在“條約”的開頭寫道:“為了在暑假期間母子之間和睦友好地生活，特制定本“不叫媽媽”條約。”該條約在語言、數字和生活標準方面都已實現標準化，共有10條。
母親希望兒子能自立，不能事事都叫媽媽。
原來，暑假已經開始了，兒子無論是在吃飯、喝水、寫作業還是在樓下玩耍，都要用各種花哨的方式給媽媽打電話。
“媽媽，幫我穿衣服。”
“媽媽，我的水杯呢？”
“媽媽，這個單詞怎麽讀？”
……
這位母親是作家，大部分時間在家工作。暑假剛開始的時候，兒子起得很早，直到晚上10左右才休息。他沒有中午午休的習慣。我的時間被我兒子占用了太多，無法集中精力工作。孩子的父親是壹名工程師，經常出國旅行。
母親說:“我的耐心快用完了。現在暑假才開始壹周，我感到窒息。”
在簽署“條約”的那天晚上，兒子和媽媽開玩笑說:“媽媽，妳不喜歡我嗎？”
母親耐心地和兒子講道理。她說:“爸爸工作忙，媽媽也要上班。有時候她真的很忙。”
我兒子平時不喜歡聽布道。聽完之後，他點了點頭，但他媽媽不確定她是否聽進去了。
孩子說他壹直給媽媽打電話逗她。
母親希望兒子能盡快自立，兒子第壹天表現很好。
兒童心理指導專家潘吉認為，這種“不要叫媽媽條約”是壹種很好的選擇，它不僅培養了孩子獨立思考的能力和獨立解決問題的意識，還可以讓他們尋求幫助，因為尋求幫助本身就是解決問題的壹種方式。
潘吉還指出，家長可能需要註意壹件事。例如，在條約的最後，他們只能叫“爸爸”而不是“媽媽”。這不是從理性的角度來看。“所以這裏其實有兩個問題，壹是孩子獨立解決問題的意識，二是父親參與家庭教育的程度。”
“孩子們總是想逗媽媽。如果總是這樣，我認為這不僅僅是調侃，而是習慣性的依賴。”潘姬認為，如果他只是逗弄，他總會玩膩，或者他的母親少回應他幾次，他就會退縮。
父母希望孩子獨立，但平時又舍不得放手。獨立性需要在日常生活中慢慢培養，遇事要潤物細無聲，而不是像“壯士斷腕”那樣立竿見影。畢竟孩子還小，培養習慣和能力需要壹個過程。
另外還有壹點拙見，既然是“條約”，父母和孩子就應該站在平等的基礎上，不僅孩子要受約束，父母也要受約束。“條約”的目的是讓雙方變得更好，而不僅僅是約束孩子。
教育是壹場馬拉松，任重道遠。加油，為了孩子，也為了我們自己。