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嵊州有哪些名人?請詳細介紹其中壹個。

嵊州金庭是王羲之的最終歸宿。迄今為止,王興是嵊州東部第壹大姓,華塘村是王羲之後裔的集中聚居地。然而,王羲之(321-379,或303-361)的名字是邵毅,原籍臨沂(今山東),後來搬到殷珊(今浙江紹興),在那裏擔任官員和右軍將軍。他的兒子王獻之也非常擅長書法。人們稱他們為“二王”,另壹個兒子王凝之是壹位從官員到左翼的將軍。

他認為養鵝不僅可以陶冶情操,還可以從鵝的壹些姿態中領悟書法的道理。壹天清晨,王羲之和他的兒子王獻之乘船遊覽紹興的山水。當他們到達仙水村附近時,他們看到岸邊有壹群白鵝,搖擺著,磨蹭著。王羲之被這群白鵝迷住了,所以他想把它們買回家。王羲之問附近的道士,希望道士能把鵝賣給他。道士說:“如果右軍大人想要,請為我寫壹本道家養生書《黃庭經》!王羲之渴望得到這只鵝,欣然同意了道士提出的條件。這就是“王羲之贈白鵝書”的故事。

二十歲時,阿丘·郗鑒派人去王導家挑選女婿。當時人們講究門第,門當戶對。王導的兒子和侄子聽說邱家要來提親,都喬裝打扮,希望能被選中。只有王羲之,好像什麽也沒聽見壹樣,躺在東邊的竹榻上,壹手吃著芝麻餅,壹手畫著衣服。當人們回來時,他們向Xi太尉報告了他們所看到的情況。當他知道還有壹個安靜的王羲之倚在東榻上時,他不禁拍手稱快:這就是我想要的女婿!於是郗鑒把自己的女兒Xi君嫁給了王羲之。這個故事就成了“東床”和“靈潭”的兩個典故。

他身上出現的成語不止這些。據說有壹次,他把自己的話寫在木板上,交給雕刻師雕刻。那人用刀切開木板,卻發現他的筆跡印入木板三分之二深。這就是成語“言歸正傳”的由來。

王羲之壹生最好的書法作品是《蘭亭集序》。那是他中年時的作品。

東晉時期有壹個習俗。每年農歷三月三日,人們都要去河邊遊玩,這樣才能消除不祥之兆。這叫【修復】。永和九年三月三日,四十壹* * *,王羲之和壹些文人到蘭亭河畔修廟。每個人都在壹邊喝酒壹邊寫詩。

詩寫完後,大家把詩收集起來,合成了壹篇《蘭亭集序》,公開推薦王羲之為序。這時,王羲之喝醉了。他趁著酒勁,拿起小胡子筆,在繭紙上揮了揮。這篇序文就是後來聞名千古的《蘭亭集序》。本帖為草稿,共28行324字。描繪了當時文人雅集的景象。因為作者當時情緒高漲,所以寫得很得意。據說以後不可能再寫了。其中有二十多個“之”字,書寫方式各不相同。宋代米芾稱之為“天下第壹行書”。相傳唐太宗李世民生前珍藏《蘭亭集序》,死後葬於昭陵。剩下的只是別人的復制品。今天人們看到的是壹本《蘭亭集序》。王羲之的書法作品非常豐富。除了《蘭亭集序》之外,還有其他著名的書法作品,如《宦奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《橘帖》、《姑母帖》、《大雪晴帖》、《樂毅論》和《黃庭經》。其書法的主要特點是平和自然,筆法委婉含蓄,婉約優美,後人評價說:“若浮於雲端,恐驚於青絲。”王羲之的書法極其優美。

漢朝之後,經過60多年的三國鼎立,它進入了晉朝。書法達到了另壹個高峰。隸書的草書寫法稱為隸書,將隸書的基本結構進行分解,只保留波浪,主要用於書寫奏章,因此又稱為章法。寫曹彰的代表書法家有尤氏、黃翔和索靖。在曹彰的基礎上,這種草又出現了。與此同時,楷書和行書出現了。可以說,在晉代,篆書、隸書、草書、行書、楷書壹應俱全。

