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戴氏源流

戴氏來源於謚號,是商朝的後裔,周朝的宋國君,以謚號為氏。據史書記載,平定“關、蔡、霍三監之亂”後,立魏國(子姓)為商朝故都(今河南商丘南)商紂王之兄,建立以商丘為都城的宋國。魏死後,他的弟弟鐘延思成了宋公爵。第11位君主(公元前799年至公元前766年在位)被傳到宋國,被追授為戴公。《宋代公傳》載於公,其他士人以謚號“戴”為氏,形成戴氏。宋時當權的華氏、、老實人、黃石,統稱為戴氏。召公八年(公元前534年)九月,《左傳》記載“戴嵩之惡社”,戴之惡應是其他未立其名的戴公子的後代。此外,宋代學者智代在其《鼠溥》壹書中說:陰變穿,隨義變。“所謂‘由義變義’,並不是說兩個姓氏在詞義上相通,而是說它們同源。起源於春秋時期的諸侯國戴國。戴國被鄭國滅後,其皇室後裔和民眾以郭為氏,以紀念故國,屬於國號。是傣姓的重要分支之壹。戴的第壹個國君,據說是殷商皇族的後裔,另壹個是姬姓的後裔。考古人員發現,在古傣國(今河南民權縣東北)封地出土的金文記載,青叔父親的妻子是姬姓,有同姓不通婚的習俗。《中國古今地名詞典》和《春秋》都稱戴為以子為姓的國家。”同治。《族譜》把周代的戴列為姬姓的“無姓之國”。查州同名的五十五國,無壹有戴國。”道路的歷史。國名分姓商族之後列;所以戴更有可能是壹個諸侯國。有壹種未經證實的說法是,戴的第壹個君主戴是商朝國王狄夷的侄子,也就是的堂兄弟。商朝滅亡後,他向周武王投降,被封為諸侯。此外,魏國有魏康叔10之孫戴公,姓姬。曹有,姓姬。生了舅舅的牙,舅舅的牙又生了戴比茲,戴比茲姓姬。弓玄十五年,召戴公、周清時、姬姓。源於蒙古人,屬漢文化,改姓為氏。據《清史誌》記載?戰隊攻略?附蒙古八旗姓氏和黑龍江誌?族譜記載:(1)巴遜,又名巴孫氏、博欽,居住在克什克騰旗(今內蒙古克什克騰旗)。後來以滿語為姓,滿語為巴孫哈拉語。清朝中期以後,多管的中國姓氏有戴、蔔等。⑵.蒙古族代其特,又名代特,居住在喀喇沁(今內蒙古赤峰市喀喇沁旗)。後來如果以滿語為姓,滿語就是Daicit Hala。清朝中葉以後,多管漢姓為戴。(3)蒙古族韃靼族源於元朝成吉思汗的世仇韃靼族,居住在察哈爾(今河北張家口,包括河北、內蒙古烏蘭察布盟、錫林郭勒盟、山西部分地區)。後來如果以滿語為姓,就改名為塔塔拉,滿語為韃靼哈拉語。清中葉以後,多管漢族姓氏為戴、譚。(4)戴布洛士,蒙古族,出自陳蒙古八旗戴波羅氏族。清康熙二十六年(公元1687年),這個宗族奉命隨蒙古八旗、漢軍八旗進駐遼寧丹東鳳凰城,定居在艾河邊的瀛碧山附近。滿語稱代波羅哈拉,清末以後改漢姓為戴,主要居住在鳳城大堡蒙古族鎮。源於滿族,屬漢文化,改姓為氏。據《清史誌》記載?戰隊攻略?滿族八旗姓氏記載:(1)。滿族達爾沖嘎人,滿語為達爾沖嘎哈拉語,居住在吉陽(今黑龍江省蘿北河北北岸)和黑龍江流域。清中葉以後,多冠漢姓為戴、戴。(2)滿族戴嘉實,又名大嘉實、大嘉實、戴臘實,出自唐代渤海國的大嘉實家族。滿語是大吉亞哈拉語,居住在杭間(今遼寧)和匈奴(今遼寧)。後來蒙古人被引為姓氏。清朝中葉以後,多管的中國姓氏是戴、戴。⑶.滿族烏蘇氏,又稱烏蘇哈裏氏,源於金代女真溫孤孫部(我古孫、烏孫),以部為姓,滿語為烏孫哈拉,漢語意為“水”,居住在烏蘇(今吉林伊通)和瓦爾卡(今南起長白山,北至圖們江,北至黑龍江下遊烏紮拉,東至俄羅斯沿海地區..& gt

