傅俊的官話詞典是:漢代太守的尊稱。註音是:?ㄨˇㄐㄨㄣ.結構為:福（半圍合結構）君（上下結構）。拼音是:f ǔ j ū n
福君的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面向您介紹:
壹、詞語解釋點擊此處查看計劃詳情。
漢代對縣官、太守的尊稱。仍在使用。舊時對死者的尊稱。多用於題字。舊時對上帝的敬稱。
第二，引文解釋
⒈是漢代對縣官和太守的尊稱。仍在使用。《後漢書·方書·夏川華佗》:“廣陵太守陳登，忽患匈中之疾，面赤而不食。”他說，妳的胃裏有蟲子。《為焦仲卿妻子作魚臺新詩》:“妳丈夫聽了很高興。南宋劉義慶《世說新語》:“_陳中舉_為太守，問徐孺子在何處。”如果他想先讀它，主書是白色的:“_情欲府紳士先進入寺廟。" "4.舊時對死者的尊稱。多用於題字。參考清太祖孫《銘與文光例》卷七。引用柳宗元《唐代散大夫永州崔氏墓地記》:“某年某日，我葬於某縣，戶部侍郎賜我尚書府君墓。宋歐陽修《長鋼鉗表》:“皇曾祖賜金子光祿大夫，太師中書令皇祖府賜金子光祿大夫，太師中書、尚書令之。””宋·司馬光《司馬書儀慰父母之死》《先擇壹人棄名節而養之》，註:“若無官方約定，改有人為先夫；沒有協議，而且是第壹屆政府。“方明孝孺悼念鄭輔君:“丁九月十日，濮陽義門八世首領鄭輔君在家中去世，享年70歲。”3.舊時對上帝的敬稱。引用唐代古鏡:“壹個是華山太廟前的松下千歲老貉。”
三、網絡解讀
福君福君:1。舊時對死者的尊稱。2.舊時對上帝的敬稱。3.漢朝時，太守被稱為府軍。見《魚臺新詠古詩作焦仲卿之妻》:“福君聽之，甚喜。”
關於福君的詩
“鄭萬的第十壹位福君和他的妻子”、“崔福君廟，陵，被保衛為首都”和“因此，仁壽書，帶了壹首詩去看他在靖康州的住所”
關於福君的詩
《紫景源·沈瑤賦》中沒有壹個孤獨的賦家，曹福和黃壽的壹個字。
關於福軍的成語
沒有頭腦和沒有頭腦，沒有頭腦，沒有頭腦，沒有頭腦，沒有頭腦，沒有頭腦，沒有頭腦，沒有頭腦，沒有頭腦，沒有頭腦。
關於福君的話
深懷天賦，回家吧，沒有天賦，沒有天賦，沒有天賦，沒有天賦，沒有天賦，沒有天賦。
關於傅軍的造句
1，自然是陳雄的兩大劍法！妳不知道，王福軍期待著盡快練習妳的靈魂追逐劍術！
2.富博，張福君是元恭授予的襄陽郡守，富博絕不能因個人憤怒而傷害他的生命。如果是這樣的話，元恭將會大發雷霆，而富博的舉動確實不可取。
3.福君廟供奉崔福君，據說崔福君掌管善惡陰陽。自唐宋以來，香火在民間盛行，據說崔府君在農歷六月初六。
4.君闕，全國重點文物保護單位，位於綿陽市遊仙區，始建於東漢末年，為墓闕，坐西朝東，雙闕南北對稱。
5.金的《老永府畫贊》治弊辯舊史。
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