兩晉時期,楷書和行書成就最高,對後世影響最大。代表書法家是鐘繇和王羲之。鐘友(151-230)潁川長社(今河南省長葛縣東)人。在曹魏時期,他是壹名教師。他擅長隸書、楷書和各種行書,尤其擅長楷書。宋代《宣和樸樹》評價其書法為“楷書之祖”。他的楷書繼承了東漢隸書的遺風。它分為八個部分,左右波浪被采摘,巧妙而密集,自然而古雅。他寫的《鶴唳表》可謂鴻鵠之誌,被梁武帝的蕭炎譽為“海中嬉戲,空中鶴翔”。在他的楷書中,也有隸書的筆法。他的作品還包括《顯現表》、《原力生命表》和《回帖》。

王羲之(303-361,321-379)出生於臨沂(今山東臨沂),後來居住在殷珊(今浙江紹興)。官至右軍將領,史稱文史,故世稱王右軍、王會吉。王羲之楷書師鐘繇,草書師張芝,李斯,蔡邕,博采眾長。他的書法素有“龍躍上天,虎臥鳳凰”之說,給人壹種寧靜的美感,正好與鐘友的書形成對比。他的書法端莊,易化為樂,用筆令人生厭,完全突破了隸書的筆法,開創了現代書法優美、便捷的風格,被後人尊為“書聖”。王羲之的原作很少,我們看到的都是復制品。王羲之擅長寫字、走筆、草書、飛白等。如楷書《樂毅論》、《黃庭經》、《草書十七帖》、《行書姑母帖》、《快雪時清帖》、《喪禮帖》等。其著作的行書《蘭亭集序》最具代表性。

東晉永和九年(353年)農歷三月初三,王羲之與謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭(壹種驅除疾病和不祥的活動)時,大家飲酒作詩,並將詩收集成集,Xi即席作序。這就是著名的《蘭亭集序》。本帖為草稿,共28行324字。描繪了當時文人雅集的景象。因為作者當時情緒高漲,所以寫得很得意。據說以後不可能再寫了。其中有二十多個“之”字,書寫方式各不相同。宋代米芾稱之為“天下第壹行書”。相傳唐太宗李世民生前珍藏《蘭亭集序》,死後葬於昭陵。剩下的只是別人的復制品。

王羲之(303-361),本名邵毅,字廉齋。他祖籍瑯邪建邑(今山東臨沂),後遷居會稽,晚年隱居於金庭縣。擅長書法,被稱為“書聖“。

王先後擔任秘書、寧遠將軍和江州刺史。後來,這是惠濟的民事歷史,右將軍被稱為“王右軍”。永和十壹年(355年)三月,他以病棄官,攜子曹遷居金庭。建壹座圖書館,種桑葚,教孩子,寫詩,作書畫以供娛樂。並與許遜、支遁等壹眾名人,遍遊山水。

自王定居金亭以來,書法興起。他的後人擅長書法和繪畫,其作品掛滿了大廳和書房,因此被稱為“華苑畫堂”。後人將該村命名為“華塘”,此後壹直這樣稱呼。王羲之的遺骨遍布全縣。勝溪西的獨秀山是王羲之讀書的地方,山上的觀音堂懸掛著“右軍故地遊”的牌匾。桃源鄉的主廟建在山麓,王右軍是鄉主人。嵊泗北部廬山的西直坪、嵊泗東部的印青廟、嵊泗交界處的王漢嶺等。,都是王的娛樂場所,至今仍有跡可尋。

東晉五年(361),王葬於金庭瀑布山(又名紫藤山),他的第五個孫恒的房子是金庭寺,遺址仍然存在。梁大同年間(535-546年),在墓前建有孫建佑君廟,廟旁建有書店和墨池。唐培通著有《金庭關津佑君書屋墨池之書》。隋大業七年(611),七僧孫誌勇指示弟子商高(吳興永信寺少門)前往金庭祭掃,並撰寫《瀑山墓展》在墓前立碑。明朝永樂年間,張土官為墓右立碑。弘治十五年(1502),重修“王進右軍墓”石碑,至今尚存。清道光二十九年(1849)冬,王的繼承人在金亭關修建了右軍牌坊,至今保存完好。

說到對鵝的喜愛,晉代大書法家王羲之是最突出的壹個。這裏有壹個故事:

據說,王羲之是壹個高尚而有道德的人,他對做官沒有什麽興趣,所以他離開了嘈雜而無聊的首都,來到了風景宜人的江南。當他住在紹興時,他經常在水鄉澤國閑逛,觀察鵝。壹只只鵝,羽毛整齊美麗,姿態優雅。他們有的漂浮,有的唱歌,有的玩耍。..................................................................................................................................................................................

