書法在唐代達到鼎盛時期。說到楷書，字必稱宇、甌、楚、顏。顏真卿是最具創新精神的大書法家之壹。顏真卿（709年—785年），字子清。
我出生在京兆萬年（今陜西Xi安）。他出身名門，是著名學者顏師古的第五個孫子。顏真卿為人正直直爽，在官場以仁義忠義著稱。他是四朝元氏。
年老時，宦海沈浮，不以為意，後奉命招撫李希烈，為淮西節度使，此人生性叛逆，被李所殺。
顏真卿的書法起源於他自己的學派，但其轉變的啟蒙者是吳徐。因為他可以同時選擇壹百所學校，所以他可以自由選擇，留下大量的書籍和帖子來展示他的技能。歷史
學者範文瀾在其著作中提到唐書時，稱“盛唐時期的顏真卿是唐代新書風的創造者”。嚴的楷書體現出壹種繁榮的風格，氣勢磅礴；
而他的草書讓宋代的米芾也喜歡上了司書，因為那些書帖往往是在極度悲憤的狀態下寫出來的，讀者可以從這篇文章中體味到其中的味道。愛情和解散
在藝術上，天賦孕育靈魂，歷史上大多數優秀的藝術都沒有違反這壹準則。
顏真卿，書壇人精。幾千年來，只有嚴能與書聖王羲之相提並論，在書壇上大踏步前進。當然，顏真卿是唐朝的儲君，但宋朝也是
以晏殊為大口號。此後，顏真卿的書魂形成了壹股巨大的力量，並積澱成中國書魂的重要組成部分。《新唐書·顏真卿傳》稱贊說:“
雖然它有1500年的歷史，但它的英雄話語就像嚴霜和烈日壹樣，令人敬畏和敬畏！“日月英雄的生命是澆灌他美妙書法的不竭源泉。
書法家的英雄人生
公元709年，唐中宗景龍三友三年，顏真卿於京兆十年（今陜西Xi安）出生於顏氏家族，是顏師古的第五個孫子。
顏真卿，其名與字相符，是壹位明臣，父母的希望在此可見壹斑；而顏真卿的壹生。似乎就是沿著這個既定的軌道去尋求真理。我壹生都擔任玄宗。
肅宗、代宗和德宗的大臣們，甚至為唐朝獻出了生命。顏真卿的碑刻往往出自郎朗顏真卿之手，因為他的祖籍是郎朗臨猗。那
父親閆偉貞在武則天自然恩賜的第壹年（690年），授予高第到衢州參軍的資格。他研究長安安微和太子的文學，並以其草和仕途而聞名。幾乎和他父親壹樣不幸的是，三歲的顏真卿。
我也嘗到了“孤獨”的苦，被我母親尹教訓了壹頓。這種命運也許是帝王之才的基石。嚴陣，壹個長期受勤奮和努力磨練的人。
清，是“少善儒，孝而自立。紙筆差，黃土掃墻，學書法，攻楷書妙，字妙。”（《嚴集》）
唐玄宗二十二年（734年），二十六歲的顏真卿升任進士，還參加了科考（有專長的人才為了逃避而臨時設置的考試科目），並順利進行。
踏上工廠生涯。曾任省工部局秘書、校對員、禮泉縣尉朝三郎，天寶二年（743年）赴洛陽拜見張旭。
天寶九年，顏真卿從監察禦史調到禦史堂任職，並在禦史臺下三院之壹的察院任職。在此期間，當建議出於個人恩怨羅誌的費用。
在《禦史》中誣陷程松渾（宰相宋景之子）時，顏真卿就敢打自己的臉:“為什麽要暫時危害宋景？”宰相楊和他的黨羽視貞觀為異己。
終於在天寶十二年，他被調離北京，降為平原太守。名為“燕平原”的世界由此而來。
顏真卿對政治上的壹些事情很敏感。當安祿山的叛亂剛剛出現時，真清建造了壹座高城市，挖了深溝，收集了丁莊，並儲存了谷物和草以防止叛亂
範。然而，他每天都和客人壹起劃船喝酒，假裝不問時事，以解釋安祿山的懷疑。平遠縣屬於安祿山管轄，安祿山壹直在暗中監視，但最後
因為真清是個文人，他不再懷疑。漫畫結局是天寶十四年，安祿山造反，說:“江月俱陷，平原城獨得之，使兵從軍，李平池戲。”直的