壹、傣姓的起源傣姓的起源有四種:

1,從子姓,是商湯後裔,以善名為姓。據《元和氏編》和《古今姓氏書辯證法》記載,周初,平定“反蔡之亂”後,封商朝末代君主的普通兄弟為商朝故都(今河南商丘南),建立了宋國。宋國(公元前799-766年)11國君,名石密,死後被封為戴公。戴公之子宋武公(公元前765年-公元前748年)及其後裔以謚號“戴”為氏,河南戴氏。《左傳》中,戴逸問孟子政治。

2,出自姬姓,以國為姓。據《同治?族略》和《左傳》載,春秋時,戴為姬姓諸侯國,在今河南民權縣東,相傳在河南蘭考縣。隱居十年(公元前713年)卒於鄭國,卒於宋國。他的族人以國名“戴”為姓。

3、戴公,魏康叔10孫兒,姬姓。曹有,姓姬。生了舅舅諾和牙代伯子,姓紀。弓玄十五年,召戴公、周清時、姬姓。

4.殷改姓戴。據《鼠譜》記載,殷改姓戴。滅商朝後,許多殷遺民以國為氏(因商朝都城在殷,又稱殷國),稱為殷氏,後來有的改姓戴。這個戴家也是河南人。

5.其他民族改了姓。比如滿族達爾沖阿姓和傣家姓,鄂溫克族圖克東姓改為傣姓,其他民族如蒙古族、回族、瑤族、土家族都有這個姓。

姓氏始祖:戴幀n平定武庚叛亂後,創建商朝末代國王的弟弟魏子作商朝舊都,建立以商丘為都城的宋國。宋朝第11任君主(公元前799-766年在位)死後,謚號叫戴公,他的私生子叫戴,是戴氏的始祖。二、傣姓人口的遷徙分布大致可分為先秦至南北朝、隋唐及宋元明清三個階段。

1.先秦至南北朝

先秦時期,傣族人口主要在其發源地,即今天的豫東地區生活和繁衍。春秋時期,宋大夫戴邪的時候是名人。

西漢時,梁國(今河南商丘南部)有大德叔和戴勝叔,他們都是禮儀大師。西漢時期,戴的兩個分支遷到豫南:壹個遷到豫南沈陽(治河南省正陽縣北江口),壹個遷到豫南平輿(河南省平輿縣北)。比如西漢平帝的禦用謀士,人稱“關東大豪”的戴尊(子)就是汝南沈陽人。“曾經”?《易敏傳》說他家有錢,樂善好施,俠義凜然,家中食客往往多達三四百人。當時,人們稱他為“關東大漢戴子高”。他的兒子戴良更是出了名的孝順、才氣高、正直。可見,戴尊這個在沈陽定居了不止壹代的家族,在當地屬於大家族、大企業、大勢力的名門望族。戴萍是西漢末東漢初著名的學者和官員,平輿人。這證明戴萍最遲於西漢末年遷居平輿。

傣族遷徙到河南南部,也遷徙到今天的江蘇、山東、河北等地。例如,西漢九卿戴崇是沛縣(今江蘇沛縣)人,從張瑜學習《周易》。東漢時期的禮泉知府戴宏和“天下儒宗,名聞東夏”的戴鋒,都是濟北縣(今山東寧陽縣東北)崗縣人。

三國至南北朝時期,戴遷居安徽、湖北等地。比如東漢末年曹操的謀士戴幹,就是當塗縣東北的壹個鎮丹陽人。魏晉時期,戴在譙國(今安徽亳州)、廣陵(今江蘇揚州)、青沙(今山東濟南市長清區)成為名門望族,形成三個繁衍中心。所以戴氏為僑國、廣陵、清河。

