泗水沛縣(今江蘇沛縣)人。曾任沛縣主官、泗水縣卒官，執法不害人。秦末劉邦反秦，劉邦入鹹陽。蕭何收集了祥符、俞師傅的法度、戶籍、地理圖集，讓劉邦知道了天下的山川、人口、財力、物力的分布。項羽稱王後，蕭何說服劉邦接受分封制，立足漢中，養民、延攬人才，向巴蜀兩郡收稅，積蓄實力，然後與項羽爭奪天下。正因如此，他深得劉邦信任，被任命為丞相。他極力向劉邦推薦韓信，認為劉邦必須借助韓信才能得天下。後來韓信在楚漢戰爭中的才華，證明了蕭何對人的眼光。楚漢戰爭期間，蕭何留守關中，安置百姓，收稅供應口糧，支撐了前方的戰鬥，為劉邦最終戰勝項羽提供了物質保障。西漢建立後，劉邦認為蕭何是第壹個建功立業的，封他為侯。後來被拜為宰相。劉邦死後，他繼續輔佐惠帝。蕭何臨終時推薦曹參繼位，保證了漢初政策的連續性。但他也幫助了呂後，誤殺了韓信，留下了成功的故事，也留下了蕭何和失敗的故事，也留下了我。這明顯是他光輝壹生中的敗筆~！但同時也告訴我們，人無完人，金無足赤。其實名人並不比我們的境界高多少，他們只是做了壹件普通人做不到的事，正因為如此，這就足夠了。
蕭何的知識
知識，也就是見識和眼界。如果妳有見識，有眼光，妳就能判斷和欣賞。中國人有贊美這種才能的悠久傳統。“俞伯牙謝知音彈琴”，“世上有伯樂，然後有千裏馬”，“巨目妓女識英雄”等等都是這種傳統的典型。魏晉時期曾經盛行的所謂“人貨藻”之風，正是這種文化傳統的韻味。中國古人認為，人生最重要的事情之壹就是懂得欣賞。欣賞，而不是評判；享受，而不是思考——這是中國人根深蒂固的人生觀和價值觀。欣賞的對象有自然、文物、藝術，也有各種人物。而壹個英雄，欣賞的對象不是普通人，而是罕見的天才或英雄。對於這類天才或英雄，不要著眼於他的現在，而要展望他的未來；不是盯著他的現實，而是瞄準他的可能。如果壹個女人也有這種眼光和欣賞能力，我們就稱之為“女人中的女英雄”。歷史上有許多這樣的女英雄，如卓文君、洪福、武則天和劉邦的妻子呂雉。
說起蕭何欣賞的天才或英雄，我們自然首先想到韓信。
韓信墓中有對聯:“生死為知己，生死為二女。”“兩個女人”指的是“漂浮的母親”和呂後。“浮母”賜食，救了韓信壹命，呂後設計，毀了韓信壹生，所以有“二女生死”之說。“知音”就是蕭何。韓信說“成也蕭何，敗也蕭何”，意思和“生死為知己”壹樣。因為蕭何的大見識和大力推薦，韓信得以施展抱負，所以蕭何可謂韓信的心腹。“蕭何月下追韓信”和“博雅彈琴謝知己”可以相提並論，都是千古佳話。
鴻門宴後，項羽自稱西楚霸王，封劉邦為漢王，在巴、蜀、漢中壹帶封地。劉邦回到巴蜀，韓信趁機棄楚歸漢，追隨劉邦。劉邦“不足為奇”，沒有想到韓信如此偉大，所以沒有重用韓信，只是“拜蘇”而已。掌管糧草供應的韓信依然是“英雄無用武之地”。而“蘇”這個職位，卻給了韓信接觸蕭何的機會。幾次談話，“何其誌”，可見韓信是軍事全局人才。當天，劉邦回到了巴蜀。為了迷惑項羽，他采納了張亮的建議，燒了棧道。此舉雖然迷惑了項羽，但也給劉邦的部下造成了錯覺。大家都認為劉邦沒有野心，想平平安安的活著，死在巴蜀，就開始走，壹路上不斷有人開小差。當時光是將軍級別的逃犯就有幾十個，蕭何也沒當回事。聽說韓信也掛了印，蕭何大驚失色。他也忘了跟劉邦打招呼，立刻連夜騎馬追趕。這就是著名的“蕭何月下追韓信”。有人向劉邦報告，丞相也逃走了。劉邦又驚又怒，如失右手。