1.孩子們撒謊是為了掩蓋他們的錯誤，避免受到懲罰。這壹觀點來自伯特蘭·羅素的“恐懼理論”。有些父母對年幼的孩子設定各種要求和規範，特別是當他們犯錯時，他們嚴厲地指責他們，訓斥他們，責罵他們。在這個時候，孩子有壹種自我防禦的意識，所以慢慢地當孩子犯了任何錯誤時，他們害怕大人的批評和糾正，他們會感到壹種壓迫感並產生緊張的恐懼，從而不自覺地開始撒謊。撒謊是逃避懲罰的壹種方式。比如孩子弄壞了新買的玩具，害怕被罵，所以家長壹問就說是隔壁的小朋友弄壞的。
2.孩子們撒謊是為了滿足他們的虛榮心。現在的孩子都是獨生子女，是父母的掌上明珠，也是爺爺奶奶的驕傲。在這樣的家庭環境中成長，孩子得到的愛和贊美太多，自我中心的現象非常嚴重。他們總是認為自己比別人好，所以他們慢慢滋生了虛榮心。比如，隔壁的小朋友有壹個非常好玩的玩具，每個人都很羨慕，孩子們會對別人說:“我家也有壹個這樣的玩具，比這個還好玩。”這是虛榮心在作祟。
3.孩子撒謊是為了取悅他人，獲得獎勵和表揚。為了鼓勵孩子良好的社會行為，許多父母喜歡給他們物質獎勵。所以孩子們會編造壹些謊言來滿足他們對獎品的渴望。比如媽媽對孩子說:“如果妳在幼兒園表現好，這周我帶妳去遊樂園。”事實上，孩子在幼兒園裏很調皮，但他對媽媽說:“老師表揚了我，說我是個好孩子。”
4.成年人有意無意透露出的壹些不誠實行為。孩子們喜歡模仿大人，尤其是老師和父母。他們是孩子心目中的權威人物，所以他們的壹舉壹動都會影響他們的發展。例如，壹些家長因為孩子不想上學或帶孩子出去旅行而向學校請假，說孩子感冒了，不能去幼兒園。仍然有許多父母違背了他們的承諾，並承諾他們的孩子不能兌現。這壹系列的行為都被父母潛移默化地影響著，這為孩子將來撒謊樹立了壹個模板。
問題二:孩子在簡答題中撒謊的原因1。混淆想象和現實世界。
孩子的想象力是非常豐富的，就像壹位家長說的那樣:“當孩子和我說話時，他們會憑空想象壹些無關緊要的詞，這些詞和真實的東西壹樣。不知道的人會認為她說的是實話。”這不是謊言，而是孩子的想象。有時孩子會把她想象的東西當成現實，因為她仍然分不清想象的場景和現實的界限。有些父母經常把孩子的想象力和撒謊混為壹談，這樣指責孩子是不公平的。
第二，吸引他人的註意力
最近，妮妮的媽媽發現壹歲八個月的妮妮有撒謊的跡象:“媽媽，爸爸打我了。”當我問妮妮的父親時，根本沒有這回事。有時候妮妮會對奶奶說，奶奶，爸爸打我了。奶奶經常當面揭穿她的詭計。妳爸爸不在家，我怎麽打妳？這種情況反映出兒童希望引起成人的註意，兒童具有通過他人的註意來肯定自己存在的特點。當這種方式吸引了大人的註意力時，孩子可能會用這種方式來吸引別人的註意力。
別的小朋友明明拿了幼兒園的東西，卻說老師表揚他獎勵他。這與父母很少表揚孩子有關。每個孩子都想贏得他人的贊賞。
第三，出於自我保護，逃避責任，害怕被處罰。
有些父母會在孩子做錯事時用打罵的方式教育他們。為了避免被打，孩子會撒謊來掩蓋自己的錯誤。
事實上，孩子的謊言可以在成年人身上找到，這可能是許多父母沒有意識到的。例如，孩子上學遲到了。原來是他爸爸起床晚了，但他爸爸告訴老師是路上堵車了。壹個鄰居來借東西，很明顯家裏有東西，但大人說沒有，但孩子不會撒謊，會借給鄰居。結果，他在關門時遭到了大人的毆打。慢慢地，孩子就會知道，只有和父母躺在壹起，他們才不會吃醋。孩子的很多言行都是模仿父母的。因此，父母應該樹立榜樣，誠實，不要在孩子面前撒謊。
孩子撒謊是令父母頭疼和煩惱的事情。他們在很小的時候就學會了撒謊，但當他們長大後，他們仍然很好嗎？
事實上，撒謊是每個孩子長大後都會遇到的問題。每個孩子撒謊都有他的理由，並不都是父母認為的不誠實行為。當父母發現孩子撒謊時，父母不應該壹味地指責和批評，而是應該了解情況後再“對癥下藥”。