當唐玄宗傷心地嘆道:“河北二十四郡無忠臣邪士乎？”李平的快馬加鞭無疑給了玄宗壹劑興奮劑。他環顧四周，奶牛感覺到了壹絲贊許。
他說:“我不知道真卿是誰，但我做的事情是這樣的！”
在與安祿山的鬥爭中，顏真卿表現激烈。他很快從最初的3000名士兵擴大到10000名士兵，並選擇了指揮官和優秀的將軍，壹些太守和長史也返回了公眾。
當時，我的堂兄顏杲卿是常山（今河北正定）知府，他參與了起義，為安祿山背後的叛軍作戰。河北的十七個縣屬於朝廷，只有楊帆和盧龍屬於安祿山。
等六縣。顏真卿被提升為聯軍統帥，率領20萬大軍徹底擊敗了趙巖，這是壹個巨大的震撼。天寶十五年，戶部侍郎河北招壹面試官，輔佐河東使李廣。
畢將軍是個叛徒。其間，顏真卿曾指揮平遠、清河（縣城在河北省南宮市東南）、博平（地址在山東省西部）等師打擊盜賊，斬敵首級萬人陣。
壹千多人被活捉，威望有利於地震。
公元756年，唐玄宗的兒子恒力在靈武（今寧夏靈武西南）登基，成為第六位肅宗。顏真卿拜工部大臣並任禦史大夫，為河北招賢納士。安陸
陜趁肅宗調兵河北之機，乘虛派官至四明、陰進攻河北，兵圍平潭:十月，顏真卿被迫棄縣渡黃河。歷經種種危險，他終於成功了
至德二年（757年）赴鳳翔稱帝，被任命為憲法部（刑部）大臣，遷禦史大夫。
當時唐朝天下大亂，很多事情都無暇顧及。但顏真卿“照常繩之以法”，凡不符合制度者，壹律生硬訓誡，因而免其為刺史。壹次在韓國
他是刑部侍郎，後來被貶為長史。
代宗寶應元年（762年），54歲的顏真卿被從四川召回京城祭拜戶部侍郎，次年改任吏部侍郎，後改任右尚書。廣德二年
（764年）顏義慶被封魯國公，故名“陸埮公”。然而，由於元載的怨恨，永泰於766年被驅逐出北京。元載被判有罪後，受到了懲罰。
，顏真卿以民朝吏部尚書。
顏真卿剛正不阿，清正廉潔，助人為樂。早在禦史被派往河西、甘肅時，五原（今蒙古河東附近）就有冤獄，久不解決，天幹物燥，陰雨連綿。
。當這件冤案被顏真卿解決時，天碰巧下雨了。百姓們感受到了他們的善意，把這場及時雨稱為“禦雨”。當他在彭州和福州擔任地方官員時，他也因
救災、照顧病人和灌溉受到人民的贊揚。德宗建中元年（780年），魯國公七十壹歲。由於他的正直，這位四朝元老仍然不是宰相。
楊彥，齊魯。
顏真卿壹生中最壯烈的壹幕是他晚年與李希烈的鬥爭。淮西節度使李希烈合謀，於建中四年攻陷汝州（今河南臨汝）。盧奇
因為我要報私怨，所以我建議派顏真卿去傳道授業解惑，說清是“四方所信”。如果我去宣揚它，我就不用努力了”。顏真卿到徐州（今河南許昌）
李希烈宣布後，聖旨尚未完成，叛軍就讓將軍們罵魯公，並命令壹千多人的名字是養子和秦冰，拔出他們的刀片並威脅他們。不過，顏真卿面不改色，李希烈只好對眾人搖擺不定，將就著。
魯國公被劫為人質。李希烈用盡各種手段威脅利誘，甚至在顏真卿的住處朝廷挖了壹個坑，威脅要活埋他，企圖逼迫他就範。
顏真卿不屈，嚴詞斥責。他冷笑著對李希烈說:“何必呢？只要借我壹把劍，妳就會看到快樂！”李希烈派人到法庭上供說
:“妳不能彎曲的結，但燒死！”顏真卿毫不畏懼，打算起身跳入火海，卻被李希烈手下的人拉住了。李希烈無奈，於貞元元年（785年）八月罷兵。
宦官們在蔡州（今河南汝南）龍興寺殺死了顏真卿。
顏真卿的半生都是在戰場上和朝廷錯綜復雜的鬥爭中度過的。他把所有的忠誠都獻給了唐朝，真正成為了壹個忠誠清廉的大臣。
