據我觀察，口才存在以下問題:
壹個是膽小，害怕，不敢說。
第二，不知道說什麽好。
第三，無話可說。
四是說的亂七八糟，詞不達意。
第五，枯燥乏味。
第六，我認為沈默是金，我怕自己犯更多的錯誤。
鑒於以上，我想發表壹些意見。
規則壹:膽怯，害怕，不敢說。平時可以談笑風生，但是到了正式場合，就不敢說話，什麽也說不出來，冷汗就往外冒。這是心理因素，可能是因為我性格內向，從小不愛說話，逐漸形成惡性循環。說的越少，說的越難聽，不敢說的越少，不敢說的越少，有信心說的越少。在我看來，關鍵是要有第壹次，有了第壹次就很容易打破這個惡性循環。找個機會，下定決心第壹次開口。比如要開會，需要大家發言，就要在會前做好準備，打好草稿。再極端壹點，妳還不如寫壹篇演講稿背下來。第壹次可能沒那麽順利，但是有了第壹次，第二次，第三次，就好辦了，肯定會越來越順利，感覺越來越好。除了正式場合，也可以在其他場合有意練習。在三個或三個以上的朋友和同事面前，講壹個笑話，壹個笑話或者妳親身經歷過的事情。說的多了，自信會越來越足，說話也會越來越流利，越來越有感染力。
這裏有壹個方法供妳練習:講故事。
大家都聽說過故事，但不都講過故事嗎？講故事看似容易，其實講起來並不那麽容易。俗話說“看花容易，繡花難”！聽別人的故事很吸引人。有些朋友聽故事的時候甚至可以廢寢忘食，但是說起來好像就不是那麽回事了，幹巴巴的，毫無吸引力。所以說，講故事也是壹種天賦，不是每個人都能講好故事的。學會講故事是練習口才的好方法。講故事的最佳對象是妳家或親戚家的學齡前兒童。孩子喜歡聽故事，但不會嘲笑妳講得不好。
所以，練好口才的關鍵是樹立信心，誰都會說話，就是要敢說話。同時，不要害怕別人的笑話。善意的玩笑應該算是壹種提醒，惡意的人不必理他，因為這樣的人不值得在意。如果妳只是因為有人不敢講笑話而失去信心，那是因為妳被食物噎住了，浪費了食物。
其次，沒什麽好說的。這種表現就是大腦壹片空白，什麽也說不出來。這跟壹個人的知識積累和經驗積累有關。如果壹個人的學識很差，閱歷很少，他真的很難有好的口才。從這個角度來說，知識越多，經驗越豐富越好。所以這就要求我們更加認真的學習各方面的知識，提高自己的知識水平。人們常說21世紀是知識經濟的新時代。知識經濟時代也是學習的時代。因為我們身處這個世紀，科技日新月異，知識信息爆炸。估計(好像是李澤厚)壹個大學畢業生在校期間學到的知識，只占他壹生所需知識的10%左右，而剩下的90%的知識，必須在工作中不斷學習和獲得。而且這90%還在更新中。對於知識水平較低，知識相對陳舊的人來說，持續的學習就更加迫切了。作為年輕人，尤其是不斷進取的年輕人，學習更重要，這不僅僅是口才的問題。所以有時間就要多看報多學習，學習專業知識，專業知識，科技知識，政治理論，法律，管理知識。有些人不壹定要精通，可以瀏覽，可以懂壹點，也可以很不懂。多讀書，自然會有所收獲。有些人暫時不理解。如果他們讀得多了，他們就會逐漸理解甚至掌握它。腦子裏有東西，就有東西講，腦子裏就不會有空白。
第三，不知道說什麽。這個和上面不壹樣。腦子裏有東西，但是不知道怎麽選擇和組織。這要看場合。如果是發言或討論議題的會議，要看會議的主題和討論的議題是什麽。圍繞主題和中心確定妳想說的內容。其實這就跟寫文章壹樣。確定妳的論點，然後找幾個論據或理由來解釋或證明妳觀點的正確性。當妳有壹定的看法和意見時，這是最好的選擇。如果妳實在沒有有價值有意義的觀點，或者壹時想不起來要說什麽，那就先聽聽別人的發言，從中得到啟發，或者肯定或者反駁某人的觀點，或者從中得出更普遍更有意義的結論。這就需要精力充沛，聽別人在說什麽，做筆記，經過梳理和總結形成自己的1，2，3的觀點，以提綱的形式簡要寫在筆記本上，然後根據提綱發言。
這是壹次正式會議。至於其他情況，就是在什麽山上唱什麽歌，對誰說什麽話。
