禁忌的名稱起源於何時？
禁忌條款是什麽時候規定的？有人說夏商開始，唯壹的證據是夏後在《山海經》中開始寫夏後，說明夏朝開始整頓這些無用的東西了。但在《尚書》中，夏商君主的名字是直白的。為什麽？有人認為《山海經》之所以避諱開悟，是因為漢代人在抄寫書籍時，避諱了劉啟皇帝。
學術界普遍認為禁忌起源於西周。據史書記載，春秋時期就有醫生對六忌命名的意見，而《禮記》中也有醫生、學者不敢與王子同姓，說明當時有很多具體的禁忌要求，但直到戰國時期，禁忌還沒有形成壹個完整的體系。避諱要求不太嚴格，發音相同或相近的字不需要避諱，即使名字中有壹個字是相同的。避開國家、官員、山川、隱疾、牲畜、貨幣就好了。
秦漢以後，大壹統的政治局面形成並鞏固，君主的尊重變得難見蹤影。當時皇權被認為至高無上，國王的名字不能隨便叫。在以家庭為基礎的宗法社會裏，長輩的名字是不能隨便寫的。每當有皇帝或長輩的名字，壹定要盡量避免。就這樣，“避諱”逐漸成為中國古代的重要習俗之壹。早在先秦古籍《禮記·曲禮商》中就有“入鄉問俗，進門問事”的記載。
秦漢以後，隨著皇權和宗法制的加強，禁忌越來越嚴格，甚至被寫進了法律。唐朝的法律規定，直呼皇帝的名字是“不敬”罪，不能赦免。從此，各種“禁忌”就像壹個羅網，俘虜了臣民的壹切言語和行為。稍有違背就會受到譴責，嚴重的甚至會家破人亡，種族滅絕。獨眼巨人，十六國時期秦國的前統治者，因此忌諱“不足”、“不備”、“少”、“無”、“缺”、“傷”、“殘”、“毀”、“偏”、“才”等詞語。無意犯忌諱的男人，會被砍斷腿，打破肚子，拉肋骨，鋸脖子等折磨。
有壹次，他請太醫程艷開藥方，問人參喜惡。程艷回答說:“雖然小，但可以用。”這個“不”是大忌，他勃然大怒。他先挖出了程艷的眼睛，然後殺了他。
到了宋朝，官方修訂了壹部《禮記之韻》，裏面有宋朝皇帝的名字和廟號。其中高宗皇帝趙構避諱同音字最多，達到55個，把讀音相同甚至相近的漢字全部抹掉。其他皇帝的名字大多需要避開二三十左右的十字。總* * *是必須避免的325個字，也就是說，在那個時候，至少這325個字是必須禁止的:不能寫，不能讀，不能用來命名等等。幸好趙宋沒有世代之分，否則，也許所有漢字都被禁止避免了。
避諱皇帝的忌諱，背後是法律的強制性規定。唐朝法典《唐律上》規定“書若寫，犯宗廟者八十棍；口誤犯其他文件錯誤者，50”“即違名者，僅三年”。也就是說，因為筆誤或口誤，書寫或說出皇帝的禁忌會挨板子；如果名字是禁忌，妳將被流放三年。清朝入關時，順治皇帝和福臨都曾說過，壹個人名字裏的“福”字，不應該讓所有人不高興，說明人不必怕“福”。但後來的清朝法典《大清律例》的規定和唐朝差不多，也是要打幾十板才算無意犯忌。我之前說過，清朝有人編字典犯忌的時候，被認為是十惡不赦，被斬首。根據法律，當然不應該有這麽嚴厲的處罰。然而，專制社會的法律是不確定的，壹切都取決於神聖的意誌。壹種是皇帝，避開當代皇帝和歷代皇帝的名字。比如劉秀時期，秀才改成了蔡瑁；乾隆曾經給門下寫過壹封信，說對聯裏不允許有五福，是為了避開順治皇帝福臨的名字。有時他們甚至避用皇後的名字，比如呂後的名字，朝臣們遇到野雞也要改口叫野雞。
二是避免軍官的名字，即下屬要避免軍官本人及其父親、祖父的名字。甚至壹些傲慢的官員嚴格命令他們的男人和人民避免他們的名字。陸遊《老學廟筆記》裏有壹個故事:壹個叫田登的州官，下屬和州裏的人不準叫他的名字，也不準寫他的名字。正月十五，照常開燈三天。寫告示的小吏不敢寫燈字，改為“州府依法放火三日。”由此有了“只準州官放火，不許百姓點燈”的笑話。