壹天,他驚喜地發現壹只鵝的外表很不尋常。它的羽毛像雪壹樣白,它的皇冠像寶石壹樣紅,它的叫聲特別好聽。他非常喜歡它,並立即派人在附近打聽。即使要花兩倍的錢,他也要買這只鵝。原來,這只鵝的主人是壹位白發蒼蒼的老婦人,老人身邊沒有親人,只有這只白鵝是同伴。雖然她家很窮,但鵝不忍心與它分離。王羲之得知這些情況後,完全理解老人的心情,表示不買這只珍貴的鵝。為了進行觀察,他決定打電話到家裏。此外,當老婦人聽說書法家王羲之要來她家做客時,她非常高興,但她應該怎麽招待客人呢?老人很擔心,突然院子裏傳來“哦-啊-”的叫聲。哦,是的,為了招待客人,老人殺了他心愛的白鵝,做了壹道美味的菜肴,等待王羲之的到來。不壹會兒,王羲之邁著急促的腳步走進了這間簡陋的小屋。當他得知熱情大方的主人帶來了唯壹心愛的東西來招待客人時,他的眼睛濕潤了:他為這只鵝的死感到難過,更為主人的善良而感動...於是叫人找來壹支墨水筆,在隨身帶來的六角竹扇上寫字,遞給老婆婆說:“老伯,我沒有什麽可謝妳的。請把這把扇子拿到市場上賣100元。老人拒絕了,羲之深情地說:這是我對您老人家的壹點心意!

王羲之寫鵝。

王羲之是東晉時期的大書法家。他出身於士紳之家,憑借出色的才華,朝廷所有的大臣都推薦他做官。他是右軍的刺史和將軍(人們也稱他為王右軍)。王羲之從小熱愛寫作。據說平時走路的時候,我也隨時用手指練字。時間長了,連衣服都剪了。經過刻苦學習和刻苦練習,王羲之的書法越來越出名。當時的人們把他的書法視為珍寶。據說有壹次,王羲之去了壹個村子。壹位老婦人提著壹籃子六角竹扇去義賣。那種竹扇很簡單,也沒有什麽裝飾,引不起路人的興趣。好像賣不出去了,老婆婆很著急。看到這種情況,王羲之很同情這位老婦人,於是他走上前對她說:“妳不能賣這把竹扇,因為上面沒有畫也沒有字。我給妳題字怎麽樣?”老婦人不認識王羲之。看到他的熱情,她把竹扇給他寫字。王羲之拿起筆在每把扇子上寫了五個字,然後還給老婦人。老婦人不識字,她覺得他的字跡潦草,她很不高興。王羲之安慰她說:“不要擔心。妳告訴粉絲買家這是王右軍寫的。”王羲之壹走,老婦人就照他說的做了。收藏者看到王右軍的書法後爭相購買。壹籃竹扇很快就會賣光。許多藝術家都有自己的愛好,有些人喜歡養花,有些人喜歡養鳥。但是王羲之有他特殊的愛好。哪裏有好鵝,他就有興趣去看或買回來享用。殷珊有壹個道士。他想讓王羲之給他寫壹本《道德經》。但他知道王羲之不會輕易為別人抄寫經書。後來他發現王羲之喜歡白鵝,於是特意養了壹批品種優良的鵝。王羲之聽說道士家有好鵝,就真的去看了。當他走近道士家時,他看到壹群鵝悠閑地漂浮在河中的水面上,白色的羽毛和高高的紅頂,真是可愛極了。王羲之在河邊看著它,舍不得離開,於是派人去找道士,要求把鵝賣給他。道士笑著說:“既然王子們這麽喜歡它,他們就不需要花錢了。我會把這些鵝都送給妳。但我有壹個請求,請為我寫壹卷經卷。”王羲之毫不猶豫地為道士抄了壹卷經卷,鵝被王羲之拿了回去。