過壹兩天，蕭何回來見劉邦。劉邦又喜又怒，破口大罵:“蕭何！連妳都背叛了我！”蕭何道:“我怎敢背叛陛下？我去追逃犯。”劉邦問:“妳在追誰？”蕭何答:“韓信。”劉邦勃然大怒:“將軍跑了幾十裏，卻沒聽說妳要給我找回來。妳說妳要找的只是壹個韓信。誰會相信呢？”這不是跟我玩！”蕭何說，“那些二三流將領，隨便抓壹個就很多了，在蕭何那裏不值得追。唯有韓信這位“無雙國士”。如果陛下想死在漢中，當然沒必要重用韓信；但是陛下要想逐鹿中原，沒有韓信！”壹些套話打動了劉邦。經過壹番努力，劉邦終於立韓為“大將軍”。
韓信能夠施展才華，取得成功，靠的是蕭何的見識和眼光，靠的是蕭何的話。古人雲:“世間有伯樂，而後有千裏馬。千裏馬常有，伯樂不常。”蕭何對韓信的欣賞是如此敏銳，判斷是如此準確，挽留是如此真誠，推薦是如此不遺余力，難以補充！作為天下“罕見”的“伯樂”，能比得上“千裏馬”韓信嗎？
但是，蕭他所認識的最大英雄不是韓信，而是劉邦。欣賞韓信並不難——除了蕭何，項羽手下的大將鐘早就知道韓信的才華，但要找到劉邦並不容易。正如西方諺語所說，仆人眼中沒有英雄。男主角的仆人和男主角走得太近，太熟悉，感覺和自己差別不大。多麽英雄的氣息！拿破侖曾說，他的妻子永遠想象不到，這個壹直聽自己的話，叫他往東走，不敢往西走的丈夫，在戰場上能做出什麽了不起的事來。上帝離人太近，他自己也會被人同化。從這個角度來說，老鄉眼裏沒有英雄。蕭何和劉邦是老鄉，很難認定劉邦可。更何況劉邦早年真的沒有多少“皇帝氣象”。據《漢高祖傳》記載，秦始皇曾認為“東南有天子”，於是帶著陛下巡遊東方，企圖把這個天子壓制下去，扼殺在搖籃裏。此行不成功。這說明秦政府那些精明能幹的官員根本沒有看清形勢，他們根本沒有發現，沛縣這個小地方的劉邦，其實就是日後取代秦煌的“如意郎君”。
但是，蕭何壹定是發現並指派了劉邦。
我想，當初劉邦出身卑微，連名字都沒有。他只是沛縣的壹個“好酒好色”的小流氓。用各種不正當關系在15當上了泗水館館長。期間，他利用官職白吃白喝。蕭何竟然對劉邦格外尊重和敬仰，這不是耐人尋味嗎？要知道，蕭何雖然只是壹個小官吏，卻並不像司馬遷說的那麽平庸，而是壹個優秀的地方官，以至於曾經有人推薦蕭何升任鹹陽。蕭何這個引人註目、前途無量的人物，對劉邦如此器重，只能用他預感到劉基不是“池中之物”來解釋。劉邦私下縱容俘虜，逃亡的茫蕩山澤乘陳勝起義之機殺到了沛縣。蕭何毫不猶豫地回應劉邦，就像他毫不猶豫地拒絕鹹陽壹樣。裴陵被殺，蕭何理應是當然的繼承人，但他卻壹手扶持劉邦，讓壹個街頭反派、亡命之徒成為了抗擊秦國戰場上有名的“裴公”。沛公後來征服了天下，建立了不朽的基業。恐怕早在小何意料之中吧！
4.蕭何的智慧。
智慧，即聰明，智慧。所謂“慧眼識英才”，其實離不開智慧。眼力或洞察力只是智慧的內在智能或外在表現。有了智能，妳可以怒發沖冠，洞察時局，識別英雄；有了智慧，才能認識自己，保持清醒，進退有度。會打仗當然是壹種技能，也是壹種天賦，但這種技能或天賦只屬於“技能”的層面；如果妳有智慧，妳將步入道的層次。有才有腦，才能“技進道”。蕭何壹直很聰明，和韓信很不壹樣。韓信有時像個天才，有時像個白癡，要看具體情況；成功前妳能保持清醒，得意時妳會迷茫；沒有“人應如此”或“能取其位”的大誌，不懂“謙益，滿損”之道。所以韓信充其量只是“有才華”，永遠不能說有“智慧”。而蕭何則是壹個兩種才能兼備的人，只是他的才能是在不同的領域展現出來的。