。另壹半時間花在了學習上。他學習藝術和文學，熱愛書法，書法對他來說是壹個安靜的世界。他不懈努力，達到了壹代書法家的巔峰。
顏體境界
在書法史上，顏真卿以“顏體”創造了書法的獨特境界。嚴書法的特點是靈性卓越，境界自然瑰麗；有著強大的靈魂
鑄造它，境界自然蒼勁；由於其人民富裕，境界自然廣闊。顏真卿年輕時曾向張旭請教“如何與古人和諧相處”。
這是嚴書法的誌向，也是嚴的崇高誌向。這位自小用黃土掃帚掃地、學書法的嚴苗裔，幾乎從壹開始就站在了壹個巍峨的書法起點上。
走吧。在書法上，鯤鵬展翅，差不多用了三四十年的經驗，才成了自己的面貌和氣候。隨之而來的是幾十年的努力磨煉和充實。
，使得“顏體”形神兼備。然而，在晚年，他仍然追求完美。“顏體”終於在書壇巍然屹立。
顏真卿壹生在書法領域的經歷略三。
第壹境界:立骨固本，求筐媚書風。
50歲之前，可以說是經歷的第壹關。在這個過程中，我初步建立了自己的“面子”。天寶五年（746年），張旭在傅沛。
顏真卿是有邊界的，所以在此之前，顏真卿還處於努力探索的階段。現階段代代相傳的作品並不多見。寫於天寶元年
天寶五年聶崖手書“隴西”二字。此時，景振清在書法上已有相當的造詣，這是張旭考對《顏氏十二書》的詢問。顏真卿還是從
張旭學到的東西，或者說他從自己的學習中學到的東西，讓張許慎陷入了深思。他雄心勃勃，誌在“與古人接軌”。張旭也因此願意再次獻出筆法。
在接受了張旭的筆法後，顏真卿欣喜地說:“從此以後，攻書妙不可言。五年（或七年）後，我真的知道這是可以做到的。”因此，從天寶五年到
未來五年（或七年）可以說是顏真卿根據指導方針努力工作和進壹步磨礪的時期。果不其然，天寶十壹年後，顏真卿的書法碑很多，在社會上已經享有壹定的知名度。
許願:在天寶十壹年，有郭紀念碑，郭燕紀念碑，雙子塔紀念碑，孔廟紀念碑等。天寶十三年，又有壹幅傑作《東方朔畫像贊》。
、《畫像贊碑印紀》等。天寶十四年，安祿山造反。顏真卿壹心撲在與叛軍作戰上，無暇顧及文筆和文字藝術。這可能是顏的書。
法律體驗的第壹階段也是第壹境界的體驗。這壹時期，雖然各碑外觀可能存在差異，但總體上是“顏體”的初步形成階段。來自“更多”
從《寶塔》等典型作品的分析可以看出，顏真卿在電筆上追求的是冷靜堅毅，以勁壯骨，濃墨重彩；結構致密、端莊、穩定。
，從細長到方形:減少白布上線條之間的空間，從表面開始變得密集。在這壹階段，顏真卿對零“雄”的追求有了“魅”的境界:“凡點畫皆有筋骨。
、“點畫純粹而迷人”、“它的力量和危險是顯而易見和吸引人的”。此外，他基本上專門學習真書和草書。雖然有隸書和篆書，但並不多。第壹個在顏真卿。
境界，從初唐開始，脫離了初唐的軌道，自立門戶。這種境界的體驗是以張旭為榜樣的。
第二境界:研究字裏的精妙，尋求字外的宏大。
從50歲到65歲，可以說是第二境界的體驗。在這個過程中，“顏體”形神兼備，逐漸走向成熟。與此同時，他的作品包括《金天王殿》
”（758年）《逍遙樓詩表》（758年）《賢愚離樁故事》（762年）《抹除》（762年）《燕雲南碑》（762年）《魏震碑》（763年）、
臧懷克碑（763）、郭碑（764）、閻彌堅碑（765）、顏巧卿碑（769）、逍遙樓（770）和殷碑（770）。
