貞觀六年四月十六日，天子來宮，飽覽沿途亭臺樓閣，踱至西城後山，立於樓底？獨霸，我低頭壹看，這裏的地，略濕，於是我拄著拐杖挖地，幫著挖。最後泉水流出來了，我就在泉水下面修了個石檻兒。將水引入石渠。
泉水清澈如鏡，水甜如酒。(泉水過石渠)向南流至肖丹宮右側，雙闕下向東；流淌的泉水穿過雕花的宮門，縈繞著太後居住的宮殿；泉水激起的清波可以洗凈汙穢的渣滓；它能使人養成壹種純潔的氣質，使人的心靈細膩透徹。
泉水像鏡子壹樣能折射出各種形態。因為有了它的滋養，萬物才能像天子的深情厚意壹樣生長，永不停息。天子的恩寵將永遠流傳於世。既是天象的提煉，也是土地神的戒寶。據文獻記載，李傕說:“皇帝的量刑和對犯人的正確方法確實恰當，對人的賞賜符合人民的功績，能達到恰當的社會規則的章程和模式，然後朝廷之間就會出現禮泉。”
《郭觀子》曰:“偉人之恩，可及天，可及地，可及眾生之靈，而後有春來。”《瑞嬰圖》說:“皇帝清凈平和，飲食不需要臣子進貢的舶來品，所以才會出現禮泉，飲之能使人長壽。”《東關漢紀》說:“漢光武帝元中元年(56年)，都城(洛陽)有壹口醴泉，飲之可治久病難愈。”
就這樣，奇妙的、超自然的禮泉出現了，幫助了英明的國王；既能消除久治不愈的頑疾，又能延年益壽。對此，群臣大臣無不歡欣鼓舞，激動不已，而我的皇帝卻是謙虛的，並不認為禮泉的出現是因為他的“旌鳴”。