第四，用詞混亂，用詞不盡如人意。這是壹個水平的問題。要解決這個問題，就要想清楚，提高自己的語文水平。在這裏，我將集中討論語言能力的問題。有些人覺得自己從學校畢業這麽多年，語文水平提高不了，只好抱怨以前沒有好好學習。其實並不是這樣的。從我個人的經歷來說，我認為壹個人的語文水平主要不是在課堂上獲得的。而是通過大量的閱讀，日積月累。小學三年級的時候，我讀的書大概是周圍同齡人的好幾倍。這不是吹牛。我們鎮上有壹家小書店，離我家大約20米遠。書店裏很多書都放在書櫃上待打開。我壹有時間就去看書，尤其是文學類的，有十萬個為什麽什麽的，基本都給我看完了。通常是吃晚飯的時間了，我不知道，但是我的老祖母會抓住我的耳朵把我帶回來。文革期間，我上四年級，當時要肅清封建文學(釋義)，除了馬列主義、毛澤東思想、政治理論的書，把那些文學、歷史甚至科技的書收起來燒掉。有壹次，居委會收了壹堆書要燒，其中壹本《沼澤奇遇》，燒的時候，封面卷起的場景還清晰地留在我的記憶裏。我們公社的中學(當時是這麽叫的)把要燒的書收起來，裝滿了兩間教室。我從裏面偷了十多本書，這是我人生中第壹次也是唯壹壹次偷東西。不過，孔夷說過“壹個學者偷壹本書不算偷”，我後來原諒了自己。多讀書自然會提高語文水平。初中的時候語文老師都不敢上我的課，因為那裏的農村小學缺老師，而且往往小學畢業就教小學，初中畢業就教初中，真的不太好。所以我上語文課的時候，經常為了單詞的解釋和課文的意思和老師吵架。有壹次，在壹節關於沙家浜的課上，因為課文中阿清夫人說胡傳魁是擋風墻，她和老師爭論了整整壹節課解釋擋風墻的含義，最後把老師氣壞了，說要他們壹起寫，問作者看誰說的對。說了很多閑話，我想明確壹點，語文水平的提高主要靠多讀書。而且，我認為讀書就是看壹些名著，看壹些名家寫的東西。現在有些朋友喜歡看網絡小說，也不是不可以，但是這些沒有經過及時洗滌、實踐和檢驗的東西，往往良莠不齊，甚至是魚龍混雜，把人引入歧途，誤導人。現在不僅網上有東西，認真出版的書也有，很多都是不堪閱讀的。其中的錯別字和病句，常常讓人突然有吃沙子的感覺。報刊也是如此。我不看那些八卦刊物和小報。可能我年紀大了，跟不上時代了，接受新事物不夠，但是我憑感覺說話。多讀壹些穿越時間和歷史的經典，可以少走很多彎路。隨著語文水平的提高，思維會越來越清晰，妳可以更好更準確的表達自己。
第五是枯燥乏味。說真的，說話真的是壹門藝術，同樣壹件事，有人能把荷花吐在舌頭上，很生動，能讓人笑，也能讓人哭，讓人有身臨其境的感覺；但有些人不行。他們聊了很久，不知道說什麽。以下是壹些如何讓文字更生動、更有味道、更令人愉悅的建議:
壹是要有幽默感。幽默語言幽默風趣，妙趣橫生，意味深長，使人感到精神上的愉悅和滿足。幽默感可能有壹種天然的味道。有些人天生就有幽默感，壹開口就能把人逗笑。別人可能壹輩子也說不出壹句能讓人發笑的話。但無論如何，只要有心學習和模仿，幽默壹點是可以的。這裏有壹些創造幽默的方法。
首先是故意用模棱兩可的話來形成幽默。所謂歧義詞，是指有幾種不同解釋甚至相反含義的詞。漢語的多義性最能滿足幽默的矛盾。故意選擇模棱兩可的詞語，造成思維邏輯的矛盾，產生幽默效果。這是最常見的幽默方式。比如妳可能在停車場看到過這樣的告示:“停車不足壹小時，按滿壹小時”。這時候妳可以請停車場的老板給他壹個安靜的沈默。妳不用交費，還可以讓他給妳做壹個小時的足底按摩。通知上不是說“壓壹小時”嗎！他的腳的意思是夠了，我們故意把它理解為壹只手和腳的腳，這就引出了幽默。
二是利用諧音制造幽默。這種幽默只能口頭發揮，寫不出來。它利用了說話者說出壹個詞，而聽者卻把它當作另壹個同音異義詞來聽(或故意聽)的事實。比如醫生給壹個叫焦的病人檢查後，告訴他，以後妳們不能同房。患者是偏遠山村的農民，不明白同房的意義。醫生再解釋的時候，就是不能發生性關系，病人也不理解。情急之下，醫生說:“就是不能做愛！”病人更著急了，說:“我爸爸姓焦，我爺爺姓焦，世世代代都姓焦。為什麽我不能姓焦？!"患者聽“性交”為“姓焦”。