，張紀念碑（770），驚蟄愛情紀念碑（770），寶應寺法藏祭壇紀念碑（771），麻姑山仙壇（771）和麻姑山仙壇小字。
（771），大唐中興碑（771），韓嫣大宗碑（771），宋廣平碑（772），重修韓嫣碑（772），八官亭誌（772）。
等等。在經歷了“安史之亂”的動蕩和接連被關押後，他壹次又壹次地拓展了自己的精神空間。學者戰士總司令站在法庭上-
壹個外國人——李超，生活方式頻繁改變，生活閱歷豐富，藝術鑒賞力更強。這些，顏真卿的“壹中之書”，反復錘煉了早期的“顏體”，
煉形煉神，做到形神兼備，最終成熟。如妳所見，他加強了工廠的手腕力量，移動了中心，采用了毛筆印章的方法，並把圈子轉向了西藏前線，如印印泥。筆畫形成壹個燕尾形蠶頭。
，直畫是弩的形狀。筆畫之間的對比錯綜復雜。在鉤的末端和捏的末端，踢出鋒利的邊緣並展示其精神。他的筆觸曲折多變。
節奏它的直鉤、平鉤、斜鉤都富有潛力，曲度均勻，圓潤有力。其折筆是通過提筆偷偷轉動，形成壹個斜面向下折，以“折簪”作畫。就結構而言，
正方形端莊、穩重、厚重，中宮寬闊、密集，不占重心的側面優勢，也不占左右優勢，而是以對稱的正面形象示人。在白色的布上
，字與字之間鱗次櫛比，線條密集，取氣勢以密集之形，不取俊逸以疏落之意。在這壹點上，顏真卿壹掃初唐以來的楷書風格:前者偏正，後者正正；
前者美麗，後者堅強；前者優雅，後者得體；前者瘦，後者胖；前者有深厚的法度，後者有法可依；前者點綴開花，後者生機盎然。真的是壹種改變。
新思想，男性靈魂鑄就了壹張“臉”。
第三個境界:神的變化和生活的浪漫。在65歲以後的十幾年裏，可以說是第三境界的體驗。從成熟開始做出神奇的改變，終有壹天。
當妳壹天進入這個國家時，每個紀念碑都有自己的輝煌。這壹時期的作品有碑（772年）、甘露子書（774年）、顏杲卿碑（774年）、廟西寺碑（774年）、竹山堂碑（774年）、李碑（777年）、
下令驛站（784）、調任蔡驛站（785）等。例如碑、廟碑等典型碑刻，晏殊在古老而辛辣中充滿了鮮活的生命力，但又顯得稀疏。
在燈光下，它顯示了簡單而密集的沈峰，在筆的驕傲中，它顯示了技巧的完美，並在醇厚和豐滿中揭示了其英雄氣度。
孔子說:“六十順於耳，七十順於心，不逾矩。”顏真卿晚年也達到了這種境界。在反思中徹底理解生活和書法，並將
生命的哲理與書法的哲理相連，所以他的畫中既有生命的血淚，又有生命的頌歌，充滿了筆墨的動感；現有線路的起伏
註入壹腔豪情，也在密布白鐳射中綻放個性光彩！在這壹點上，他的書就像壹片老花雕零的森林，但它有茂密的花朵和嫩芽。壹書滿腔怒火，千枝爭艷，生機盎然。
。
顏真卿開辟了壹個全新的書法境界:在特點上，顏體嶄新，法度嚴整，氣勢恢宏。美學上，
優雅美、陽剛美、人造美，而且幾種美同時出現，為後人立下了規矩。從時代的角度來看，初唐繼承了晉宋的遺風，未能自立。顏體壹出，湯鬥坦的新造型就成了
盛唐時期獨特的氣象記錄之壹。
時代造就了晏殊的境界，正如時代造就了王羲之書法的境界。在魏晉南北朝這個長期社會動蕩的時代，文化史成為
熊熊燃燒的時代。這個時代的書法藝術已經成為十博士手中的壹門藝術和技能。他們深刻地發現了自然的外在美，
並深刻發現了精神的內在美。王羲之就是這個時代造就的“書聖”。然而，唐朝進入了中國古代歷史上最輝煌的時代，唐朝的帝國政治，
經濟和軍事超越了過去並達到了頂峰，文化和藝術像鮮花壹樣盛開；人們以新的視野和價值觀面對社會的巨大進步。唐太宗擅長王右軍的書法