戴南遷至遲始於西漢。比如西漢的戴赫是越國(今浙江省)人;東漢光祿大夫戴久,會稽縣(今浙江上虞縣關白鎮)上虞人。東漢末年前後,廣靈傣族的壹支遷徙到了長江以南。《晉書》記載戴烈是三國時期的左將軍,其子戴昌為太尉、晉惠太守、武陵太守,戴昌之子為瑯琊王(即後來的...> & gt

福建戴姓起源於河南省東部的商丘市,是中國當代數百個姓氏中最流行的第54個姓氏。戴的遠古祖先是黃帝的曾孫,而生了壹個名契。齊是的首領,被商族尊為始祖。至十四代,商湯滅夏,建立商朝。狄義被調到商紂王後,他殘酷地統治,導致了周武王的生意。周初,宋軼被送給了激烈反對紂王的商朝貴族,建立了宋國,史稱宋公。傳至十壹君,立功於民,深受萬民愛戴。死後被周封為代公,宋代稱代公。宋代公之孫,以祖父謚號為氏。從此,中國世世代代都有戴的後裔。先秦時期,戴氏家族興盛於其發源地豫東。到了漢代,傣族人開始向河南南部等地遷移。三國兩晉南北朝時,戴遷至安徽、湖北,郡狀似譙國郡。明朝初年,遷居常德的祖師戴谷元被任命為武陵縣神諭,隨家人遷居常德石拱橋。他的後人因為向往澧水流域的零陽山美景而遷居慈利縣。清代,部分傣族後裔遷入桑植縣和永定縣,張家界傣族後裔達65438+萬人。

壹、商周時期傣族祖先的起源

戴氏是中國壹個歷史悠久的古老姓氏。根據歷史記載和國家家譜研究中心的資料,戴是黃帝的後裔。關於兒子姓氏的起源,有壹個神秘的傳說:黃帝的曾孫帝嚳是古代“五帝”之壹,娶了顏地部落泰家的女兒朱蝶為二公主。有壹次,朱迪和幾個女人在小溪裏玩耍,飛過壹只黑鳥(燕子),掉了壹個雞蛋。朱迪把鳥蛋抓在手裏,吞了下去。不久,壹個男孩出生了,取名齊。齊長大後賢惠有才。任命齊為都督,負責教育人民。舜帝把房契封在尚義(今河南商丘市),並以子為姓,因為子的意思是“蛋”。故《戴開源表》載:“戴系本之後裔。帝嚳的第二個公主讓皇帝嚇唬朱迪,請求幫助。有壹只神秘的鳥,壹份合同誕生了。舜使司徒,立功於民,賜子姓,封於商。通十四(唐),天下有天下。”堯舜時代,子琪不僅是軍事領袖,也是木刻筆記的發明者。後來商朝人把齊國視為始興之祖,故稱“王玄”。約公元前1600年,齊國第14代孫唐經過唱歌之戰,滅夏建立商朝,定都於博(河南省商丘市附近)。建立商王後,盤庚遷都殷(今河南安陽市),故稱殷商。

商朝從第24王祖嘉到第29王狄義開始出現衰落的跡象。狄懿有長子齊,因封於魏(山西省潞城縣),名曰魏子。子琪出生時,他的母親還是棣的妾,地位卑微。後來,他的母親被封為公主,並生下了小兒子帝辛。所以,子琪雖長,只是私生子;雖然帝辛很年輕,但他是長子。按照宗法制度,狄懿立帝辛為皇位繼承人,也就是商朝第30任國王。商紂王在位時,寵信女性妲己,任用善良諂媚的鄂來,政事腐敗。他建了壹個酒池和壹個肉林,供長夜暢飲。星報烙刑,殺異己。紂王的弟弟魏子非常擔心王朝,他多次抗議,但紂王拒絕抗議。甚至嚴刑拷打諫臣少師畢幹,強迫都尉姬子冒充奴才。得知將死,我只得悲嘆壹聲,離開商宮,隱居山林。不久,周武王聯合諸侯起兵滅商。牧野(今河南薊縣)之戰後,紂王戰敗自焚,商朝滅亡。魏子聞訊後,帶著商代祠堂的祭祀器具去見周武王,請求保留商代祠堂。周武王答應魏子由之子吳庚統率殷商遺民,並派其弟憲、蔡蜀都、霍書初領兵圍殷,就近監視,即所謂“三監”。死後,吳庚又拉攏、蔡叔反對周。周公旦平定叛亂後,看到魏子在殷人中有威望,又能服從周朝,就把商朝故都宋軼(今河南商丘市)壹帶賜給他,建立諸侯國郭頌,國號公,管理商朝遺民,並寫了《魏子傳》以示警告。宋微子善良睿智,深受商朝遺民的愛戴。