比如說。劉邦奉楚懷王之命，西征鹹陽，秦都，在項羽之前占領鹹陽，轉戰秦宮。那時候的劉邦和壹幫從窮鄉僻壤過來，長期在鞍馬上苦練的將士，就像劉姥姥進了大觀園壹樣眼花繚亂。瘋狂戀愛，流氓強盜的本性再也壓制不住，雪崩爆發，壹發不可收拾。所有的士兵“努力拿走政府的錢和財產。”“好酒好色”的劉邦，如今正沈浸在秦公之中，賞紅賞綠，輕歌曼舞。此時此刻的蕭何在做什麽？蕭何英明神武，頭腦清晰，頭腦清醒，動作敏捷。壹進鹹陽，他立即帶人進入丞相、、太尉等“三公”府，把所有的書、書、法令壹掃而光，壹個壹個運到霸上駐紮的軍營保存。這些書對劉邦後來以“約法三章”贏得民心貢獻良多。據說這些書中還有壹批軍事地理檔案，後來被用於楚漢戰爭。阿明學者李贄評論說，蕭何此舉是天生宰相材料的標誌。
鴻門宴後，項羽、範增美其名曰劉邦“漢王”，封其地為“關中”，實則是將劉邦“發配”到巴蜀這個偏遠、交通閉塞、經濟貧困、文化落後的地區。它被分成了三部分，它被分成了三部分。給了秦三員降將，鎖住了劉邦在中原的堡壘，讓劉邦動彈不得，像鐵軸下的小馬壹樣局促。這就是後人把今天陜西和甘肅東部的大部分地區稱為“三秦”的原因。項羽的分封計劃剛剛出爐，就引來“諸侯不公”，劉邦更是大怒。鴻門宴羞辱了劉邦，現在項羽又公然欺負他的頭，可忍孰不可忍！劉邦立即召集部下開會，準備豁出去和項羽拼命。樊噲、周波、關穎等親信認為此舉無異於以卵擊石，紛紛勸劉邦不要輕舉妄動。劉邦氣得聽不進去。就連壹向能讓劉邦為所欲為的張亮，此刻也束手無策。
於是小何來了。蕭何壹個人不同意，言語驚人。原來，蕭何整理研究了自己在秦朝搶來的書籍和書籍，發現巴蜀並沒有項羽、範增、劉邦想象的那麽糟糕。認為巴蜀地區是貧窮、閉塞、落後的荒原，是壹種極大的誤解，卻是理所當然的。經過秦國壹百多年的不斷移民和李冰父子對都江堰的修建，巴蜀已經成為秦國最富裕的大後方，如同大倉庫壹般。而且先是秦國與六國合並，然後是壹群群雄反秦。連年征戰，戰火不斷，中原地區頻遭蹂躪，沒多少油水可撈。得天獨厚的巴蜀地區多年未遭動亂，發展潛力不可估量。所以治理巴蜀，“亦集三秦，天下可盈。”蕭何還引經據典:“周樹說:‘天道不取，而必苦。’“上帝這麽關心妳，給了妳這麽豐厚的禮物。妳現在還不想要，但是小心惹禍上身！這種振振有詞的利益分析和戰略規劃，就像諸葛亮在草堂裏為劉備指點天下的局勢，又像為劉邦撥開了天空，劉邦因此而開悟。我想問壹下，包括張亮、陳平在內的壹批軍師，哪壹個有蕭何的大智慧，如深謀遠慮，深謀遠慮，因勢利導，以退為進？就把蕭何當成劉邦的後勤部長，也太低估蕭何了。
蕭何的量。
量，即數量和公差。有智慧的人不壹定有度量。相反，正是因為有才華，人們才容易自大，傲慢，甚至無知。項羽就是這樣的人，韓信也是。韓信被貶為淮陰侯，已經窮困潦倒。但韓信不僅沒有及時承擔罪責和自責，反而不停地吹噓、抱怨，公開發泄對劉邦的不滿。劉邦考核開國十八開國元勛，別人怕不行。韓信說，羞恥和周波、關英是壹列的。有壹次，韓信去見樊噲，樊噲受寵若驚。他稱自己為“王”，並鞠躬為禮。韓信非但沒有感激樊噲，也沒有善待樊噲，反而感嘆道:“看來這輩子只能和樊噲這種人來往了！”看來樊噲對韓信的同情，對韓信的尊重，讓韓信蒙羞了！這是居功自傲，傲慢，不寬容，缺乏寬容。這樣的“英雄”結局此刻已經可以想象，估計會被視為眼中釘肉中刺，註定要死，沒人同情，說不定還能贏得人心。