問題3:討論以下孩子撒謊但事實並未發生的可能原因。
受老人帶孩子的影響，講故事哄騙孩子等等。
受壹起玩的朋友的影響，我喜歡說壹些幼稚而善意的謊言。
受壹些童話故事中人物話語的影響，我喜歡撒謊。
孩子有三個叛逆期，孩子可能正處於心理叛逆階段。說謊是正常的。
第四題:申論題1。試分析影響學齡前兒童心理發展的因素。影響學齡前兒童心理發展的因素很多，但大致可分為兩類:壹類是先天的，壹類是後天的。
先天因素可分為以下幾點:
（1）遺傳因素
遺傳因素體現在個體的遺傳素質上，主要包括遺傳基因傳遞的生物特征如身體的結構、形狀、感覺和神經系統特征等。遺傳因素是心理發展的必要物質前提，其對心理健康的影響早已得到肯定。人類行為遺傳學的研究證明，人的行為和身體壹樣，是在遺傳和環境的相互作用下發展起來的。人的許多心理行為受遺傳影響，如內向或外向、行為退縮或攻擊、情緒焦慮或抑郁。
②先天素質
先天素質是壹種先天的解剖和生理特征，包括通過遺傳基因傳遞的感覺運動器官、大腦結構和功能的生物學特征。遺傳因素是心理發展的生物學前提和自然條件。影響胎兒正常發育的因素有很多:
1.懷孕期間，孕婦營養不良會使嬰兒出生時體重輕，而某些營養素過少或過多都會導致先天性畸形。低出生體重兒可能存在壹些缺陷，如腦細胞減少、智力發育遲緩、腦功能異常等。，這對心理學的健康發展產生了不可挽回的不利影響。
2.疾病或不小心用藥的影響。孕婦患病和胡亂用藥都會給孩子的心理健康帶來傷害。據報道，母親的高血壓、腎炎、貧血、關節炎（壹旦服用水楊酸制劑）、低熱、先兆流產和孕期經常感冒都可能與多動癥的發生有關。再比如，如果孕婦感染流感病毒，會造成胎兒畸形和中樞神經系統異常，進而影響出生後的正常心理發育。
3.情緒狀態的影響。孕婦患有* * *，尤其是突發重大* * *，會造成心理過度緊張，從而引起胎兒發育異常和障礙。
4.孕期環境汙染、輻射、煙酒等也會損害胎兒的發育，從而影響學齡前兒童的心理發育。
後天因素可分為以下幾點:
（1）家庭:家庭是社會的基本單位，是學齡前兒童最早的社會環境，是學齡前兒童人格社會化的主要場所，對嬰幼兒的身心健康發展至關重要。家庭結構和功能、父母的教育能力、他們對孩子的期望、教育方法和養育態度、父母的職業和社會經濟地位、家庭物質條件和氛圍、生活習慣和愛好等。都與學齡前兒童的心理健康密切相關，並最終影響他們的行為和人格。
1.家庭結構:主要指家庭的人口結構。壹個健全完整的家庭結構對孩子的心理健康發展起著良好的作用，而壹個不完善的家庭結構則對孩子的心理產生負面影響。近年來，壹些關於父母離婚與兒童心理健康關系的研究普遍證實，父母離婚導致兒童孤獨、自卑、膽怯和冷漠，甚至導致撒謊、多動、罵人和自虐等心理變態和問題行為。孩子生活在破碎的家庭中，得不到適當的關心和照顧，缺乏幸福和諧的家庭氛圍，他們接觸的語言簡單而貧乏，他們的好奇心和探索行為受到阻礙。同時，家庭的破裂使孩子感到震驚和困惑，難以適應“新”家庭，沒有安全感和幸福感，使他們孤獨、不合群，難以形成健全的人格。因此，穩定的家庭結構對學齡前兒童的心理健康成長具有重要意義。
2.生活條件:生活條件不僅僅是住房類型和面積的問題，實際上它涉及人類生活的許多方面。兒童在擁擠的地方生活時攻擊性行為增加，感染或汙染的機會更多；高層住宅住戶戶外活動少，依賴性強，自立能力發展遲緩，甚至影響兒童智力潛能；住平房或四合院的孩子運動發育早，活動量較大，戶外活動時間和範圍比其他住房條件好，溝通能力強，但不安全因素多；住在別墅裏的孩子往往會因為經濟條件、父母行為或社會地位的不同而產生優越感，但這可能不會影響孩子的正常心理發展。由此可見，生活條件是影響學齡前兒童心理發展的重要因素。