二、春秋時期戴氏始祖姓氏始末

宋國第壹任國君齊死後,他的弟子鐘繇繼位,成為宋國第二任國君宋衛忠。宋代國的第十壹個君主是宋代公,他的名字叫子...> & gt

為什麽戴是中國第壹美姓?戴氏有兩個來源,分別來自西周時期河南東部的兩個諸侯國。壹是以祖謚號為依據,二是以國為依據。

西周初年,商紂王之子武庚叛亂被平定後,周公把舊商都周圍的地區封給了的弟弟魏,建立了定都商丘(今河南商丘以南)的宋國。壹代又壹代,從公元前799年到公元前766年的統治壹代是宋國軍。死後謚號為戴,史稱戴公。宋代戴公的孫輩中,有的以祖父謚號為氏,即戴。因為商朝皇族是兒子姓,新唐書?丞相譜牒曰:“戴氏出自子姓,宋代公之孫,以祖父為氏。”

在西周分封的諸侯國中,還有壹個叫嵇的國。在今天的河南全敏東。戴於公元前713年被鄭所滅。亡國後,戴子孫為紀念故國,以原國名為氏,形成氏。

先秦時期,戴氏家族主要在其發源地河南東部地區發展繁衍。漢代,戴南遷河南,南遷江浙,東遷山東。魏晉南北朝時期,傣族更廣泛地分布在江浙壹帶,部分遷徙到安徽、湖北等地。唐初,、奉命入閩開漳州,戴父子隨其從河南固始出發,後定居福建,這是戴入閩的開始。後來,壹些人搬到了陜西、湖南和江西。

《元和興編》所列傣族聚居地有冀北(今山東省長清縣西南)、喬果(今安徽亳州)、吳興長城(今浙江長興)、魏軍球球(今河北成安)和河東桑泉(今山西臨晉)。據廣東蕉嶺縣戴氏族譜記載,蕉嶺始祖為戴玉林,祖籍福建漳浦縣,元代遷居鎮平(今蕉嶺)趙福鄉。他的後代興盛起來,流傳到12世界(大約是清朝)。任重和仁功兄弟60歲移居臺灣屏東。清代,福建的戴氏家族陸續遷往臺灣。從那以後,許多傣族人移居海外。

在中國歷史上,有許多名人叫戴。西漢時,梁(縣今河南商丘)與戴德、侄兒戴勝、同窗向侯蒼進貢。當宣帝稱帝時,他們都被稱為“戴笠”和“戴孝”。他們選取了古代各種有關禮儀的論述,分別編成《大戴學李記》和《戴孝李記》,是西漢“大戴學”和“戴孝學”的開創者。平帝當欽差大臣時,沈陽(今河南省正陽縣北)人戴尊,人稱“大關東”。東漢初年,有以詮釋經學著稱的平輿(今河南)人戴萍,有以禮泉知府為職的岡(山東東陽縣東北)人戴宏。東晉有壹位學者、雕塑家、畫家。饒縣(今安徽省蘇縣)人戴儀和他的兒子戴博、戴進擅長繪畫和雕刻。還有著名的隱士達達。在唐朝,戴有兩個宰相:戴周和唐太宗;戴之德,項·。還有詩人戴樹倫和畫家戴嵩。南宋有壹位詩人戴復古。元代時,戴表元是文學家,戴良是詩人。明代有個畫家戴過。思想家、學者戴震是清代戴姓人物中最傑出的壹位。曾任《四庫全書》編者,考據大師。在哲學上開創了宋代儒學的革命;還有畫家戴本孝、戴,體仁館大學生戴恒恒,文學家戴,歷史學家。近代有真菌學家戴方虎,詩人戴望舒。戴才華橫溢,對文化的貢獻是突出的。