，親自稱贊《晉書傳》，並以巨資購買，決心復制它，並擴展了《蘭亭集序》以送給貴族，因此所有的文人都住在右軍中。虞世南、、褚遂良、薛
嵇雖然在初唐時期各有建樹，但未能真正為唐代開創壹種新的書風。
顏真卿是開創新文體的先驅。他是唐朝的大臣，也是書法家家族的後裔，他非常關註書法的演變。韓愈曾譏諷“
那些傾向於外表迷人的人的片面之處在於他們未能正確評價王澍，但他們的初衷是從自己的時代出發建立壹種新的價值觀和審美觀。因此，杜詩和韓。
寫作和書法都以新時代為背景自立門戶。逮捕嚴，接受古法中的新思想，並在古法之外創造新的意義。陶鑄萬象市被許多領導人和少陵包圍著。
詩歌和昌黎的散文都是能興亡八代的，所以它們都是唐代的傑出之作”（《林紓營造》）。晏殊對骨、脂、法的尊重，對尊嚴和慷慨的尊重，
雄渾、氣勢、豪邁、豪邁，我們可以從唐代社會中找到時代的折射投影:顏真卿在書法上創造了盛唐的聲音，這是顏書的瑰麗境界。
公元709年，唐中宗景龍三友三年，顏真卿於京兆十年（今陜西Xi安）出生於顏氏家族，是顏師古的第五個孫子。
顏真卿，其名與字相符，是壹位明臣，父母的希望在此可見壹斑；而顏真卿的壹生。似乎就是沿著這個既定的軌道去尋求真理。我壹生都擔任玄宗。
肅宗、代宗和德宗的大臣們，甚至為唐朝獻出了生命。顏真卿的碑刻往往出自郎朗顏真卿之手，因為他的祖籍是郎朗臨猗。那
父親閆偉貞在武則天自然恩賜的第壹年（690年），授予高第到衢州參軍的資格。他研究長安安微和太子的文學，並以其草和仕途而聞名。幾乎和他父親壹樣不幸的是，三歲的顏真卿。
我也嘗到了“孤獨”的苦，被我母親尹教訓了壹頓。這種命運也許是帝王之才的基石。嚴陣，壹個長期受勤奮和努力磨練的人。
清，是“少善儒，孝而自立。紙筆差，黃土掃墻，學書法，攻楷書妙，字妙。”（《嚴集》）
唐玄宗二十二年（734年），二十六歲的顏真卿升任進士，還參加了科考（有專長的人才為了逃避而臨時設置的考試科目），並順利進行。
踏上工廠生涯。曾任省工部局秘書、校對員、禮泉縣尉朝三郎，天寶二年（743年）赴洛陽拜見張旭。
天寶九年，顏真卿從監察禦史調到禦史堂任職，並在禦史臺下三院之壹的察院任職。在此期間，當建議出於個人恩怨羅誌的費用。
在《禦史》中誣陷程松渾（宰相宋景之子）時，顏真卿敢打自己的臉:“為什麽要暫時危害宋景？”宰相楊和他的黨羽視貞觀為異己。
終於在天寶十二年，他被調離北京，降為平原太守。名為“燕平原”的世界由此而來。
顏真卿對政治上的壹些事情很敏感。當安祿山的叛亂剛剛出現時，真清建造了壹座高城市，挖了深溝，收集了丁莊，並儲存了谷物和草以防止叛亂
範。然而，他每天都和客人壹起劃船喝酒，假裝不問時事，以解釋安祿山的懷疑。平遠縣屬於安祿山管轄，安祿山壹直在暗中監視，但最後
因為真清是個文人，他不再懷疑。漫畫結局是天寶十四年，安祿山造反，說:“江月俱陷，平原城獨得之，使兵從軍，李平池戲。”直的
當唐玄宗傷心地嘆道:“河北二十四郡無忠臣邪士乎？”李平的快馬加鞭無疑給了玄宗壹劑興奮劑。他環顧四周，奶牛感覺到了壹絲贊許。
他說:“我不知道真卿是誰，但我做的事情是這樣的！”
在與安祿山的鬥爭中，顏真卿表現激烈。他很快從最初的3000名士兵擴大到10000名士兵，並選擇了指揮官和優秀的將軍，壹些太守和長史也返回了公眾。