3.家庭氛圍:家庭氛圍對學齡前兒童的心理健康具有重要意義。良好的家庭氛圍...》》；
問題5:簡述認知教育的任務勞倫斯？勞倫斯·科爾伯格（1927――1978）是當代美國著名的心理學家和教育家，也是現代道德認知發展理論的創始人。他在20世紀50年代完成的博士論文為他的終身研究奠定了基礎。科爾伯格遵循讓·皮亞傑（1896――1980）研究兒童道德判斷的路線，在兒童道德認知發展和道德教育領域耕耘了30多年，取得了豐碩的研究成果，構建了包括道德發展哲學、道德發展心理學和道德教育實踐策略在內的龐大理論體系。
道德困境討論法是科爾伯格道德認知發展階段理論在兒童道德教育實踐中提出的壹種重要方法。它以道德困境故事為基礎，讓兒童討論故事中的道德問題並回答圍繞故事提出的相關問題，從而判斷兒童道德認知的發展階段並引導和促進其進壹步發展。這種方法的關鍵是用兩難故事誘導兒童的認知沖突，促進積極的道德思維，從而促進兒童道德判斷力的發展。這種方法的提出和倡導是科爾伯格早期以道德認知為道德教育核心，特別關註兒童道德判斷和推理能力發展的具體體現。在他看來，“兒童道德成熟的標誌是他有能力作出道德判斷並提出自己的道德原則，而不是跟隨周圍成人的道德判斷”（瞿寶奎主編:《教育學文集？《教育與人類發展》，第721頁，北京:人民教育出版社，1989）。因此，他將道德教育的目的定義為促進道德判斷和道德思維能力的發展。他認為，壹個人道德判斷力的發展壹般要經歷“三個層次六個階段”，這是壹個由低到高的過程。科爾伯格詳細解釋了“三個層次六個階段”的道德發展過程模型，然後進行了重大修訂。20世紀70年代末，他將這壹模式概括為:第壹個層次是前習俗層次，包括第壹階段——以懲罰和服從為價值取向階段，第二階段——以個人功利目的和交換為價值取向階段；第二個層面是習俗層面，包括第三階段——協調人際關系的價值取向階段，第四階段——維護社會秩序、履行個人義務的價值取向階段；第三個層次是後習俗層次，包括以社會契約為價值取向的五個階段和以普遍道德原則為價值取向的六個階段。他認為，兒童的年齡與他們的道德發展階段有很大關系。壹般0到9歲為第壹層次，9到15歲為第二層次，16歲以後發展到第三層次。但年齡不是決定性因素。雖然發展階段不可跳過，發展方向不可逆，但發展速度存在個體差異，有的快，有的慢，有的可能長期停滯在某壹階段。科爾伯格主張利用教育，尤其是道德困境故事的策略，促進其發展到更高的階段。
實施道德困境討論法的具體步驟和要求是:壹是根據道德判斷測量表測量學生道德發展的實際階段，並根據測試結果對學生進行分組；然後選擇適當的道德困境故事和問題引導學生討論。教師在給學生講道德困境故事時，應能使學生充分理解並復述故事中的情節，使學生真正知道故事中的道德困境和矛盾是什麽。在組織學生討論時，應給學生壹些思考和準備的時間，並就故事中的道德問題提出壹些相關問題，以啟發學生思考。討論可以先分組進行，然後集中進行，讓每個人都有機會充分發表個人意見。教師應註意讓學生對不同的方案進行比較和辯論，以引起學生在道德認知方面的沖突，從而引發更深層次的思考和邏輯推理，並讓鄰近的學生在道德發展階段有機會相互交流，使水平較低的學生在更高的階段學習道德推理。討論不應追求結論的壹致，而應通過討論達到提高學生道德推理能力和認知水平的目的。在討論結束之前，應該引導學生進行總結，並繼續進壹步思考這個問題。科爾伯格認為這種方法在原則上與傳統教育不同:它在學生面前並不強勢》。
問題6:簡述誠實守信的基本內涵:儒家“誠”的思想主要有三個方面的內涵:
第壹，以“誠”為真無邪之道；
第二，誠信是道德的基礎和行為的源泉，“信”是美德之壹；
三是重視踐行“誠”，強調言行壹致、知行合壹。