蕭何是有分寸的。俗話說“宰相肚裏能撐船”，這點蕭何完全能承受。
漢三年，劉邦和項羽在涇縣和索亭對峙。在前方作戰時，劉邦擔心後方局勢，多次派使者安慰蕭何。有人對蕭何說:“現在陛下在沙場打仗，忙得顧不上自己，卻多次派人來慰問妳。這不是明擺著他對妳有懷疑嗎？”我給妳出個主意。為什麽不把妳所有能打仗的家人都送上前線，這樣國王會更信任妳。”蕭何照著計劃做了，劉邦真的很高興。
漢十壹年，漢朝造反陳毅，劉邦親征。與此同時，呂後利用蕭何的計劃在朝鮮殺死韓信。劉邦聽說韓信已經接管，派人拜蕭何為丞相，封了五千戶在食邑，又派了五百兵和壹個都尉作為丞相的護衛。滿清文武都來祝賀蕭何，只有壹個叫昭平的人來報憂。昭平原是秦朝的東陵公爵。秦朝死後，他成了平民，以種瓜為生。他種的瓜很甜，天下人都知道是“東陵瓜”。昭平自號“東陵瓜”。這個“東陵瓜”的頭根本不是“木瓜”。他對小何說:“恐怕災難從此開始了！皇帝去打仗了，而妳留在了朝鮮。明明不用妳冒險，卻無緣無故被封，還為妳加了守衛。這是因為淮陰侯韓信剛剛在朝中造反，所以皇帝對妳有所懷疑。加壹個護衛保護閣下不是什麽恩惠。希望妳婉拒懸賞，捐出全部家產資助建軍。這樣，皇帝就高興了。”蕭何按照計劃行事，劉邦真的很高興。
漢十二年，淮南王黥布造反，劉邦再次親征，多次派使者回京打探蕭何的動靜。作為回報，他說:“小郭襄安撫北京人民，並給予財產支持軍用物資，就像陳毅叛亂時壹樣。”這時有人來找蕭何說:“恐怕大人離滅族不遠了！妳的成就無與倫比。妳入關了，就贏得了民心。十幾年了，人民和妳壹起，妳要不懈努力，爭取他們的支持。這不是壹件好事。皇帝多次派人來問妳做了什麽，怕妳控制關中，動搖漢朝。現在妳還不如做些買人家田地房子放高利貸之類的事來‘自汙’，毀了自己的好名聲，讓皇上心安。”蕭何按照計劃行事，劉邦真的很高興。
總之，劉邦曾經三次懷疑蕭何意圖不同，三次將蕭何置於極度危險的境地。而蕭何卻深知，與君子為伍，猶如與虎為伍，要居安思危。開國皇帝莫名其妙地懷疑英雄，這是題中應有之義。沒什麽好大驚小怪的！對待這種事情，只能忍氣吞聲，不要義憤填膺，也不要急著“據理力爭”，告訴自己受到了極大的委屈。於是，蕭何三次設法保持冷靜，保持冷靜，豁達，從善如流，直到劉邦的懷疑從無形中消除，他從容地化險為夷，居然活了下來。對比壹下劉邦懷疑韓信時韓信笨拙、緊張、小氣的表現，和蕭何的處理方式，遠勝壹籌！沒有大智慧和大度量，這樣的結果簡直不可想象。
蕭何的大度不僅體現在他對劉邦的態度上，也體現在他對曹參的行為上。曹參是蕭何當年的同事，他們壹直壹起為劉邦效力。當劉邦評價“十八元恭”時，兩位長輩產生了壹些矛盾。但這只是“人民內部矛盾”，不是“階級矛盾”或“敵我矛盾”，所以無害。蕭何和曹參的關系從來沒有發展到死敵和死敵的地步。相反，蕭何壹直很重視曹參。蕭何晚年病重，漢惠帝親自去探望蕭何的病情。當時他問:“百年後誰能代替妳？”蕭何說:“知臣莫過於君子。”惠帝問，“曹參呢？”蕭何馬上磕頭說:“陛下已經有了最好的人選。現在蕭何可以死而無憾了！”
蕭何，學識淵博，智慧過人，名聲大噪。畢竟蕭何的話也有道理。“知臣如主。”。想必九泉之下的漢高祖劉邦會認為，蕭何被列為開國元勛之首沒什麽好遺憾的。