三、避聖賢，主要指避聖賢孔孟之名。有的朝代還避用中華民族的始祖黃帝的名字，有的甚至避用周公甚至老子的名字。
四是避長輩，也就是避父母和爺爺奶奶的名字。在與人交往時，要避免對方長輩的忌諱，否則是極不禮貌的。唐朝詩人李賀的父親名叫金，“金”與“金”同音，所以李賀不可能壹輩子都是文人。古人常常需要避諱，他們總結了各種避諱的方法:
換字體。
有的用意思相同(相近)的詞，而不是需要避免的詞。比如漢武帝出名的時候，有名的辯手蒯徹就改名童。當唐高宗以名字統治時，世界上的每個人都用文字統治代替了文字統治。有時候可以通過加減筆畫來避免。比如邱的祖先本來姓邱，孔子卻姓邱，所以加了壹只耳朵來避免。
缺筆法
遇到要避開的字，就少寫壹筆。自宋代以來，人們在書寫時不得不避開“秋”字，常常省略壹筆。
換字法
用其他詞代替單詞來避免。
虛詞法
不要填寫妳想避免的單詞。
改變發音。
比如秦始皇以治天下聞名，所以正月即將被讀為命。有的讀壹個字而不是壹個字，讀壹個應該避免的字就改成壹個字。
例如:
農歷壹月在古代最初被稱為“政治月”，因為古代皇帝要在壹年的第壹個月接受文武百官的祭祀，決定壹年的政治事務。在秦朝，秦始皇出生在壹月，被命名為“嬴政”，所以他把“鄭月”改為“正月”。正月裏的“鄭”字，讀起來是“鄭”，而不是讀政治。
秦始皇的父親名叫子楚。於是我把楚改為“荊”。
呂後的名字叫野雞。當時用的是野雞這個詞，而不是山雞這個詞。
漢文帝封，故改衡為“嫦娥”，衡山為“常山”。
漢武帝的名字叫劉徹，在韓信那裏有壹個謀士，是秦末有名的辯手叫蒯徹。史書中，蒯徹改名為“蒯通”。
漢光帝的名字叫劉秀，他曾經把壹個學者的名字改為“蔡瑁”。
漢明帝的名字叫劉莊。當時他把莊子改成了晏子。
唐太宗召李世民時，將中央六部之壹的民政部改為“戶部”。
趙真，壹個著名的宋仁宗，不得不把饅頭和小籠包的“蒸”字改為“煮”。因為禁忌而開的玩笑:
五代時有壹個馮導，歷朝歷代。有壹次，他命令壹個公仆去講《道德經》。公人以為書中第壹句是“道可道，超凡道”，甚至觸犯了馮道的忌諱，於是把第壹句念成“不敢說，不敢說，非常不敢說”。
傳說有壹個叫賈的人叫，他要求家人嚴守他的名字。他的兒子非常聰明。有壹天，他在《孟子》上讀到“今所謂良臣，亦古之所謂賊”，大聲念道:“今所謂爹，亦古之所謂賊。”憤怒使他的老人瞪著眼。有壹個學生在壹所私立學校學習。因為父親是有名的谷，每次遇到“谷”字，都要改成“爸爸”。比如妳讀《管子牧民》，“積倉不枯者，服五谷”，“五谷”讀作“五爹”。我看劉禹錫的《上都司徒書》，“古柏”讀作“白蝶”。同學聽了，取笑他說:“妳有幾個爸爸？”
更有趣的是，在古代常州，每年元宵節都會放燈籠來展示歌舞。有壹個知府叫天等，名字與“光”字諧音。為了避免這種忌諱，他只好把元宵節前夕的告示寫成“國家照常放火燒三天”。結果老百姓冷笑道:“只有州官才能放火，百姓不許點燈。”。
迂腐地堅持禁忌當然鬧出不少笑話，但巧妙地回避禁忌也能顯示壹個人的機智。有這樣壹個笑話:壹個名叫阿九的老人去趕集，壹個自稱是阿九叔叔的人來討債。他的兒媳對他說:“我的嶽父去集市了。妳能告訴我什麽？”那人說:“阿九叔叔欠我992兩銀子，請他九月九日送到我家。我叫阿九叔叔，住在九裏灣。”阿九叔叔回來後，聰明的兒媳婦巧妙地避開了公公名字中的“九”字，說道:“剛才有人來看妳老人家。我不知道他是四叔、五叔還是三叔、六叔。他說嶽父欠他壹千兩銀子，讓妳在重陽節那天送到他家。他住在八裏灣，來自十裏灣。”公公聽懂了媳婦的話，對所有人誇媳婦聰明。