戴家縣位於懷通、廣靈、清河。

傣姓存在於漢族、滿族、瑤族、回族、蒙古族、土家族等民族中。傣族人經常貼對聯:

學禮儀刪文章,善五經。

山高,山高。

第壹,姓氏的起源和戴壹樣,是戴的白字。有四個來源:

1,黃帝是姓氏的鼻祖。

2、從子姓,為商湯後裔,以善為姓。據《元和氏編》和《古今姓氏書辯證法》記載,周初,平定“反蔡之亂”後,封商朝最後壹位君主的普通兄弟為商朝故都(今河南商丘南),建立了宋國。宋朝(公元前799-766年)的11君主,死後被封為戴公。戴公之子宋武公(公元前765-748),其後人謚號“戴”為氏,即為戴氏。

3.交往...> & gt

戴氏的起源戴氏有四個起源:

1,從子姓,是商湯後裔,以善名為姓。據《元和氏編》和《古今姓氏書辯證法》記載,周初,平定“反蔡之亂”後,封商朝末代君主的普通兄弟為商朝故都(今河南商丘南),建立了宋國。宋國(公元前799-766年)11國君,謚號戴公。戴公傳其子魏氏(公元前765年-公元前748年),中允醉岡氏,稱河南戴氏。

2,出自姬姓,以國為姓。據《同治?族略》和《左傳》載,春秋時,戴為姬姓諸侯國,在今河南民權縣東,相傳在河南蘭考縣。隱居十年(公元前713年)卒於鄭國,卒於宋國。他的族人以國名“戴”為姓。

3.殷改姓戴。據《鼠譜》記載,殷改姓戴。滅商朝後,許多殷遺民以國為氏(因商朝都城在殷,又稱殷國),稱為殷氏,後來有的改姓戴。這個戴家也是河南人。

4.其他民族改了姓。比如滿族達爾沖阿姓和傣家姓,鄂溫克族圖克東姓改為傣姓,其他民族如蒙古族、回族、瑤族、土家族都有這個姓。

戴姓出身比較好。戴氏起源於今天的河南省,主要分布在河南省東部的商丘市、全敏和蘭考。歷史上有很多姓戴的人才,包括《大戴禮》的編者戴德;戴勝,《戴孝》壹書的編者李;唐朝的戴周和戴之德父子;清代學者戴震;南朝畫家戴奎;明代畫家戴進及其他名人。在當今中國最流行的100個姓氏中排名第54位,約占中國漢族人口的0.39%。戴姓的來源主要有四個:1。謚號是商湯的後代,謚號的始祖就成了後來的戴氏。據《元和氏編》記載:“宋戴公後,施為氏。”西周開國之初,周公平定東方後,大批諸侯分封,其中魏(子姓)被封在商丘(今河南)建立宋國。魏是的壹個普通兄弟,他多次規勸,但拒絕采納。為了避免像比根壹樣被殺,他幹脆逃走了。周武王滅商後,魏向周朝投降,至此被封為宋公,以保持商人們的崇拜。魏死後,他的弟弟燕繼位,也就是。鐘偉死後,他的兒子宋繼承了的王位。宋代公龔輝的孫子,世世代代都是宋國的11國君,史稱戴公。《戴公傳》載於宋武公(765-748年在位)之子,其在之子名大夫,故其子以祖父謚號“戴”為氏。例如,在春秋時期,戴嵩博士是邪惡的。這就是今天戴姓的由來,宋代公被認為是戴姓的祖先。因為商王室是兒子姓,宋代鄧在《古今姓氏辯證法》中說,戴氏出自兒子姓,宋代戴公以後,以施為氏。新唐書?丞相族譜也說:戴氏來自子姓,宋代公之孫,以祖父為氏。宋在公元前286年被齊所滅。2.以國名為姓。《姓氏篇》記載:戴,古為戴,後為紀。西周初年分封的諸侯國中,有壹個姓戴的國,住在民權壹帶,也就是今天河南的蘭考。當時因為戴在鄭、宋之間,經常被鄭、宋欺負。隱居十年,終為鄭所滅。亡國後,戴國公以原國名為氏,稱為戴氏。就這樣,又形成了壹個叫戴的居民。對此,宋代詩人鄭樵寫下了《同治?《族譜》中也有記載:“戴氏,開封封丘縣戴城為其國,隱匿十年,鄭人伐之。還是雲,舊考城郡被宋人滅,改稱故城,後人以國為氏。" 3.改姓據《鼠普》,殷改為戴。在滅商之後,殷(商)族的許多遺民以國為姓,稱為殷。據新修訂的《內黃縣誌》記載,河南省內黃縣二安鄉小槐林村有壹座戴、馬墓。碑文記載,祖上戴子成、馬子才原籍山西洪洞。明洪武年間遷民時,為了聚壹聚,壹人改姓,兩兄弟壹起遷到這裏。他們死後,並排建了兩座墓,稱為“雙祖”。劉岱村、內黃縣遷安村、湯陰縣吳窪村等地的戴、馬姓都出自此地。4.從少數民族改姓“清同治?宗族簡史:滿族戴家氏原居杭嘉、葉赫、紮庫木等地,後改為戴氏、戴氏;達爾沖阿居黑龍江、吉林等地,後改戴;鄂溫克族土東客改姓土、戴。此外,瑤族、回族、蒙古族、土家族、錫伯族等民族也有傣族姓氏。戴爾人口的遷徙大致可分為先秦至南北朝、隋唐及宋元明清三個階段。1.從先秦時期到南北朝時期,先秦時期傣族人口主要在其發源地,也就是今天的豫東居住繁衍。春秋時期,宋大夫戴邪的時候是名人。西漢時,梁國(今河南商丘南部)有大德叔和戴勝叔,他們都是禮儀大師。西漢時期,戴的兩個分支遷到豫南:壹個遷到豫南沈陽(治河南省正陽縣北江口),壹個遷到豫南平輿(河南省平輿縣北)。比如西漢平帝的禦用謀士,人稱“關東大豪”的戴尊(子)就是汝南沈陽人。“曾經”?《易敏傳》說他家有錢,樂善好施,俠義凜然,家中食客往往多達三四百人。當時,人們稱他為“關東大漢戴子高”。他的兒子戴良...> & gt

