計，所向披靡，但安雍兩軍屢敗。此役，矢立王啟儒？胃毛。國王送了壹面旗幟到北平，並告訴王子把它藏起來給後代看。顧城第壹次被關押在燕國，當他看到這壹幕時，他哭著說:“我從小就在軍隊裏，但我現在老了。我經歷過許多戰爭，我從未見過這樣的事情。”
過了壹個多月，顏氏出名了。於勇、吳傑分兵擾亂軍餉。受此折磨，王子派武勝寫信給朝廷，要求他撤回軍隊並等待休息，以減緩他老師的計劃。皇帝不允許。王子也決定南下。又遣李園等悄悄離沛，燒糧船，劫，破尖尾寨，令林縣降。當妳在真理中安然無恙時，妳在北平會感到空虛，妳會徑直騎向北平。治平村，進城五十裏而軍。吳王害怕了，派劉江等人去營救他。如果安全戰不利，則將其退回。當時，大同的指揮官趙方帶領他的部隊進入紫荊關。據益州習水村說，他得到了北平的壹瞥，所以他決定為此付出代價。8月，閆冰回到了朝鮮。安計燕在楊村打敗了林兵。四年，閆冰南下攻破蕭縣。壹個陰軍緊隨其後，到達了淝河。閆希會遇見白怡、王鎮和劉江。安抗爭並扼殺了真相。真的，少爺。王子說:“妳會像王鎮壹樣勇敢，而且不會有任何成就！”被安殺死。王子在自戕，安全部門對著大火大喊大叫，刺傷了國王。馬絆了壹下，被抓住了。安靜點，領著走。入江後，張左右夾擊，斬其大將。先後，後軍遷址齊眉山，與眾將領陣戰。從午到酉，又敗了。燕柱將尋求返回北方，照片將在稍後拍攝。王沒聽進去。尋阻何福軍也至，與議和。閆軍義非常害怕，國王為了盔甲日夜奮戰。
福老顏主長久，遷靈璧，深削而高壘自固。糧食運輸被閆冰遮住了，所以無法到達。安分兵迎敵，吳王以精騎分兩路。傅開弼前來助戰，被高煦擊敗。將軍們會尋求將部隊轉移到淮河尋找食物，晚上，部隊會在三聲槍響後離開。第二天，燕軍突然失去了基地，開了三槍。軍隊誤以為是自己的號碼，爭著奪門而出，壹片混亂。閆冰拿走了它，那些人掉進了溝裏。伏單騎而走，安、、馬普、徐震、孫盛等三十七人被捕。軍隊中有150多名公務員和太監，辛也在四月。
在鎮定停留了很長時間後，閆冰屢戰屢敗，幾名年輕士兵被斬首。姜妍不敢輕舉妄動。當他被俘虜時，軍隊歡呼起來，說:“我的家人從此平安無事！”請殺了安。燕王愛惜他的才華，選了壹個尖兵送他到北平，並命令燕王和郭子好好照顧他。
王是皇位，安是北平統帥。找出後級長發生了什麽事。永樂七年三月，漢武帝訪問北京。當他走近時，他讀了這壹章，看到了安的名字，說:“平保還在嗎？”安聽說後自殺了。命人把魯交給他的兒子。【編輯本段】基督教中的“和平”壹詞是壹個具有因果關系的詞。因為它是和平的，它是安全的。
平安是每個基督徒的問候語，但我們對平安這個詞的真正含義有太多的誤解。和平不是自我利益的滿足；不是罪惡的安慰；它不是不順從上帝的罪人的安全保證。本質上，罪中的平安被基督裏真正的平安所阻擋。
《聖經》中的“平安”壹詞有多重含義:在《舊約》中，“平安”壹詞常被用作問候，也意味著沒有戰爭，也意味著內心的平靜；在新約中，“平安”壹詞指的是整個身心的福祉，但更重要的是指與上帝和解。如果我們拒絕悔改成為罪人，我們就是上帝的敵人。怎麽會有和平？但我們因信耶穌基督與神和好，不再是他的仇敵，反成了他的兒女，就有真正的平安。
平安是主留給門徒的禮物，但這平安與世人所說的不同。世界的和平取決於外部環境和自身力量等因素，這是虛假的和平，不會長久。因為，這種安寧只有在世界上沒有困苦、煩惱、戰爭、危險和風浪的前提下才能享受，而壹旦有任何考驗來臨，這種安寧就會消失得無影無蹤。基督的平安完全不同。他是精神上的安寧。首先，這是與上帝的和平；其次，接受新生命的信徒，是內心的平安，所以即使外面有試煉和苦難，這平安仍在我們裏面；第三，基督的平安是聖靈的果子。只要聖靈在我們裏面，我們就會有這種平安。只有當聖靈住在裏面，才會有這樣的平安。
聖經告訴我們，我們的平安在基督裏，我們的煩惱在世上。但世上的煩惱不能摧毀我們內心的平靜，因為我們心中有壹位得勝的主。這就是為什麽耶穌告訴他的門徒不要在世界上尋找和平，而只在他身上尋找和平。正是為了這個目的，上帝讓試煉來到我們面前。在以色列的歷史中，我們可以看到，當猶太人壹再反叛上帝，遠離上帝，做了許多邪惡的事情，惹上帝發怒時，上帝奮起摧毀他們的“和平”。然而，他們並沒有悔改，轉而尋求真正的安全，而是變本加厲地從埃及、亞述和巴比倫尋求人為的虛假“安全”，以逃避真正愛他們的上帝的懲罰。向上帝之外尋求和平是罪人的滅亡之路。今天，如果我們遠離上帝，我們心中就不會有基督的平安。只有當我們真正在基督裏時，我們才能擁有真正的和平，只有當我們接受聖靈重生的新生命時，我們才能與上帝擁有真正和永久的和平。
平和與煩惱是相對的，當平和來臨時，煩惱也就消失了。神的平安是我們無法理解和意想不到的。根據人們的理解和眼光，世界上的事情總是會讓我們擔心，因為擔心是撒旦經常使用的武器。神所賜的平安會使人遠離各種憂慮，但這平安必須在基督裏得著。如果我們離開基督，聖靈不在我們裏面，我們就不會有任何平安。因為我們的舊我，我懷念的是世界上的事物，我關註的是自我、身體和這壹生。主耶穌說:“在這個世界上妳有苦難，但在我這裏妳有平安。”
因此，尋求和平的基督徒絕不是通過使用包裝好的宗教術語來滿足自我罪惡的快樂來尋求和平；也不是在上帝允許的苦難環境中尋求躲避十字架、不背十字架和不喝苦酒的安寧。但要在基督裏尋求真正的平安，這是舍己跟從主，依靠主戰勝苦難環境的真正平安。