基本信息:
拼音:tè zhí。部首:巽，外筆畫:8，筆畫:12；繁體偏旁:牛，外筆畫:8，總筆畫:12。
謝對古籍的解讀:
康熙的字典《集韻》、《韻回》和《鄭雲》不如《德切》。玉器是壹項特殊的工作。“王理誌”是天子。“註意”還是個好東西。“妳”王侯們有些尷尬。這些筆記彼此都很清楚。《石聞》，尹特。
另壹本書，邵麗易。還有，“李”是壹個葬禮。“舒”的意思是不要時不時地單獨上吊。和《谷亮傳，十壹年的隱秘生活》同時出版。“紙條”上寫滿了字，意思是什麽也別說。
除了“廣韻”之外，“集韻”和“韻會”都是強行切音，聲音是直的。“廣運”牛逼。“吉運”也是有原因的。《禮記·玉藻》是壹個波瀾壯闊的故事。註意，讀起來像壹條直線。直指命運。“紀昀”或“左”。
定韻:
《集韻》是中國宋代編纂的壹部古音學著作，按照漢字的讀音和音韻進行編排。它有十卷。宋仁宗景祐四年（1037），宋祁和簡媜上書批評年間編撰的《廣韻》。
與此同時，賈昌朝還寫了壹封信，批評宋真宗在景德年間編纂的《韻文》“缺乏解釋，與疊字混淆，並被他人誤用”。宋仁宗命令丁度等人重建這兩部音韻學著作。《紀昀》完成於仁宗寶元二年（1039）。
押韻:
韻社又叫古今韻社。黃公紹潛心古今，以《說文解字》為基礎，參考宋元以前的書法和韻書，撰寫了《古今韻會傷象》，成書於至元二十九年（公元1292年）前，成為書法和訓詁學的集大成之作。
玉器:
《玉》是中國第壹部部首排列的楷書字典。其卷首有顧的《序》和贈之子小剛的《駢駢》。原玉件僅存少量殘片（現存於日本，古壹系列有收藏）。唐上元元年（760年），在顧編《片玉》的基礎上增加了壹些漢字，史稱《上本元》，今已佚。
後來，在宋真宗大中祥符（1013）的第六年，陳彭年、吳銳、邱勇等。奉命收集和重新編輯玉器，即大廣壹會玉器。因此，為了區別於古，壹般將顧第壹次整理的玉器稱為原始玉器。