姓氏的起源[編輯本段] ■姓氏的起源壹、世代

1.中國北方少數民族北帝的壹支,建立姜姓為國(國都在今河北蔚縣東北,原國君不詳。公元前475年,趙襄子派人去求見國王。讓廚師吃銅。

代王及其追隨者行事,行倒,殷下令戮人殺王及其追隨者,於是舉兵代地。)周元王三年(公元前473年),晉國起兵吞並了代國,代國滅亡了。中國人以國為姓,成為自己的姓。

2、出自傣族姓氏,以同音字代替姓氏。到了近代,人們認為“戴”是“傣”的白字,把復雜的“傣”變成了簡單的“傣”,成為傣姓。

第二,穿

戴氏有四個來源:

1,從子姓,是商湯後裔,以善名為姓。據《元和氏編》和《古今姓氏書辯證法》記載,周初,平定“反蔡之亂”後,封商朝末代君主的普通兄弟為商朝故都(今河南商丘南),建立了宋國。宋國(公元前799-766年)11國君,名石密,死後被封為戴公。戴公之子宋武公(公元前765年-公元前748年)及其後裔以謚號“戴”為氏,河南戴氏。

2,出自姬姓,以國為姓。據《同治?族略》和《左傳》載,春秋時,戴為姬姓諸侯國,在今河南民權縣東,相傳在河南蘭考縣。隱居十年(公元前713年)卒於鄭國,卒於宋國。他的族人以國名“戴”為姓。

3.殷改姓戴。據《鼠譜》記載,殷改姓戴。滅商朝後,許多殷遺民以國為氏(因商朝都城在殷,又稱殷國),稱為殷氏,後來有的改姓戴。這個戴家也是河南人。

4.其他民族改了姓。比如滿族達爾沖阿姓和傣家姓,鄂溫克族圖克東姓改為傣姓,其他民族如蒙古族、回族、瑤族、土家族都有這個姓。

姓氏始祖:戴幀n平定武庚叛亂後,創建商朝末代國王的弟弟魏子作商朝舊都,建立以商丘為都城的宋國。宋朝第11任君主(公元前799-766年在位)死後,謚號叫戴公,他的私生子叫戴,是戴氏的始祖。