王羲之教兒子學書法。

尤克勤

王羲之的第七子王獻之從小就聰明好學。他擅長草書和隸書,擅長繪畫。他七八歲時開始學習書法,師從父親。有壹次,王羲之看到賢治在專心練字,就悄悄走到他身後,突然伸手去畫手中的毛筆。賢治牢牢地握著筆,沒有被抽掉。父親非常高興,稱贊道:“這個兒子又要出名了。”小仙聽後沾沾自喜。還有壹次,羲之的壹個朋友讓冼在扇子上寫字,然後他用毛筆寫字。突然,筆掉在風扇上,弄臟了字。小仙靈機壹動,壹只小牛在扇子上活了過來。此外,人們對提供的字畫贊不絕口,小小的報價培養了自豪感。給它的父母看到這壹幕時很體貼...壹天,肖仙芝問他的母親Xi:“我只需要再寫三年,對嗎?”媽媽搖搖頭。“總行五年?”媽媽又搖了搖頭。我很著急,對媽媽說:“妳看需要多長時間?”“記住,妳在院子裏寫完這18缸水後,妳的字跡會很有力,有血有肉,妳會直立。”當我轉身時,我父親站在他身後。王獻之拒絕接受,什麽也沒說。他咬緊牙關練了五年,給父親看了很多寫好的字,希望能聽到幾句贊美的話。誰知,王羲之壹壹搖頭。當“大”字被舉起時,父親露出了滿意的表情,在“大”字下面隨便填了壹個圓點,然後把所有的手稿都歸還給了奉獻者。小賢心裏還是不滿意,就把自己的書法全部拿給母親看,說:“我又練了五年,完全是照著父親的話練的。妳仔細看看,我父親的和我的有什麽區別?”母親真的仔細看了三天,最後指著王羲之在“大”字下面加的那壹點,嘆了口氣說:“我兒子磨破了三缸水,只有壹點像西河。”他聽後很氣餒,弱弱地說:“很難!如果繼續這樣下去,我們什麽時候才能有好結果?”母親見他的囂張氣焰消失了,便鼓勵他說:“孩子,只要妳努力,就沒有過不去的河,登不去的山。只要妳像這幾年壹樣堅持練習,妳壹定會實現妳的目標!”聽完奉獻,我深受感動,堅持練習。努力有回報,練習書法用掉了18大桶水,書法進步很快。後來,王獻之的話達到了穿透紙張背面和完美的程度。他的詞與王羲之並列,被稱為“二王”。

王羲之在天臺山的徒弟

王羲之在蘭亭修繕前來到天臺山,被天臺山神奇美麗的景色所吸引,於是在中國進行反抗。他欣賞日出和雲、浪、霧的奇觀,這些都打磨了他的書法。他不停地練習書法,不停地洗鋼筆和硯臺,甚至把壹個清澈見底的水池染成了黑色。這就是墨池名字的由來。壹天晚上,王羲之在燈下練字,練著練著。他寫了壹張又壹張白紙,鋪了壹地。深夜,他壹字壹句地看著、想著。他對自己寫的東西不滿意,於是閱讀並練習。他真的厭倦了練習,所以他握著筆倒在了桌子上。突然,壹陣微風吹過,壹朵白雲飄過。在雲上,壹位留著銀須的老人笑著看著他說:“妳的字寫得不錯!””“哪裏,哪裏!”王羲之主動坐下,謙虛地回答。看到老人認真地看著自己的字跡,他問道:“老張,請妳多多指正。」老人看出王羲之的誠意,說:「妳伸出手來。”王羲之想知道老人要做什麽。他看到老人很嚴肅,不喜歡開玩笑,於是慢慢地把手伸了過去。老人接過筆,笑著說:“我看妳學寫字是有誠意的,這樣妳就明白了壹個用筆公式,將來會發揮作用的。”老人寫完,在王羲之的手掌上寫了壹個字,然後點頭說:“妳會進步得更快。”說罷,走了。王羲之急忙喊道:“妳丈夫的家在哪裏?只聽得空中有壹個微弱的聲音:“屋頂上的白雲……”王羲之看到他的手掌上是“永遠”二字。他比、劃、寫、練,終於悟出方塊字的筆畫和架格結構都體現在“永遠”二字上。白雲先生的教學真是壹筆好畫!從那以後,王羲之更加努力地練習,他的書法變得更加灑脫,這很棒。後來,王羲之回到紹興,與蘭亭的文學朋友聚會時,寫下了流傳千古的書法珍品《蘭亭集序》。王羲之始終沒有忘記白雲先生在天臺山寫下的“永”字,並誠心誠意地寫了壹本書《黃縫洞》,放在山頂壹個突兀險要的山洞裏,後人稱之為“黃縫洞”。今天,壹些大膽的遊客不得不爬上黃荊洞,看看王羲之的《黃庭經》是否還藏在洞中!