“誠信”在現代中國社會背景下有哪些新的內涵？
第壹，誠實的根本精神是真實和清白，這要求人們尊重客觀規律，樹立求真務實的精神，堅持實事求是的思想路線。
第二，作為壹種價值理念，“誠信”具有公正、公平的特征。它要求社會群體建立公正合理的制度，要求每個社會成員樹立公正公平的態度和無私的道德觀念。
第三，在現代市場經濟體制和法治社會條件下，“誠信”的人文精神要求人們自覺守法，真誠守信，樹立與市場經濟和法治社會相適應的價值觀和倫理觀。
問題7:孩子無意想象的特點是什麽？兒童的想象力具有以下特點:（1）兒童的想象力以不受意誌控制的無意想象和再想象為主，創造性想象開始發展。兒童的想象力是在活動中產生的。當孩子們看到洋娃娃時，他們會想象自己想成為母親。但是孩子們有時會混淆現實和想象。例如，當孩子聽到他的夥伴津津有味地告訴他在遊樂場玩得特別開心時，他會羨慕並想象遊樂場有多好玩，他會說:“我媽媽也帶我去了。”這不是謊言，而是孩子混淆了想象和現實。（2）兒童的想象力被誇大或不精確。例如，當孩子們畫畫時，他們經常畫衣服紐扣或他們喜歡的東西。（3）孩子的想象水平低。想象是簡單的或零碎的和不完整的。例如，壹個3歲的孩子看到玩具的方向盤時會握著方向盤，嘴裏會不停地喊“嗶、嗶”，並想象自己是司機在開車。至於開車去哪裏？做什麽？不清楚，不確定。（4）孩子已經萌發了創造性的想象力。此時，創造性想象大多依賴於他們過去感知到的事物或他們聽到的故事，或者通過成人語言的描述產生。此外，兒童在5-6歲時可以根據某種目的想象遊戲將如何進行，他們可以根據自己的知識和經驗系統而完整地想象遊戲的主題以及如何豐富主題和深入開發遊戲。因此，成年人應該豐富兒童的感性知識和經驗，並在遊戲中為他們準備更多的遊戲材料，這有利於兒童通過遊戲發展想象力。第壹，豐富孩子的感性認識，讓孩子的腦海中充滿各種事物的形象，這是孩子想象力發展的基礎。因為嬰兒時期想象的特點是從無意想象到有意想象，主要是重新想象。尤其是在幼兒時期，想象力沒有前置目的。只有在某物* * *的影響下，才會自然而然地想象出某物的形象。因此，兒童生活的內容越豐富，他們獲得的各種事物的圖像就越多，這將有助於想象力的發展。有必要有計劃地定期帶孩子進行參觀、旅行和其他活動，以啟發他們認識自然事物和各種動植物。當孩子見多識廣時，很容易將各種事物的某些特征聯系起來進行想象，而想象就在這個過程中。經常用壹個小盒子“嘟嘟嘟”當推車；我經常夢見在月球上蕩秋千；他們經常在樹上畫冰淇淋...他們的想象力充滿幻想，豐富而大膽。因此，無論孩子的想象力多麽離奇，大人都必須保護孩子的想象欲望，鼓勵他們大膽想象。比如妳覺得這個圈子怎麽樣？它還能變成什麽？第三，保護孩子的好奇心，培養想象力的主動性。孩子們有強烈的好奇心，這是開發想象力的起點。當孩子提出問題時，大人必須耐心完整地解釋，然後問:妳為什麽要問？妳怎麽想呢?然後培養孩子想象的主動性，特別是問孩子感興趣的問題，讓他們想象。四、充分利用文學等藝術激發孩子的想象力講故事和猜燈謎是激發孩子想象力的主要方式。充滿想象力的童話和童話故事最能引起兒童的遐想，因此有必要有目的地選擇能激活兒童想象力的文學作品。妳也可以用續集故事和布局故事的形式來刺激孩子。提高孩子的想象力。音樂和美術活動也是發展孩子想象力的有效途徑，可以給孩子提供壹些富有想象力和有利於表現的音樂，讓孩子根據音樂做出動作，通過語言表達對音樂的理解，讓孩子畫出意願畫、主題畫、填充畫和塗鴉畫，鼓勵孩子自己思考、自己畫、大膽想象、大膽嘗試。巧妙。5.在遊戲活動中激發孩子的想象力。遊戲是兒童的基本活動，玩具和遊戲材料是兒童想象力的物質基礎。有必要為兒童提供各種遊戲材料和玩具，這些材料和玩具可以鼓勵兒童玩相應的遊戲並產生相應的想象力。例如，壹對幾何圖形可以促進兒童的自由想象，他可以形成他喜歡的各種形狀和物體。給孩子提供半成品材料是很有必要的。讓孩子們在制作過程中加工、制造和想象。在遊戲中，我們應該啟發孩子們積極生動地想象。例如，當孩子們玩洋娃娃的房子時，妳假裝摸洋娃娃的肚子，於是妳驚訝地說:“啊！這孩子怎麽肚子疼？”所以，玩洋娃娃的孩子...》》；