有時候也可以用方言，或者普通話不允許制造幽默。這也是壹種諧音幽默。如果真有這樣的笑話，壹群大壹新生正在軍訓。這壹天，教官用方言說:“今天壹班殺雞，二班偷雞蛋。我給妳煮粥！””學生們面面相覷，不知道這是什麽訓練內容。後來壹個同學看到教官的動作才明白過來:“他說的是壹班射，二班彈，我給妳看！" "
第三種故意不把話補全，給別人留下想象和延伸的空間。窮在改革開放前，北京壹些單位把組織進澡堂洗澡當成壹種福利。有壹次，某單位工會組織了兩次活動，壹次是去澡堂洗澡，壹次是去博物館參觀。因為人多，所以會分成上午下午和男女兩組。工會主席在會上宣布“女同誌早上洗澡，男同誌參觀。”下午，男同性戀洗澡，女同性戀參觀。要守紀律，不要拍照！“工會主席有意無意沒有把事情原委說出來，形成了很強的幽默效果。年輕的女領導剛上任時，前任領導在歡迎會上給女領導介紹單位的每壹位同誌。介紹給我的時候，我說“不用介紹了，我們是老朋友——”說到這裏故意停頓了壹下，“老框框”這個詞壹定是蹦到大家腦子裏的。我慢慢接著說，“是老熟人了”，大家都笑了。這不多也不少，制造壹些幽默的氣氛。
四是白說真話，白說真話，故意混淆本義和引申義；這可以通過以下方式實現:第壹，原隱喻難以理解為隱喻本體或反之；第二，抽象的概念很難具體化，具體的東西也很難抽象，或者把兩者看成壹個東西。
第壹種情況的例子:
孩子:“爸爸，妳當過隊長嗎？”爸爸:“沒有”孩子:“那為什麽媽媽說妳兩邊都是兩只腳？”壹只腳踩兩只船，比喻註意力不集中，投機取巧，天真無邪，但孩子理解為真船。
第二種情況的例子:
壹個哲學畢業生回到他鄉下的家，在那裏他殺了壹只雞來歡迎他。飯桌上，老父親問他哲學有什麽用。他說，“比如這只雞，就被普通人當成雞。學過哲學的人可以看到兩只雞，壹只是具體的雞，壹只是抽象的雞。”他的老父親聽後，把所有的雞都放在他面前的桌子上，說:“那我吃具體的雞，妳吃抽象的雞！”“這是故意把抽象的概念和具體的東西混淆，從而產生幽默的效果。
五是偷換概念。直接用壹個極端的例子來說明；
洪明天有事，向單位領導請壹天假，領導會這樣跟洪算賬:
壹年可以工作365天。壹年52周，妳每周休息兩天，剩下261天工作。妳每天曠工16小時。如果減去170天，還剩下91天。每天花30分鐘化妝上廁所，壹年加起來23天，還剩68天。妳每天花在午餐上的時間是1小時，46天，22天。通常妳壹年請兩天病假，所以妳的工作時間只有20天。每年有9個假期，不上班。妳只工作11天。街道還慷慨的給妳每年10天的年假。經過計算，妳將工作1天，這壹天還需要請假？！我還沒跟妳算去年的婚假呢。！
這就是偷換概念，把實際的24小時太陽日偷換成8小時工作日。
幽默有很多方法。下面是壹些常見且簡單易學的。
第二，要註意語言的修辭。要說好話，光有幽默感是不夠的，而且如果妳在莊重的場合幽默，可能會讓人覺得妳油嘴滑舌，淺薄沒文化。所以我們也要註意語言的修辭。壹般來說，口語表達中常用的修辭手法有類比、誇張、排比、數字歸納法等。這些方法運用得當，可以使演講生動有趣，不會幹巴巴。比如我要誇洪。我可以說“紅，妳真美”或者“紅，妳像天山上的雪蓮壹樣美”。洪肯定更喜歡聽後壹句，然後用比喻。當然比喻要有新鮮感，重復別人的話，吐槽別人，就沒味道了。大家都聽說過“第壹個把女人比作花的人是智者，第二個把女人比作花的人是庸人，第三個把女人比作花的人是傻子”這句話。誇張也很常見。我以前的壹個同事額頭很亮，我們經常拿他閃亮的額頭開玩笑。壹次去河北旅遊，他讓我給他在寶都山上拍張照。我拿著相機看了他幾秒鐘，然後放下相機盯著他的額頭，讓他註意到我在看他的額頭，然後說:“我不能拍照，太反光了。”這是誇張。和平行性。排比能給人壹種氣勢，壹種不得不聽的感覺。
閱讀下面幾個典型的排比句，從中妳可以體會到:
“燕子去了，有再來的時候；柳枯了，有再綠的時候；桃花是謝，有再開的時候。”
“如果妳虧損了，妳只是損失了壹部分；如果妳失去了健康，妳只失去了壹半；如果失去了誠信，妳就幾乎身無分文了。”
“凝望長江，妳會忘記失落，有新鮮血液；凝望大海，妳會忘記辛酸，心胸開闊；凝視群山，妳會忘記妳的悲傷，有壹個高大的形象；凝望遠方，妳會覺得所有的挫折和痛苦都不值壹提，妳會擁有世界和溫暖的陽光。”
“人生就像壹條河，流淌不息，順流而下，卻處處都是暗礁；人生就像壹首歌，永遠不會停止歌唱，高調，卻處處低調；生活如畫，綿延不斷，色彩鮮艷，卻處處點綴著陰郁。”
聽，這是壹個美麗的排比句。
第三，要有壹定的文學素養和歷史知識。演講中恰當地運用成語典故、詩詞歌賦、名人名句等，可以讓妳的演講顯得知識淵博、層次高。對了，再精通再有文化也沒錯，但是不能不裝懂，開玩笑。壹些對發音沒有把握的單詞必須查字典。現在有些朋友不在乎讀錯別字，這讓我很驚訝。在適當的時間和場合說話時，有意地運用成語典故、詩詞名句，能取得意想不到的效果。
第四，最好用壹定的哲學來說話。這個難度比較高，但也不是高不可攀。所謂哲學，就是能在講話中體現全面辯證的觀點，抓住事物本質，指出內在規律，具有前瞻性，言簡意賅，富有啟發性。哲理性的語言，看似簡單的壹句話，卻往往蘊含著深刻的內容，讓人咀嚼起來更有味道。可以舉幾個例子:馬克思最尊敬的辯證法大師黑格爾曾經說過，“相同是壹句格言，年輕人和老年人說出來有不同的博大”。這是壹句很有哲理的話。意思是年輕人可以說同樣的人生格言，老年人也可以。但是他們經歷的意義卻大不相同。雖然年輕人也能正確表達這句格言，但他永遠不會意識到這句格言內涵中的深刻和博大。因為對於壹個老人來說，這句格言不僅僅是壹句語言，更是凝聚了他整個人生經歷和人生閱歷。比如“失敗是成功之母”這句格言，在年輕人的心目中最多理解為“不斷奮鬥”，而老年人壹說話，腦海中就會充斥著無數次人生失敗和成功的鏡頭，其中成功的苦與樂就會湧上心頭，為這句格言做註腳。妳看，他的話包含了那麽多內容。這就是哲學。讓我們再引用壹句黑格爾的話。他曾經說過，哲學研究要取得早期成果是不容易的。他說:“哲學就像密涅瓦派來的貓頭鷹，傍晚起飛。”這句話的內涵很豐富。這意味著哲學不像數學或物理。二三十歲甚至更早就能出成果，甚至成名成家。哲學更多的是生活和經驗的總結，是各種學科和知識的概括和總結。所以要耗盡自己的壹生精力才能出成果。傍晚是老年的隱喻，所以它在傍晚起飛。我是學哲學的，年輕的時候沒有什麽成果，所以壹直到晚年都在安慰自己，結果還是飛不起來。
我舉兩個黑格爾的例子。當然，並不是說哲學家說的就是哲學。在日常生活中，在普通人當中，當然有很多富有哲理的話。我在這裏抄了幾個字:
1，花開不是為了墜落，而是為了那壹瞬間的輝煌。
讓人難過的不是事情本身，而是人們對它的看法。
3.壹個人的幸福不是因為他得到的多，而是因為他在乎的少。
4.幸福是壹種心態，不是壹種狀態。
5.記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的！
這些話包含了人生態度的哲理。把自己說的話變得有哲理是更高的要求。要達到這個高度，妳要有豐富的知識、智慧和豐富的經驗。這裏有壹個“捷徑”，就是可以多看壹些歷史名人的著名演講，有意背壹些名句。甚至可以看壹些通俗的哲學著作。
最後說壹句“沈默是金”。確實有很多人相信這句話，甚至把它當成壹種人生哲學。我也很欣賞這句話裏蘊含的哲理。不應該說，“沈默是金”；不該說的時候，“沈默是金”；在不該說的場合，“沈默是金”；不應該說對象，“沈默是金”；表達無聲抗議時，“沈默是金”。除了這些，妳什麽時候會沈默？就是妳在不理解，不知道，不確定，無話可說的時候會沈默。所以不是所有的沈默都是金。太多的沈默會讓人覺得妳什麽都不懂，沒有主見和立場。因此，出口還是必要的。妳可以以沈默為原則，但原則也要和靈活結合。