在東床上選擇壹個丈夫

那是很久以前的事了。當時,有壹個偉大的官員名叫郗鑒。他是壹個非常喜愛人才的人。為了給女兒選個合適的對象,老板Xi費了很多腦筋。後來,他得知王家的孩子長得帥又有才華,於是他想縮小範圍,在這些年輕人中選壹個做女婿。消息傳來,王家的孩子們既興奮又緊張。他們聽說Xi小姐性格很好,很有才華。誰不想娶她呢?於是,他們壹個個被精心布置,坐在學校裏,看似在看書,心早已放飛。然而,在書案的東側,有壹個人與眾不同。我看到他像往常壹樣漫不經心,好像根本沒有這回事,還在專心致誌地寫著。這壹天,天氣並不熱,但年輕人太熱了,他解開了外套的扣子,露出了肚子。也許他早上沒時間吃飯。他壹邊寫,壹邊抓起壹口冷饅頭,自由地咀嚼著。他的眼睛仍然盯著面前的書法。握著毛筆的右手壹刻也沒有松開,有時還會掛起來寫字。那嚴肅的表情讓人發笑。郗鑒派他自己的代表去學校觀察和了解,然後他就回去了。在他看來,王家的孩子都很好,有禮貌,年輕,英俊,有才華,幾乎不可能說哪個最好哪個最差。但是,要說表現不那麽令人滿意的,還有壹個。他袒露著胸膛和腹部,壹邊寫壹邊吃著饅頭。看起來太隨意了。看來他根本沒有把老板挑選女婿這樣重要的事情放在心上...這個成年人聽了回報,對這個表現“隨便”的年輕人很感興趣。他詳細詢問了情況,高興地雙手合十說:“這就是我要找的女婿。”這是怎麽回事?老板Xi認為這個年輕人不把個人問題放在心上,而是專註於書法,這是壹個有前途的表現。有了這樣的熱情和魅力,他並不擔心成為壹個人才。猜猜這個年輕人是誰?這個人不是別人,正是王羲之,後來他真的成為了壹名傑出的書法家。這說明老板Xi很有眼光。順便說壹句,王羲之的妻子和郗鑒的女兒也是書法家,對王羲之幫助很大。她的兒子王獻之後來成為了壹名著名的書法家,這也為她做出了貢獻。

吃餃子

壹天,王羲之路過市場,看到交子裏有壹家店鋪。有很多噪音和興奮。尤其是門邊的兩副對聯格外醒目,橫匾“鴨子餃子店”上寫著“此地不通,知味常來”的字樣。但字寫得平淡無力,缺乏功夫。王羲之看完之後心想:這個賴字值得題寫牌匾嗎?另壹個想法:“如果妳過不了這壹關,妳就會知道味道並經常來。”-好家夥!究竟是誰在這裏買賣,如此吹噓?仔細看壹下,可以看到商店裏有壹口煮開水的大鍋,它位於壹堵矮墻旁邊。包好的白面餃子像壹只只白鳥飛過墻外,正好落在沸騰的大鍋裏。鍋滿了,“鳥”不打招呼就要被關禁閉。當這鍋餃子煮好撈出時,“鳥”又排隊飛來了,這是準確的。王羲之非常驚訝,於是他拿出壹些散落的銀幣,要了壹大碗餃子,然後坐了下來。這時,他才發現餃子精致細膩,像鴨子在水中遊來遊去。這是壹個很棒的產品!他用筷子夾起餃子,慢慢地放到嘴裏,輕輕地咬了壹口。頓時,香味撲鼻,美味可口。不知不覺中,我吞下了那大碗餃子。飽餐壹頓後,王羲之自言自語道:這鴨餃子真好吃!只是門口的對聯字跡太差,配不上這美味的餃子。我王羲之何不趁此機會為他們再寫壹副對聯,不辜負我來此壹遊。想到這裏,他問店員:“店主在哪裏?”店員指著矮墻說:“慧相公,掌櫃就在墻後。”王羲之繞過矮墻,看到壹位白發蒼蒼的老婦人坐在面板前,獨自搟餃子皮、包餃子餡。這是壹眨眼的功夫,動作極其迅速。更令人驚訝的是,包完之後,白發蒼蒼的老婦人把餃子扔向矮墻,鴨子餃子壹個接壹個地爬過了墻。王羲之被老人高超的技藝驚呆了。他急忙上前問道:“老人家,以您的深厚功夫,還要多久才能練成?”老人回答說:“實話告訴妳,要精通需要五十年,要深諳需要壹輩子。”聽了這話,王羲之沈默了壹會兒,像是在品味這句話。然後他問:“妳的手藝這麽高超,為什麽不請人在門口寫壹副更好的?”老人非常熱情地說;“相公不知道,不是老婆子不想請,而是不好請!有些人只是在寫作方面有點名氣,但他們的眼睛是向上的,所以他們不願意為我們普通人寫作。其實在我看來,他們的文字功底還不如我的扔餃子深呢!”這位老人的作品不壹定指王羲之,但王羲之聽到這些話時感到煩躁和羞愧。於是,他特意寫了壹副對聯,恭恭敬敬地送給了老人。