問題8:家庭養育方式有哪些，子女的心理和行為表現如何？不同類型的父母教養方式與其子女的心理健康密切相關且相輔相成。我們必須對此進行分析並采取相應的對策。
《1》溺愛型
溺愛是壹種需要被否定的育兒模式。愛孩子是人的天性，孩子也需要愛。但這樣的父母首先應該知道愛和溺愛的區別。如果他將來能發展成壹個健康的人，即使這種行為看起來很冷漠甚至“殘忍”，但這實際上是愛。另壹方面，如果性足以阻礙健全人格的發展和知識技能的獲得，那麽即使看起來像是被寵壞了。
我們班呂四的孩子屬於典型的溺愛型育兒類型。。父母和家人的溺愛讓她養成了以自我為中心、自私、任性、放縱的壞習慣。她留著長發。壹天晚上，她心血來潮決定去理發。她父母說她明天會去理發店理發。但她把自己鎖在浴室裏，用剪刀剪頭發。我剪頭發時發了脾氣，但我父母忍不住了。
持這種態度的父母要註意:對孩子嚴格要求，把孩子放在正確的位置上。不要太關心孩子，隨時問他這個問那個；不要離孩子太近，讓他們充分自由地活動；不要給孩子想要的壹切。孩子們應該從小就知道權利和義務之間的關系。如果他們不履行義務，他們就不能享受權利。不要過分表揚孩子。
《2》任意類型
武斷的育兒方法塑造了孩子具有強烈叛逆心理的反社會人格，這是完全不可取的。去年年底，人民網、人民法院網等媒體評選出“2003年中國十大刑事案件”，排在第壹位的大案是黃勇殺人案，該案奪走了17條生命。在黃勇的成長經歷中，沒有人生導師的指導，他就像荒地裏的雜草，頑強地靠自己生長。黃勇性格孤僻。由於他的固執，他經常被父親責罵。父子之間的關系非常緊張。武斷的教養方式使黃勇的心理問題越來越嚴重，最終形成了反社會人格。因此，加強民主意識是這類家長提高教育質量的當務之急。只有在民主的氛圍中，才能全心全意地接受父母的教育。
有這種態度的父母應該保持自己的心理健康，調整對孩子的期望，不要強迫孩子做他不能勝任的事情。不要對孩子太嚴格，理解他們並善於發展他們的特長。批評孩子時要註意態度和效果。
《3》縱容型
我班的孩子袁康就是在這樣的家庭中長大的。他的父親因毆打母親被判入獄。他的母親在他還是嬰兒的時候就離開了他，離開了家，他的祖父母無法控制他。他打人，偷幼兒園和孩子的東西，上課閑逛，到處亂跑，愛撒謊，孩子們每天都在指責他。我們教他壹切，他總是虛心接受，從不改變。作為他的監護人，他的祖父母沒有管教他，而是放任他自己，這很可悲。
放縱是壹種應該被否定的育兒方式。持有這種教養方式的父母對孩子是冷漠的、忽視的、不負責任的。這樣的父母應該明確教育孩子是每個父母義不容辭的責任，父母沒有任何理由可以推卸這壹責任。父母應該承擔起教育孩子的責任，給予孩子更多的關心和愛。
《4》民主型
縱觀當今中外，許多成功人士都是在民主家庭中成長起來的。孩子和父母的關系是平等的，這不僅是父母和孩子的關系，也是朋友的關系。在這樣的家庭中，孩子是安全和溫暖的。父母和孩子之間有積極的情感交流。父母尊重和理解孩子，但也處處對孩子提出嚴格要求。不僅關註孩子的壹舉壹動，還積極鼓勵孩子愛貓、愛生活自主，並鼓勵孩子做自己喜歡和能做的事情。
從父母的行為看孩子心理發展的後果，毫無疑問，這是最好的教育模式，也是唯壹值得稱贊的教育模式。民主教育要求父母心理健康。只有自身素質提高了，才能對孩子進行民主教育，並通過學習科學的育兒知識形成現代教育觀念。...& gt& gt