王羲之賣典當

東晉大書法家王羲之酷愛旅遊,喜歡走進自然風光。那年春天,他去杭州訪友,走到蘇州的地面上,踏上壹座石橋,環顧四周。他看到前面有壹個小村莊。飄揚的酒旗在夕陽的余暉中閃爍,廚房的煙霧從小屋的頂部慢慢升起。這是壹幅多麽美麗的畫啊。他在橋上徘徊並停下來。月亮升起時,村莊壹片朦朧。

第二天醒來,我突然覺得頭很沈。當我回到圖書館躺下時,我生病了。書童從蘇州請來了壹位名醫為王羲之治病。王羲之病了整整壹個月。當妳出去的時候,妳已經用完了所有的費用,所以妳不能去杭州看妳的朋友。我該怎麽辦?他想了想,突然想起他住的旅館對面有壹家當鋪。他記得“卒”字已經破舊不堪了。為什麽我不把它寫成壹枚棋子呢?這是壹個好主意,所以我要求極度展開紙張和研磨墨水。他寫了壹個卒,並要求極端書生氣典當它。價錢是30兩銀子,壹分也不能少。書生氣十足的他來到當鋪,展開了王羲之的手跡。老板壹看,確實是個好字,就問多少錢。書生氣十足的人說,沒有壹分錢,三十兩銀子是不夠的。老板仔細看了看說:“好話是好話,但都是壞話,所以不值得。”

書童回來把老板的話告訴了王羲之。王羲之說:“嘿,我尊重妳。很好!我會再寫壹篇。”王羲之寫了另壹首詞,被書卷氣十足的人拿去了。老板壹看,說:“這個卒字比那個卒字厲害多了,只有寂寞和憤怒。就這樣,我要了。”給絕頂三十兩銀子。有了錢,王羲之又可以上路了。當他來到杭州時,他遇到了壹位朋友,這位朋友為王羲之擺了壹桌好酒。這裏壹個朋友的親戚開了壹家當鋪,想請王羲之寫壹個典當作為招牌。王羲之說:“我寫了壹枚棋子。早在秦漢時期,這裏就建有縣城,並有秦始皇挖坑泄憤的遺跡。嵊州於唐初建立,北宋改稱嵊縣。嵊州自古聞名。唐代大詩人李白在“東南山水最美,隔岸風景領先”壹詩中提到嵊州。嵊州的美麗景觀吸引了許多文人、聖賢和名人。王羲之、等人定居盛而死。李白、杜甫、陸遊等詩人曾多次遊歷嵊州,留下了許多膾炙人口的絕句佳作。“此行不為棲,我愛名山大川”“我忘不了嵊州的美景”等著名詩句令人由衷贊嘆。

壹方水土養壹方人。嵊州的青山綠水養育了許多仁人誌士和傑出人才。這裏是國內外著名經濟學家、教育家、人口理論家馬寅初的故鄉。音樂家任光、辛亥革命家王金發、現代山水畫家鄭午昌、當代著名畫家劉文西、理論家邢本斯、國家棋手馬、著名琵琶演奏家等都在嵊州土生土長。著名越劇演員袁雪芬、、傅全祥、王等也在嵊州演出。

嵊州是聞名中外的“越劇之鄉”。嵊州是越劇的發源地。